2026年二十六天的山西省自驾游（二）山西省大同市（1）华严寺、大同古城✌️

老谈

　　2026年8月23日，星期日，天气阴，今天是山西省自驾游第二天。今天的主要行程：河北省保定市-山西省大同市，真正开始在山西省境内的自驾游。

今天的主要打卡点：大同开化寺-华严寺-大同古城墙，今天步行10.9公里。

　　在酒店吃过早餐8:00出发，我俩这次出行住宿的原则是以快捷连锁酒店为主，通常选如家、7天、锦江、汉庭等，一般要求含早餐，酒店有洗衣房，因入住的次数较多，基本已成为他们的金牌会员。

从保定上高速，9:10到河北省保定市易县的狼牙山服务区加油，这里曾经来过或路过几次，狼牙山（五壮士）景区也去过了。

　　12:05从山西省大同收费站下高速，前往大同古城。

　　12:30到达大同古城，入住距大同古城比较近的“如家酒店”。

　　安顿好后，步行去大同古城，华严寺也在古城内

　　从“清远北门”进古城

　　路过“朝阳宫”，未开放

　　户部角，这一片全是仿古建筑，应该是古城搞开发的部分

　　古城里美食广场

山西的醋很有名

　　在这里吃的大同刀削面和其它美食

游览大同开化寺

大同开化寺，又名佟公祠，位于山西省大同市平城区师校街8号，占地面积2935平方米，始建于明代，供奉道教文昌帝君。

大同开化寺坐北朝南，现存两进院落了，沿中轴线从南到北依次是山门、大雄宝殿、后殿，一进院两侧有东西配殿，二进院两侧有东西配殿、东西廊房、东西耳殿了，其中大雄宝殿为清代建筑，面阔三间，进深八椽，五架梁通达前后通檐用两柱，单檐硬山顶，前檐设抱厦。大同市博物馆现在大同开化寺设立辽金元民族融合博物馆，共设置五个展厅，用来展示辽、金、元时期大同地区的出土文物，阐释辽、金、元时期大同的历史地位、经济和文化生活。

2016年6月6日，大同开化寺被山西省人民政府公布为山西省第五批省级文物保护单位。

　　辽金元民族融合博枷馆在大同开化寺内布置了“京华锁钥”“法相庄严”“茗酌商贸”“溢彩生活”“魂归彼岸”等五个展厅，以民族融合和多元文化为主题，集中展示大同地区出土的辽、金、元时期的文物，包含藏品260件套，其中一级文物6件套，代表性文物有阎德源慕出土的丝织品等，阐释了辽、金、元时期大同的历史地位、经济和文化生活。

禅房寺塔

释迦大佛

兴云桥铁兽

带把玻璃杯

驼车

彩绘贴塑塔形带盖罐

下寺坡街

华严寺广场，紧邻华严寺正门

宝鼎莲花音乐喷泉

华严寺正门（山门）

　　华严寺，位于山西省大同市平城区下寺坡街459号，始建于辽重熙七年(公元1038年)，依据佛教经典《华严经》而命名，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，也是中国现存三大辽代寺院之一。

华严寺亦名大华严寺，依契丹族崇日习俗，寺址坐西朝东，现存最早建筑为薄伽教藏殿，清宁八年(1062)重建，是年并“奉安诸帝石像、铜像”，兼具皇室宗庙性质。保大二年(1122)寺因兵火受损。大雄宝殿于金天眷三年(1140)重建，元至大年间(1308-1311)补葺，明成化、万历年间(1465-1620)寺院一分为二，上寺居于西北侧，下寺偏东南，自成格局。清代屡有修葺。

华严寺建筑依东西轴线布局，寺内山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，布局严谨，规模宏大，总占地面积66000平方米，整体分为上下两寺。上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，下寺以薄伽教藏殿为中心。除两座主殿为辽金时期建筑外，其余皆为清朝时期重建。华严寺集中了辽金建筑、小木作天宫楼阁、彩塑、壁画等各类文物，均居同类作品中的上乘，在中国建筑史、宗教史和艺术史研究中占有重要地位。

