沙洲日记（309）

蓝湖

2026年9月23日，周三，沙洲。晴

今日秋分，古人有言：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”一网友发文《秋分至，一半秋光，一半清宁》，读罢，像秋叶一般的通透。

有一小段时间没写日记了，心有所挂。一眨眼间，离中秋唯二日而已。

想起这次南京之行，累得不行（与游鹿西岛挨在一起），在家调养几日，恢复如初。短游会累，证明年岁不饶人；能恢复过来，证明还没老到恢复不过来的程度。趁能走动抓紧时间到处走走，是一种观点；还有一种看法是，脚力不逮，能省则省点消耗，蓄精养锐，延年益寿。

想到中国文化博大精深，同样一件事，角度不一，意思相左。以“药”字为例：要说上药，那就是外伤，要说下药，就是投毒。要说打药，就是农药。要说买药，就是西药；要说抓药，就是中药。要说吃药，那是想活，要说喝药，那就是想死。

还是说说走南京的事。1980年在杭州求学时，我曾搭乘大哥的便车前往南京。时隔46年，故地重游，发现金陵变化很大。我们走鸡鸣寺，登古城墙，看玄武湖，荡新街口，玩得不亦乐乎。

牛首山景区新建十年，过去没有。此山有“一座牛首山，半部金陵史”之誉，山间梵音缭绕，佛骨圣境与苍翠林海相映成趣。

复行中山陵，但见孙中山先生陵寝依山而筑，前临平川，后拥青嶂。拾阶而上，仰视蓝白相间的牌坊与祭堂，肃穆之情油然而生。

夫子庙始于东晋，与曲阜孔庙并称。我走过乌衣巷口，来到朱雀桥边，遥想刘禹锡笔下“旧时王谢堂前燕”之说，又想起朱自清与俞平伯同游这里时所作《桨声灯影里的秦淮河》，不免感慨万千。

安安由她妈带走后，家里一下子安静了下来。玲在隔壁间锻炼，我在厨房间撕鸭子，互不干扰。湖熟的盐水鸭带来两只，记得在夫子庙门口看到一间卖鸭品店里的广告语——“没有一只鸭子，能飞出南京。”南京人对鸭子的爱，早已刻进城市肌理，一年能吃掉一亿多只鸭子，平均每天三十万只的消耗量，年收入91亿元，难怪有“鸭都”之称。导游小董还讲了不少关于南京鸭子的故事，我大都记不住。

临近中午，台州同学胡教授发了一张照片给我，是一块矗立于日本鹿儿岛县的巨大石碑，上刻“温州みかん発祥地”（温州蜜柑发源地之意）。我将其转发至报社的金先生。金先生有“变废为宝”的能力，不消半个时辰，他的文章《一块远在日本的石碑，刻着温州的名字》已经登载某公众号上，动作神速。

文章介绍，清朝时，温州的柑橘苗木被带入日本，引种至鹿儿岛，在彼地孕育出果皮薄、甜度高的无核柑橘新品种，日本人将它命名为“温州みかん”（温州蜜柑）。为铭记这段历史，当地立下这块石碑，把这里认定为温州蜜柑品种的发祥地。文中特地注明，图片来自台州的胡正武先生，而我只是中间的“二传手”。

中午两人吃了半只盐水鸭（吃不了一只），喝了一罐啤酒。细看说明书，盐水鸭配料是食盐、葱、姜、八角、花椒，简单得很，却香鲜味美，肥而不腻。此时南京正值桂花盛开时节，制作的鸭子风味更佳，故也得名“桂花鸭”。

下午整理安安的照片，忍不住（玲一直告诫我要少发）发了一组，配短诗一首：秋园稚女欢，拾叶弄花忙。草色沾裙醉，童声笑语长。诗图能给自己留下美好记忆，何乐不为。我与玲在这方面看法不一致，各行其是吧。

晚上听歌。爱尔兰风情的小提琴曲《绿野深处的琴声》悠扬奏响，琴音清亮，缓缓流淌间，宛若清风拂过连绵的绿野与山林。旋律空灵而松弛，让心渐归安宁。