<p class="ql-block">上一篇聊了“抽坎填离”的原理,很多同修留言说:为什么我照着做了,反而胸闷、头胀、睡不着?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这个问题问得太好了。答案就四个字:用意过重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行人最大的陷阱,就在“抽”和“填”这两个字上。你以为是用意念用力去“抽”、去“填”,那就南辕北辙了。真正的抽坎填离,用的是“意”,但不是“力”。</p> <p class="ql-block">偏差一:想“抽”却抽出了火。</p><p class="ql-block">很多人静坐时,拼命用意念把心火往下压。结果越压越烦躁,反而胸闷、头胀、面红耳赤。</p><p class="ql-block">为什么?因为心火性本炎上,你用一个“压”字,就落在了对抗上。你一对抗,火反而被激发了。</p><p class="ql-block">校准法: 不要去“压”火。要让火自己降下来。怎么降?放下“我要降火”这个念头。你只是安安静静地坐着,把注意力轻轻放在下丹田,不守也不离。心念一松,火自己就下来了。</p> <p class="ql-block">偏差二:想“提”却提上了头。</p><p class="ql-block">有人想把肾水往上提,就用力缩肛、憋气,结果头晕、血压升高。</p><p class="ql-block">为什么?因为肾水性本润下,你用一个“提”字,就落在了紧张上。你一紧张,气机就乱了。</p><p class="ql-block">校准法: 不要去“提”水。你只需要“搭鹊桥”——舌抵上腭,口内生津,然后自然咽下。津液一下去,肾水自然被引动。你不提,它自己会升。</p> <p class="ql-block">偏差三:追求“感觉”,反而入魔。</p><p class="ql-block">有人静坐时追求“发热”、“发光”、“丹田跳动”的感觉。一旦出现,就兴奋不已,执着不放。结果越坐越虚,甚至出现幻境。</p><p class="ql-block">校准法: 记住八个字:“似守非守,若有若无。” 一切感觉来了,不迎;去了,不送。你只是一个旁观者,不参与、不评判、不执着。</p> <p class="ql-block">真正的抽坎填离,是一个“忘”字。</p><p class="ql-block">忘了你在降火,火就降了;</p><p class="ql-block">忘了你在提水,水就升了;</p><p class="ql-block">忘了你在修行,你就在道中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这不是消极,这是“无为而无不为”的真意。你越用力,越偏;你越松,越通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今晚静坐时,别再用力了。只是坐着,像一潭深水,不搅动,不追逐。水火自己会交融。</p>