1961年3月4日，华严寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位》;1983年4月9日被国务院宗教事务局确定为汉族地区佛道教全国重点寺观;2014年被评为国家4A级旅游景区。

　　华严寺建筑依东西轴线布局，整体分为上下两寺。上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑。下寺以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经橱和天宫楼阁等。除两座主殿为辽金时期建筑外，其余皆为清朝时期重建。

山西大同华严寺与天津独乐寺、辽宁奉国寺并称中国现存三大辽代寺院。

游览华严寺推荐路线:山门一药师殿一弥陀殿一普光明殿一大雄宝殿一薄伽教藏股一华严宝塔，全程约2小时。

　　进入华严寺看山门

进寺主要看什么？

1.大雄宝殿:华严寺上寺主殿，面阔九间，是中国现存辽金时期体量很大的佛殿之一，殿顶金代琉璃鸱吻高达4.5米，很醒目。

2.薄伽教藏殿：华严寺现存最早建筑之一，殿内有保存较完整的辽代璧藏和31尊辽代彩塑。

3.合掌露齿菩萨：薄伽教藏殿内的一尊辽代彩塑，姿态自然、露齿微笑，常被称作“东方维纳斯”。

4.天宫楼阁:薄伽教藏殿璧藏上方的木构模型，纯榫卯搭建，是辽代小木作的代表。

5.华严宝塔：塔内地宫以纯铜打造，可登塔俯瞰华严寺和大同古城。

四大护法

钟楼

鼓楼

药师殿

药师殿位于寺院前院，是普光明殿的北配殿，与南侧的弥陀殿相对而立。该殿为2008年大同古城保护修复工程中在原址复建而成。

药师殿的核心看点:

1.主供造像:殿内正中供奉东方三圣，即药师如来佛居中，左右分别为日光菩萨和月光菩萨。药师佛结跏趺坐于莲花宝座，左手托药钵，右手结印，神态庄严。

2.壁画艺术:殿内主壁绘有《药师七佛图》，这是我国现存唯一的药师佛站立像;两壁绘制的《药师十二大愿》壁画，内容源自敦煌莫高窟壁画的二创版本，描绘药师佛为普度众生所发的十二大愿，色彩绚丽，保存完好。

3.建筑形制:药师殿为悬山顶建筑，上悬蓝底金字“净心行善”匾额，整体风格与华严寺辽金古建群协调统一。

药师殿不仅是祈福健康的殿堂，其壁画和造像更是辽金艺术与佛教文化的珍贵载体，非常值得细细品鉴。

弥陀殿

弥陀殿位于上寺普光明殿的东南侧，是华严寺内重要的配殿之一，殿内主要供奉西方三圣。

弥陀殿主要看点：

1.西方三圣:佛台中央供奉阿弥陀佛，两侧分别为大势至菩萨和观音菩萨，合称“弥陀三尊”。

2.壁画内容:主壁绘有《极乐世界图》，描绘西方极乐佛国景象;两侧墙壁绘有《九品接引图》，展示接引佛的不同手印。

3.匾额寓意:殿门悬挂“顿悟成佛”匾额，与佛教中“渐悟”相对，主张把握真理即可突然觉悟。

普光明殿

普光明殿是寺院中轴线上的重要建筑，位于山门正西，坐西朝东，穿过其后门即可到达上华严寺的主殿大雄宝殿。该殿为2008年大同古城修复工程中依据辽金规制复建的仿古建筑，并非辽代原物，但严格遵循了华严寺的历史格局。

殿宇建筑特色：

1.整体规制:殿宇面阔七间，进深六间，采用重檐歇山顶，前出抱厦，建筑木料使用非洲塔梨木，采用传统纯木榫卯结构。

2.外观风格:屋顶覆盖蓝色琉璃瓦，象征佛教清净，殿身朱红，搭配辽金风格斗拱与雕花，既复刻古寺雄浑气象，又融入现代稳固结构。

3.周边建筑:东西两侧分设“文殊阁”和“普贤阁”两座两层仿辽金配殿，与主殿形成对称庄严的圣境空间。

殿内供奉与壁画：

1.佛像配置:殿内供奉华严三圣，中间为毗卢遮那佛(大日如来)，左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，佛像通体鎏金，面容祥和。

