中秋共赏婵娟

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　　“一轮明月融家味，万里清辉叙团圆。”桂风漫卷，月华临窗，中秋佳节，最动人的便是阖家围坐，灯火可亲，寓意家庭和睦，幸福美满。看庭院月饼飘香，看檐下桂影婆娑，看亲人笑语盈盈，人间万般美好，皆汇聚于这一轮圆月之下。张九龄诗云：“海上生明月，天涯共此时。”一轮圆月跨越山海，把思念寄向远方，把温情留在身边。月圆即是人圆，家安方得心安，这便是中秋刻在中国人心底最朴素的期盼。

　　苏子瞻曾与弟弟苏辙得偿所愿，共度中秋良宵，相聚之时欢喜满怀，转念又叹世事难料，不知来年可否再共赏明月。他在《中秋月》写下：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”在千古名篇《水调歌头》中，又挥笔写下“但愿人长久，千里共婵娟”。叹人间聚散无常，惜当下相逢可贵；念天涯亲人遥隔，愿明月代传牵挂。聚是灯火满堂的欢喜，离是望月寄思的惦念，无论是相逢相守，还是隔月相思，手足情深，总随月华流转，岁岁不曾消减。

　　中秋的根脉，藏于先秦秋夕祭月的古老礼俗。先民躬耕田野，靠天时耕耘，凭土地收获，待到金秋谷熟，便恭恭敬敬祭祀月神，感念天地馈赠，祈愿岁岁丰登，护一家老小衣食无忧。他们敬畏星月，敬畏四时，敬畏养育众生的大地；他们期盼风调雨顺，期盼仓廪充实，期盼烟火永续。《诗经》有云：“秋月纳禾稼，黍稷重穋。”秋收的喜悦，祭月的虔诚，是华夏先民对自然的感恩，也是中秋最原始的基因，从远古岁月缓缓流淌，传承至今。

　　大唐风骨浪漫，唐人独爱清辉明月。文人把酒临风，邀月为友，咏月抒怀，为中秋注入灵动诗意。李白举杯望月，写下“举杯邀明月，对影成三人”，把明月当作可以对饮谈心的知己；张若虚泛舟江上，咏叹“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，将月色与江涛相融，写尽天地浩渺。月色走出祭祀的神坛，褪去肃穆庄重，化作可对话、可相伴、可寄情的挚友。赏月华，赋诗篇，叙心事，寄情思，中秋也在盛唐的风月笔墨之中，正式定型，走入千家万户。

　　时代变迁，今岁中秋更有新意。我们拥有便利的出行，拥有跨越山海的相逢。近处家人相伴，结伴出游，寻山水清景，沐中秋月色；异地亲友相约，奔赴第三地相聚，抛开日常忙碌，共赴一场月圆之约。踏青山，游湖畔，赏清光，叙家常，空间不再是阻隔团圆的屏障。刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》写道：“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。”登高望月，临风闲谈，正是今人中秋出游、相逢欢聚的美好写照，明月依旧，人间温情愈发绵长。

　　一轮皓月照古今，千里清辉寄寸心。王建云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”在这清辉遍洒的良夜，我们仰望中天明月，感受团圆的温暖，珍惜眼前亲人，珍重身边挚友。“月下相逢惜岁暖，人间相守重情长。”月光无言，见证岁岁相逢；佳节有期，守护脉脉温情。愿年年此夜，人安月好，情谊长存，千里同心，共赏婵娟。