《蜀山黔水再寻踪》‌（十五）重谒梵净峰

徐老汉（祥榕禾）

（我们合影在梵净山“蘑菇石”前） 《蜀山黔水再寻踪》‌（十五） --重谒梵净峰 这则源自佛经的故事里，藏着一处能让人褪尽俗念、涤清尘心的灵韵乐土，世人称它为“梵净之地”。这份从原始洪荒绵延而来的澄澈意境，正静静蛰伏在贵州铜仁腹地的层峦叠嶂之间，这片远隔尘嚣的清净净土，便是声名远扬的梵净山。 （梵净山景观：红云金顶） 　　梵净山的美，美在座座孤峰各持风骨，美在处处崖壁尽展神韵，美在道道深谷藏着幽趣，美在层层云霭轻笼山巅。而梵净山红云金顶的美，是刻入肌理的险峻挺拔之美，是深镌脑海的惊鸿烙印：两座突兀孤峰拔地而起直刺云天，一道凌空横卧的小石桥架在绝壁峡谷的断崖顶端，将分峙两座山巅的弥勒殿与释迦殿悠然牵系，这幅独绝景致，成了梵净山最难以磨灭的鲜明印记。 （坐滑竿到蘑菇石） （坐滑竿到蘑菇石） 　　从古至今，梵净山以独有的空灵神韵，牵引着无数游人沉醉其间，迟迟不忍归去。它始终牵动着历代文人骚客、书画名家与摄影家的目光，无数人慕名登临，尽览这一方绝胜奇景，或吟诗作赋寄意，或挥毫泼墨抒怀，或举镜捕捉光影，满怀着热忱将这片灵秀山川纳入笔底与镜中，一一凝定为鲜活隽永的永恒印记。 （梵净山景观：浓雾下的蘑菇石） （梵净山景观：浓雾下的蘑菇石） 　　正是这份独属于梵净山的清灵气韵，深深勾动着我的脚步，让我在阔别七年后，再度奔赴这场与它的久别重逢之约。 （七年前我们四个旅游到梵净山蘑菇石前的合影） （七年后在梵净山蘑菇石前的合影） 　　9月23日，我们从镇远古镇搭乘事先约好的私家车，以110元/人的车费直奔铜仁梵净山，当晚下榻在景区大门外的移安公寓。这是一家格调温馨的民宿，整体住宿卫生状况让人十分舒心。次日清晨，我们在公寓用完早餐后，热心的陈老板特意驱车把我们送到一公里外的梵净山景区入口。 （梵净山蘑菇石海拔高度2318米） （梵净山景观：浓雾下的蘑菇石） 　　根据贵州省景区相关优待政策，65周岁以上游客可免购景区门票，索道往返票价为140元/人，景区观光车来回票价48元/人。翻出我七年前写下的梵净山美篇游记，彼时的政策是60周岁以上游客免门票，观光车仅需20元，如今免票年龄门槛延后了5岁，观光车票价也比原先涨了28元。 （梵净山景观：我们合影在梵净山景区大门前） （梵净山景观：九皇洞） 　　梵净山景区从观光车站到索道缆车站的路程足有9.5公里，这条观光车道狭窄蜿蜒，接连的弯道一个挨着一个。观光车朝着索道站驶出约莫五分钟，左侧路旁一尊体量硕大、慈眉善目、笑意盈盈的铜铸弥勒佛塑像便撞入眼帘。望着这尊造像，我们不由得想起寺庙弥勒殿里那尊“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的布袋弥勒，他指引着信众以通透心看待世事，以从容态直面人生，相传弥勒佛是继释迦牟尼佛之后的未来佛。途经龙泉禅寺时虽未停车入内观览，但其庄严肃穆的气场，已让每个到梵净山的游人，真切感受到这片佛门净土的宁和静谧。 （红军长征历史步道简介） （梵净山景观：红云金顶） 　　观光车沿着这条狭窄的山道缓缓前行，遇到狭窄地段两部车交会时，通常下山车会主动停靠在侧边避让上山车。沿途游人时常能撞见在道旁觅食的飞鸟、猕猴等小生灵。