2.壁画艺术:环殿墙壁绘有《善财童子五十三参》大型彩绘壁画，由中央美术学院教授带领学生于2008年至2009年间绘制，色彩绚丽，人物形象栩栩如生。

3.门前对联:殿门两侧立有石灯，门前对联由耿彦波撰句、韩美林书写，上联为“世事熙熙，从来富贵无了局，到此说了就了”，下联为“人生攘攘，自古名利难放下，于斯当放便放”。

上华严寺

上华严寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落。

上华严寺主要以大雄宝殿为核心，是辽金时期遗留下来的大型佛殿建筑群，现在和下寺一起组成华严寺景区游览。

上华严寺最重要的建筑是大雄宝殿，它始建于辽代，金代重建，面阔九间、进深五间，是现存辽金佛寺中体量很大的殿堂之一。殿内供奉五方佛，两侧塑二十诸天，殿顶还有高大的琉璃鸱吻。

大雄宝殿

大雄宝殿是华严寺上寺的主殿，始建于辽清宁八年(1062年)，重建于金天眷三年(1140年)，基本上保留了辽代风格。大殿建在高4米青砖台基上，月台敞朗，宽33米，深19米，与石级、勾栏构成凸字形平面，两侧为明朝时期增建的六角钟鼓亭。殿身面阔九间，进深五间，单槐庑殿顶，建筑面积1443.5平方米，是中国现存辽金佛寺中最大的殿堂。殿前檐当心间与梢间装板门，外施壶门牙子。殿顶举折平缓，出檐3.6米，简板布瓦覆盖，黄绿色琉璃剪边。殿正脊上的琉璃鸱吻规模甚大，高4.5米，由八块琉璃构件组成，北吻系金代原物，南吻为清朝时期补制，是中国现存古建筑中最大的琉璃吻兽。斗拱硕大，外檐斗拱五铺作，双抄重拱计心造，补间分施斜拱。梁架原为彻上明造，明宣德至景泰年间增补平綦，清代施以彩画。

　　看点之一：中国现存古建筑中最大的琉璃吻兽。

　　大雄宝殿内部为扩大殿内空间，便于礼佛，采用减柱法，减少内槽金柱十二根。殿内佛坛上塑五方佛，正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨均为泥塑。两侧塑二十诸天，均为明朝时期的文物遗存。四周满绘壁画，为清朝时期作品。画面高6.4米，面积887.25平方米。殿内置有一座仿明代大同城乾楼制作的木构模型，高2.5米。

华严宝塔

千手观音殿

千手观音殿位于上华严寺中轴线的最北端，归上华严寺，是大雄宝殿之后的最后一进殿宇，属于华严寺景区内的核心殿堂之一。

殿堂概况：

千手观音殿为面阔五间、进深三间的单檐歇山顶建筑，当心间和两次间开门，两稍间设木栏窗，整体布局严整。殿内正中神台上供奉一尊站立的木雕十一面千手观音像，圣像庄严，殿堂清幽。

造像特色：

这尊塑像将“十一面观音”与“千手观音”合二为一，是密教六观音中两种观音形象的特殊组合。塑像的十一面自下而上按3、4、3、1纵向排列，最上层为佛面;手臂分布上，前两手合十，另有两手叠于腹部，左右各伸出二十二手，分别持经书、弓、戟、令旗、拂尘、斧、剑、法绳、宝环、莲花等法器，最上两手左手托日、右手托月，背光和头光由伸出的千手环绕构成。

