清丁觀鵬《洛神賦圖》

李常生

李常生整理製作

2026/09/26

《洛神賦》文
朝代：魏晉 作者：曹植

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：
余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，於巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之豔也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣願聞之。”
余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，託微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明 詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而爲期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。
清丁觀鵬《洛神賦圖》

丁觀鵬（?—?），順天府（今北京市及周邊）人。
雍正四年（1726年）進入宮廷，與弟丁觀鶴供奉於南薰殿。早年向郎世寧、王致誠學習，融貫中西，重視立體感；乾隆朝擢「一等畫畫人」，善繪道釋人物，亦擅於山水，風格近似丁雲鵬。
乾隆十三年（1748年）作《乞巧圖》。乾隆十九年（1754年）嘗仿顧愷之繪《洛神圖》。乾隆二十六年（1761年）作《無量壽佛圖》。乾隆三十二年（1767年）奉命畫《法界源流圖卷》。乾隆三十五年（1770年）八月作《說法圖》。又與陳枚、孫硝合作《丹台春曉圖》。
作品近二百件。傳世作品有《太平春市圖》等。

(本圖現藏台北故宮博物院)

顧愷之《洛神賦圖》

《洛神賦圖》，相傳是東晉名畫家顧愷之根據曹植文學作品《洛神賦》的故事情節所創作的故事畫。曹植原文借對夢幻之境中人神戀愛的追求，抒發了情感失意的自我感傷。
《洛神賦圖》是顧愷之在某一天偶然讀到有人送來三國時代（220-280年）曹植寫的《洛神賦》後有感而作的。由於顧愷之所作原本現已亡佚，僅存數套摹本傳世。

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2026/09/26