下山途中，我们多次看见野猴在路边若无其事地行走，根本没把往来的人类放在眼里，它们早已习惯了与人类和谐共处的环境，即便车辆从它们身边缓缓驶过，这些野猴也旁若无人般不屑一顾。还有的野猴在路边闲步，时不时驻足瞪着圆溜溜的眼睛打量过往行人。在人与动物长久和谐共处的氛围里，这些小生灵早已习惯了游人与车辆的往来，全然没有半分惧意。 （梵净山景观：拜佛台上的午餐） （梵净山景观：俯瞰承恩寺） 　　乘坐索道时起初被浓雾紧紧包裹，好一会儿才冲破雾层，脚下铺着一片翻涌的云雾，我们的缆车好似在云絮间穿梭。没过片刻，大雾又重新漫上来将缆车拢住。缆车抵达索道上站后，从山顶索道站到蘑菇石景点的距离有750米，需要攀登1200多级台阶。据闻通往蘑菇石、老金顶与红云金顶的登山石阶，加起来足有八千余级。通往老金顶和红云金顶的好几处石阶，仅容单人侧身通行，山势奇险，望之便让人心生畏意。我从前走过这些台阶深知其中耗费的体力，便执意要老伴坐滑竿前往蘑菇石景点；抬滑竿的师傅起初按体重开价五百元，这价格显然偏高，老伴不肯坐，坚持要和我们一起徒步，滑竿师傅见状马上把价格降到了四百元。老伴这辈子从没坐过滑竿，我便硬劝着让她享受一回，省得徒步太累耗损体力。 （梵净山景观：万名洞） （梵净山景观：老金顶“燃灯殿”） 　　当我们登临海拔2318米的梵净山蘑菇石前，虽浓雾漫卷、视线朦胧，可直面这触手可及的奇景，仍让人叹为观止，转瞬便沉醉其间。这块上宽下窄的方形石柱高约十米，因外形酷肖蘑菇得名，是梵净山最具代表性的山石胜景，堪称山之魂宝，既是梵净山的标志性景点，亦是贵州省的地标景观之一。这几日梵净山雾色浓重，能见度仅二三十米，待我们行至蘑菇石近旁，根本无法拍出清晰景致，既来此便索性将就留影。两块巨石上下错位堆叠成蘑菇形态，望之摇摇欲坠，仿佛一阵山风拂过便会晃动摇摆，大有一触即倾之势，游人见此无不暗自揪心，生怕上方半块悬空的方石滚落。可正是这块伫立在悬崖边的十米高蘑菇石，栉风沐雨历经亿万年沧桑，始终巍然屹立，纹丝不动。 （梵净山景观） （梵净山景观） 　　从梵净山标志性景点蘑菇石向海拔2494米的老金顶前行，距蘑菇石下台阶不足五十步处，藏着一处天然石洞。洞门由块石垒砌成拱券形，门楣上题有“九皇洞”三字，石穴之内，端奉着九皇娘娘的神像。 （梵净山景观：果然殿） （庆祥老弟与意大利友人合影在梵净山“万卷书”前……） 　　一路行来清景迭出，处处皆是撩人山光。自九皇洞沿石阶下行至拜佛台观景台，我们在此休憩半个多小时，分食了随身携带的水煮鸡蛋、面包、蛋糕与零食。原本在观景台前可清晰望见蘑菇石，记得七年前从这个角度望去，蘑菇石俨然像一位头戴僧帽的僧人正敛容朝向红云金顶；再望红云金顶，犹似一炷燃香；移步换景间，与蘑菇石遥遥相望、形如竖起拇指的奇峻山峰，便是梵净山的新金顶，也称作红云金顶。可此刻大雾锁尽山峦，远处的红云金顶全然隐没在雾色之中。 （梵净山景观：从老金顶下山途中，将自己舍不得吃的面包喂了小鸟……😂） （梵净山景观：在承恩寺仰望大雾中的红云金顶 　　从拜佛台旁登山石阶边的“敕赐碑”转角处拾级而上，往老金顶攀登途中，视线所及的梵净山奇特地貌间，一座座造型独异的奇峰怪石，皆如鬼斧神工雕琢而成，形神兼备，妙趣浑然天成。