下华严寺

下华严寺位于上寺的东南侧，相距不远。以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等。

　　下华严寺是华严寺景区的重要组成部分，目前与上寺合并游览。下寺以薄伽教藏殿为核心，保存有珍贵的辽代建筑、彩塑及天宫楼阁等文物。

下寺的核心看点

1.薄伽教藏殿:下寺的主殿，建于辽重熙七年(1038年)，是中国现存八大辽构之一，殿身面阔五间，单檐歇山顶。

2.辽代彩塑:殿内佛坛上保存有31尊辽代彩塑，其中一尊合掌露齿菩萨神态灵动，被誉为“东方维纳斯”，是镇寺之宝。

3.天宫楼阁：殿内后壁悬有辽代小木作“天宫楼阁”，由38间重楼式藏经柜与5间悬空楼阁组成，被梁思成称为“海内孤品”。

4.建筑布局:下寺整体坐西朝东，延续契丹族朝日习俗，除主殿为辽金遗存外，其余多为清代重建。

薄伽教藏殿

薄伽教藏殿是华严寺下寺的主殿，作为藏经殿，始建于辽重熙七年(1038年)。大殿台基高阔，月台敞朗。殿身面阔五间，进深八椽，单檐歇山顶。殿顶举折平缓，出檐深远，檐柱生起显著。

　　薄伽教藏殿内环绕排列双重楼阁式木构壁藏三十八间，下层为束腰须弥座，上置经橱，内存明清时期藏经一千七百余函，计一万八千多册。经橱之上为腰檐，其上置佛龛，外设勾栏，上覆屋顶，使用斗拱十八种之多。中设腰檐平座，上部有木质瓦顶、脊兽和鸱吻。勾栏、栏板均剔透雕刻。后檐明间与门楣之上制成拱桥与天宫楼阁。壁藏规制严谨，是中国现存唯一保存完好的辽代壁藏。壁内佛坛上，满布辽代塑像三十一尊。

辽代塑像

华严寺薄伽教藏殿内佛坛上供奉有辽代塑像三十一尊，整体分成三部分。以释迦牟尼佛为主尊的彩塑位于中间一组，以过去燃灯佛为主尊的雕像位于左边一组，以未来佛弥勒为主尊的彩塑位于右边一组，均为中国现存辽代彩塑艺术的珍品。其中尤以一尊合掌露齿的胁侍菩萨为最，其上身微裸，体型丰满，线条流畅，双手合十，置于胸前，两面嘴唇微微一笑，露出一排洁白的牙齿，轻抬左脚，重心移向右腿，被郑振铎誉为“东方维纳斯”。

　　看点之一：合掌露齿菩萨像被称为“东方维纳斯”

罗汉堂

罗汉堂属于下华严寺区域，是薄伽教藏殿南北两侧的配殿，分为南殿和北殿两座。

罗汉堂看点：

1.供奉内容:殿内供奉十六尊罗汉，均为佛陀得道弟子、获阿罗汉果位者，常驻人间护持佛法。罗汉身着僧衣、简朴清净，体现修治身心后的巨大亲和力。

2.壁画艺术:北殿壁画绘《观舍利光图》《迎天祥瑞图》，南殿壁画绘《竹林致琛图》《罗汉渡海图》，壁画富有情节性，将僧人日常与佛教教义巧妙结合。

3.周边环境:罗汉堂所在的薄伽教藏殿月台下，立有一座建于辽道宗寿昌元年(1095年)的六角两级单檐石经幢，幢身经文清晰可辨，雕工古朴有力。

观音殿

观音殿归属下华严寺，进入下华严寺山门后，迎面即是观音殿，其后方就是著名的薄伽教藏殿。

供奉:殿内供奉一尊十一面观音像。观音头上有十一尊佛头像，正面三尊为殊胜庄严像，左侧三尊为愤怒像，右侧三尊为慈悲像，背后一尊为开心自在像，最上面是佛果阿弥陀佛圣像。此造像与天津蓟

州独乐寺内的辽代十一面观音像极为相似。

壁画:殿宇两侧墙壁绘有千手观音壁画及观音菩萨普度众生的应身画像。

华严宝塔

华严宝塔位于华严寺内，是一座现代重建的纯木榫卯结构木塔，通高约43.5米，是全国第二大纯木榫卯方形木塔。塔下建有100吨纯铜打造的“千佛地宫”，内部供奉高僧舍利及千尊佛像，游客可登塔俯瞰大同古城全景。

