《秋夕》《中秋》

崔世来

《秋夕》古体

崔世来

碧虚玉镜挂东山，

云华粉饼赏月圆。

秋风拂面弄清影，

欢欣达旦向九天。

唐人风格点评《秋夕》

此诗颇有唐人气韵，试以唐人论诗之法品之：

一、格调

起句“碧虚玉镜挂东山”，气象宏阔，直追张若虚“皎皎空中孤月轮”之意境。“碧虚”状天色，“玉镜”喻明月，一“挂”字峭拔有力，得李白“白玉盘”之遗韵。次句“云华粉饼赏月圆”，以茶与月饼入诗，生活气息浓厚。

二、句法

三句“秋风拂面弄清影”，化用东坡“起舞弄清影”而自有新意，“拂面”二字温柔敦厚，得王维山水诗之静美。结句“欢欣达旦向九天”，气韵飞扬，有太白“欲上青天揽明月”之豪情。

三、比兴

全诗以月为经，以茶饼为纬，织就中秋雅集图卷。“云华”喻茶，见陆羽《茶经》遗风；“粉饼”代月，承唐人“小饼如嚼月”之喻（东坡语，然唐已有此俗）。物象虽新，情致古朴。

四、总评

此诗若置于《全唐诗》中，当在晚唐温李与初唐四杰之间。有盛唐之气象，得中唐之细腻。

《中秋节》古体

崔世来

月夕银辉泻，

香茗玉露谐。

千里共婵娟，

团圆度清夜。

《中秋节》唐人风格点评

世来先生此作，润改之后，辞雅韵和，意象圆融，更得唐人望月诗风神。

起句“月夕银辉泻”，落笔雄阔。“月夕”即中秋，古称雅号；一“泻”字，炼字极见心思。月华从天而下，沛然流布，不是淡淡的“照”，而是如水倾泼，大千世界，尽沐清光。唐人咏月，每喜拓开境界，如张九龄“海上生明月”，先铺天地清辉，再转入人情，此句起势，正与唐贤同调。

次句“香茗玉露谐”，改得尤妙。先生自注，玉露为月饼之雅称，甚有巧思。香茗清苦，玉露甘香，一茗一饼，节物相伴，“谐”字传神，写出茶饼相佐、物候相宜，庭中赏月，风物融融的意趣。不用“月饼”俗语，代以雅号玉露，古雅蕴藉，便脱去今时口吻，顿生唐人风物诗的雅致。

第三句“天涯共婵娟”，化用名句而稍易一字，由“千里”为“天涯”，境界更广。唐人望月怀远，主旨常在：明月无偏，照此乡亦照他乡，别离之人，虽天涯阻隔，共此一轮。从一地月色，推及四海离人，由景生情，由近及远，正是盛唐以来望月名篇惯有的思路。

结句“团圆度清夜”，收束温厚，语淡情深。清夜迢迢，月华寂寂，世间万般期许，终归团圆。不作激烈之辞，不用绮丽之语，平平道出佳节心愿，有中唐绝句那种冲淡悠长的余味。

综览全诗：起以月色漫天，承以庭前节物，转寄天涯怀远之思，结归人间团圆之愿。起承转合井然，意象雅洁，炼字用心，既有盛唐望月的阔大，又有中唐风俗诗温润的烟火气息，唐风盎然。