我们几乎是贴着崖壁攀行，途中有两处石壁夹缝仅容一人侧身通过，待腿脚酸累之时，终于登上了素有“贵州第一名山”美誉的老金顶。作为梵净山的第二高峰，这座朝圣地海拔足有2494米，老金顶又名“月镜山”，相传月明之夜，崖壁上常会映出弥勒佛为众生讲法的影像，“月镜山”之名便由此而来。 （梵净山景观：承恩寺大雄宝殿） （梵净山景观：承恩寺大雄宝殿） 　　老金顶上有一座燃灯殿，年代久远，墙壁斑驳，殿内供奉着燃灯古佛。佛经有言，燃灯佛出生时身边光明如灯，后来释迦牟尼成为他的弟子与继任者，因此燃灯佛属于过去佛，他显圣之地老金顶也就代表着过去，禅意之深远不言而喻。 （梵净山景观：浓雾满满散尽，新金顶逐渐清晰可见……） （梵净山景观：承恩寺大雄宝殿） （梵净山景观：在登红云金顶时回望山下承恩寺） 　　老金顶山巅立着这座黛瓦白墙的小石屋寺庙，规模虽小，却透着古朴庄严的厚重气韵。寻常古刹多隐于苍松翠柏之间，这座小石庙却孑然立在草木稀疏的老金顶峰顶之上。小庙既无常见庙宇屋顶琉璃铺就的金碧辉煌，屋脊上也未雕有栩栩如生的祥云瑞兽，耳边听不到悠扬清越的钟鸣，也没有梵音经诵萦绕，可它却像位巨人般巍然矗立在山巅，尽显雄峻挺拔的姿态。半椭圆形的石门门楣上刻着“燃灯殿”三字，殿内端奉着燃灯古佛。 （梵净山景观：登红云金顶） （梵净山景观：登红云金顶） （梵净山景观：登红云金顶） 　　青灯伴古佛，千年岁月恍如云烟悄然散尽。“净土绝尘境，岑楼缀远天”，游人踏入梵净山这片清净佛地，浮躁的心灵便也随之得到涤荡与安宁。 （梵净山景观：庆祥老弟在登红云金顶，步步升高） （梵净山景观：登红云金顶狭窄道上的观音洞） 　　从蘑菇石登向老金顶的这条路既累人又难攀，我原本打算让老伴在蘑菇石处观景等候，待我们返回路过蘑菇石时，再一同登新金顶，无奈老伴执意要与我同行，老伴也着实争气，居然登上了海拔2494米的梵净山老金顶。 （梵净山景观：登红云金顶途中回首俯瞰山下景致……） （梵净山景观：登红云金顶的宽窄道台阶，快到金顶了……） 　　从老金顶沿山径往承恩寺下行的途中，可见一处形似老鹰张嘴朝天啼鸣的鹰嘴峰，形态逼真，栩栩如生。庆祥老弟与一位意大利小伙子居然友好的“搞在一起”，他俩还在“万卷书”景点前合影。 （梵净山景观：登红云金顶，跨度5米的天桥就在眼前） （梵净山景观：红云金顶被金刀峡劈成两峰，天桥相连，西峰现在佛即释迦殿，东峰未来佛弥勒殿） 　　下行不多时便重回蘑菇石景点前，我们再次驻足细赏这处梵净山的标志性景观，又在那里拍了几张留影，然而浓雾丝毫未减。特意向执勤的工作人员小伙子打听，往常这般天气何时雾才会散去，小伙子说昨日也是这般气候，雾到四点左右才会消散。我们离开蘑菇石向承恩寺行去，寺庙内外能坐的地方都挤满了人，他们多是为不留遗憾在此等候雾散，我们也不愿白来一趟，便与众游人一样在庙里坐了近两个小时。大概下午三点时，见浓雾消散不少，我们便动身往新金顶红云金顶行去。 （梵净山景观：登上红云金顶啦……） （梵净山景观：从弥勒殿观望释迦殿） 　　坐落在蘑菇石与红云金顶间的承恩寺，是梵净山顶寺庙群的主体建筑，也是梵净山四大皇庵之一。据资料记载，承恩寺始建于明初，也叫通明殿，因殿内供奉有通体光明的弥勒菩萨而得名，后毁于战火。