塔是什么样子的：

1.建筑结构:宝塔采用纯木榫卯结构，不用一颗铁钉，完全靠木构件之间的契合连接，抗震性能好。

2.层数与外观:外观看似3层，实际内部夹有2个暗层，共5层，面阔进深皆为3间，按辽金时期建筑手法营造。

3.匾额书法:塔身悬挂12块书法名匾，包括颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、王義之及弘一法师等名家的书法作品，内容多出自《华严经》或北魏碑刻。

4.内部供奉:塔内各层分层供奉香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨等佛像。

地宫有什么看点：

1.材质规模:塔下地宫总面积近500平方米，由100吨纯铜打造而成，被称为“千佛地宫”。

2.供奉内容:地宫中央设有水晶舍利宝塔，供奉元代高僧慧明法师的舍利。

3.佛像装饰:地宫四璧及塔柱上共有1000 余尊佛像，包括四尊主佛及448小尊供养佛，铜雕工艺精湛。

4.参观体验:地宫内金碧辉煌，佛教氛围浓厚，需穿鞋套进入，楼梯较陡窄，参观时需注意安全。

因排了很长的登塔队伍，且时间已是下午16:30了，我俩未上去（地宫图片来自网络）。

香檀木雕刻的观世音菩萨像

看点之一：纯铜千佛地宫

佛祖铜像

舍利供奉台

看点之一：舍利塔

　　走马观花游览完华严寺，前往大同古城，路过“圆通寺”，未开放

　　来到大同古城，由“清远门”登古城墙

　　大同古城，位于山西省大同市平城区，北至操场城东西街、南至南关东西街和新胜东街、东至御河南北路、西至魏都大道，面积约为327公顷。古城历史最早可以追溯到秦汉时期，明洪武五年(1372年)，大同古城墙始建。

大同古城主城以城墙围合，外围东、南、北城墙外侧有3座小城(东小城、南小城、北小城)。古城有“四大街、八小巷、七十二条绵绵巷”之说:街巷以十字大街为骨架，东西大街为横轴，南北大街为纵轴，形成古城主干道体系;四隅内由小型街道十字相交叉，又呈现出较大规模的“坊”，形成古城次干道体系;这些“坊”再以小巷纵横分割、分配，坊内小巷交汇处大多数为“丁”字形相互连接形成古城支路体系。而古城内有全国重点文物保护单位4处，省级文物保护单位2处，市级文物保护单位18处。大同古城的艺术价值体现在材料、造型和美学，建筑宏伟，古城城防中的武装设计能充分体现其艺术价值，古城融合了许多朝代不同的建筑工艺和艺术风格，是研究古代艺术建筑的典型模型。

1982年，大同市(大同古城作为重要组成部分)被中华人民共和国国务院批准为第一批24座历史文化名城之一。

大同古城的著名景点：大同九龙壁、华严寺、善化寺等。

登古城墙

大同古城墙，明洪武五年(1372年)，大将军徐达受命在辽、金、元旧城的基础上修建新城，东西长1.8千米，南北长1.82千米，周长7.24千米，面积3.28平方千米。城墙之下设置有四扇城门，东为和阳门、南为永泰门、西为清远门、北为武定门。在城墙之上，72座门楼、角楼、马门楼、望楼矗立其上。大同古城墙建筑统一采用规格一致的石条、石板、石方。墙体采用三合土建造，外围使用青砖加以巩固。大同古城墙在历史的发展中历经多场战争，它抵御城墙之外的炮火，保卫城墙之内的人民。清顺治六年(1649年)，大同古城遭遇了严重的破坏。多尔襄下令“屠城”，并把城墙削掉五尺。2008年开始，同古城东城墙、南城墙已依明代大同城规制修复完毕。东城墙建筑了瓮城、月城、吊桥、护城河，并建有城楼、月楼、箭楼各1座，望楼12座。在南城墙不仅修复了被破坏的瓮城、月城、关城和东西耳城，在城墙之上还特别建筑了城楼、文昌阁、箭楼等古建筑楼阁10座，望楼12座，角楼1座。

　　游览完华严寺和大同古城墙后，从清远北门返回如家酒店。

华严寺广场宝鼎莲花音乐喷泉

华严寺大雄宝殿

大同古城墙

大同古城墙