明代万历年间，明神宗为母亲李太后重建此寺，改名为报恩寺，清时由隆参法师重修，光绪帝封为“敕赐承恩寺”，此名便一直沿用至今。原寺建筑奇特，全用梵净山页岩砌成，建国前再度被毁，仅存遗址，如今我们所见的承恩寺是参照遗址在原址复建的。 （梵净山景观：红云金顶释迦殿） （梵净山景观：红云金顶释迦殿门上凿刻着“时观雷雨生峰底”楹联上联） （梵净山景观：红云金顶释迦殿门上凿刻着“欲摘星辰置掌中”楹联下联） 　　从承恩寺向西仰望，红云金顶拔地凌空而起，因常有祥瑞的红云在山间缭绕，故而得名红云金顶。曾向工作人员打听得知，从承恩寺算起，红云金顶的垂直高度足有94米，通往峰顶的石阶共有512级。用“攀登”二字来形容登顶新金顶的过程半点也不为过，贴着崖壁上行的路段有几处格外险峻，需拽着身旁的铁链借力才能攀上石阶，石阶面狭窄逼仄，攀登起来格外耗费气力，稍有不慎便可能失足坠入脚下的万丈深渊。同行途中有人笑言，这段从绝壁上凿出的狭窄石梯便是人间云梯，虽说拽着铁链攀爬的路程不算太长，却真真切切生出“云梯万步天路远”的悠远意境。在攀行间隙稍作喘息，寻到远离险处的平缓地带，我拍下了身后游人埋头登行的鲜活身影。攀过云梯抬首仰望，一线峡谷两侧的绝壁顶端，一座小巧的石拱桥横架在两座断崖之间，将对峙的峭壁轻轻衔连为一体。 （梵净山景观：弥勒殿） （弥勒殿石刻楹联上联：风景这边独好） （弥勒殿石刻楹联下联：江山如此多娇”） 　　作为“古佛道场”的红云金顶，峰顶各建有一座释迦殿与弥勒殿，两座佛殿分峙在新金顶的两座山巅之上，游人需先沿天梯登顶朝拜释迦殿，再踏过天桥前往弥勒殿参拜。梵净山古佛道场是弥勒净土的圣地，这般朝拜顺序，正是为了凸显弥勒佛的至尊地位。 （梵净山景观：红云金顶上的弥勒殿） （梵净山景观：红云金顶上一座天桥连接着释迦殿和弥勒殿） 　　高耸入云的新金顶如被利刃劈开，从峰顶直贯山腰裂为两半，上半段陡峭绝壁间的峡谷仅留一道窄缝，从画面上看仿佛只剩一指之距。“释迦殿”与“弥勒殿”规模都不大，占地面积和老金顶上的“燃灯殿”相差无几，三处山顶小石庙皆受峰顶空间所限，只能修成这般小巧的模样。建于半空危峰之上的佛殿，堪称是最具奇思的山间建筑。 （梵净山景观：红云金顶释迦殿北侧的晒经石） （梵净山景观：红云金顶上的天桥） 　　新金顶上的两座佛殿布局对称，更奇妙的是殿后两块天然巨石恰好也遥相对应，成了一处绝佳的对称胜景。这两块殿后巨石，有人称其为“晒经台”，也有人叫它“说法台”，相传阿弥陀佛便是从这座红云金顶踏临人间的。 （梵净山景观：红云金顶上的天桥） （梵净山景观：红云金顶弥勒殿北侧的晒经石，“泰山压顶不弯腰”） 　　不少人只熟知四大菩萨的佛教道场，并不知晓梵净山是弥勒佛的修行圣地。往日游览各处寺庙时，常能见到院墙之上题写的“南无阿弥陀佛”字样，也总能听到信众口诵佛号，却不知阿弥陀佛的道场便安在梵净山。在梵净山，阿弥陀佛法界藏身，无处不在，无时不有，目之所及的每一处皆是清净道场。“山峰为顶我为峰”，伫立在红云金顶这片“梵天净土”之上，只觉胸襟舒展，心旷神怡。 （梵净山景观：燃灯殿） （梵净山景观：梵净山标志性景观--蘑菇石） 　　近观北侧的老金顶（月镜山），与我们身处的新金顶遥相呼应，南北两峰对峙相望，景致格外壮阔。极目远眺，层叠群峰隐约隐没在苍茫云海之间，时而风起云涌浪翻涌，时而云絮漫山笼翠，万千气象，尽显山河壮丽。 （梵净山景观：红云金顶） （梵净山景观：老金顶上观景台） 　　浸透着深厚佛教意蕴的梵净山，是弥勒菩萨驻锡的“古佛道场”，亦是东方神秘国度里，世人与善众安放尘心的“梵天净土”。这里藏着缥缈仙境的灵韵，是一座满载灵性与传奇的灵山，更是一处将游人拥入如诗画卷、令人沉醉忘返的胜境。梵净山作为公认的古佛道场，是世间公认的弥勒净土驻锡之地。 （梵净山景观：登红云金顶） （梵净山景观：红云金顶天桥） 　　我们对弥勒佛的印象，大多源自各地寺庙天王殿里那尊袒腹含笑、慈和可亲的造像，而福州鼓山涌泉寺天王殿内，那副题给笑口常开弥勒佛的楹联，更是诸多信众与游客心中难以忘怀的著名题咏： 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养？‌ 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处是甚么来由？‌ 在佛教传说中，弥勒是未来将继承释迦牟尼佛法位的未来佛菩萨。多数佛教寺院的大雄宝殿里，左侧供奉燃灯佛、正中供奉释迦牟尼佛、右侧供奉弥勒佛，分别代表着过去佛、现在佛与未来佛。 （梵净山景观：红云金顶天桥） （梵净山景观：登老金顶） 　　直插云霄的新金顶如被神刃劈过，从峰脊纵贯山腰裂为两半，上半段陡立绝壁间的峡谷仅留一线窄缝，望去仿佛只剩一指之隔。峰顶的释迦殿与弥勒殿体量皆小，占地规模和老金顶的燃灯殿相差无几，三处山顶小石庙皆受峰顶空间所限，才修成这般精巧模样，建于半空危峰之上的佛殿，堪称山间建筑的奇思妙构。 （梵净山景观：合影在蘑菇石前） （梵净山景观：万卷书景点） 　　待我们立在红云金顶时，浓雾已然尽数消散，俯瞰脚下周遭群峰，真有“一览众山小”的开阔感，满目的山河盛景尽数收于眼底，清润山风裹着鲜氧扑面而来，直教人身心舒展、悦畅舒心。这般天造地设的梵净山奇景，让我们恍若置身天界仙境，思绪悠然，全然忘却了俗世的纷扰烦忧，心灵得到全然的净化，恍惚间竟似已化作云间仙人，生出几分飘飘然的沉醉感。 （网络下载图片：俯瞰红云金顶） （七年前拍摄的红云金顶释迦殿） 　　时光如白驹过隙悄然溜走，我们竟在新金顶流连忘归，足足游览了近一个小时才顺着新金顶东侧的下山石阶缓步前行，不多时便到了承恩寺。这座寺庙是梵净山景区新老金顶之间规模最大的寺院，俗名“上茶殿”，始建于明代初期，是梵净山顶寺庙群的核心主体建筑，门额上阴刻着“敕赐承恩土寺”五个字。 （网络下载图片：俯瞰红云金顶） （七年前拍摄的红云金顶） 　　满溢着神秘气韵的梵净山素来有“天空梵城”的美誉。它与寻常山峰截然不同，别处的山多只有一处主峰，梵净山却坐拥三座金顶：老金顶（月镜山）与新金顶（红云金顶）便是其中之二，余下的凤凰山金顶是三座峰里海拔最高的，只因上山的步道早已残断，暂无法登临游览。当地人流传着“没登老金顶，枉来梵净山”的说法，后来又有人补上“没登红云金顶，枉来梵净山”的评语，两种说法异曲同工，都足见梵净山金顶的奇绝秀美。梵净山本就是云贵高原上熠熠生辉的璀璨明珠，经由大自然鬼斧神工的雕琢，金顶群峰的壮美早已到了难以言喻的境地。 （七年前拍摄的登红云金顶登山道） （七年前拍摄的天桥） 　　贵州的山是灵动秀美的，美得不似人间凡境，倒像一方不染尘嚣的净土。这里的山总与绿水相伴，秀水常与青山相依，山得水而添灵韵，水依山而显秀色。明代大儒王阳明早有盛赞：“天下之山，翠于云贵；连亘万里，际天无极”。 （七年前拍摄的登红云金顶） （七年前拍摄从登红云金顶道上拍摄的承恩寺全景） 　　我们在梵净山足足畅游了六个小时，才尽兴返程，回到了下榻的移安公寓。 （七年前，徐老汉在蘑菇石前留影） （七年前拍摄的红云金顶天桥） ----写于9月24日梵净山“移安公寓” （我们下榻的“移安公寓”民宿） （我们下榻的移安公寓民宿） 附：游览梵净山有关资料 △红云金顶 红云金顶又称新金顶，是网络上被众多网友誉为“天空之城”打卡网红地。红云金顶海拔2336米，垂直高度94米，日出日落时分，周围红云缭绕，瑞气蒸腾，得名“红云金顶”，谐音“鸿运金顶”。红云金顶一峰两顶，上部巨石宛若被利刃劈开，峡壁异常光滑平整，峡底天梯仅容一人通过。红云金顶峰顶两侧各有一座佛殿，释迦佛居左、弥勒佛居右。两峰间一桥凌空飞架，称为“天仙桥”。据《铜仁府志》记载，“天仙桥”所需石料皆由朝山信众从山下背负攀升而来，其石之珍贵，其志之坚诚，都让后人惊叹不已。 △妙音台 红云金顶绝壁天梯中间这一处平台，恰好给登顶之人片刻的缓息。由于崖壁内倾倒悬且朝西，可为人们暂避风雨。在这万仞高台，耳畔常可听见疾风带着云雾飞过而形成的山啸梵音,如山歌、似佛乐、时而优雅绵长、时而千军万马，声势万变，遂得名妙音台。 △天桥 这座古桥建于明万历年间，距今已经有数百年历史。建桥石料皆由朝山信众从山下背负而来，建成后历经风雨洗礼至今完好牢固。天桥飞架于金刀峡上连接南北两峰，桥南建有释迦殿代表着“现世婆娑”，而桥北建有弥勒殿则代表着“未来兜率"，七步即可踏过此桥，是提醒人们一生短暂，不可蹉跎。 △翻天印 因造型与蘑菇石相似，又称“小蘑菇石”。翻天印实为冰雪刨蚀而成的残存石柱,由于柱体下部板岩含钙质且较软，风化速率较快，年长日久变成了上大下小、头重脚轻的形状。尽管翻天印“站立”的面积很小，但十分牢固，无人能撼！相传，孙悟空大闹天宫玉帝逃离时，不幸遗失的大印恰巧倒立于山上。玉皇大帝派人找寻，却见其倒立着,因忌讳“翻天”，所以收了大印宝气，之后，大印便变了大石，永立山头。自古便有仕途求官之人来此祈愿官运亨通。 △九皇洞 九皇洞梵净山最古老的一个修行遗址，也是辟支学派佛殿址。“九皇”，指的是神农以上的诸皇，这里曾竖有一道古碑，上面记载:“九龙封九皇，金顶对凤凰”的字样。相传古时有位女佛徒在洞内修行，平日慈善广施，采药治人，深受当地百姓爱戴。后功德圆满，白日升飞。后人尊称她为“九皇娘娘”。至明朝，明神宗之母李太后说服明神宗敕命重建仙山，人们为感念对神宗之母的崇敬之心，将她与肉身成圣的九皇娘娘合二为一，供奉于梵净之巅。 △红军长征路过地 该步道起点为护国寺，终点为老金顶，全长13.5公里，途经钟灵寺战斗遗址、棉絮岭、黑巷子、剪刀峡、万千台、接引佛、拜佛台、九皇洞等。 1934年11月，黔东独立师700余人，为策应红二、红六军团主力转移，向湘西挺进开辟新的革命根据地，在特委书记段苏权、师长王光泽的领导下返回黔东苏区。11月14日，独立师师部设在护国寺，并以护国寺为中心，分别驻守烂泥沟、苏家坡、大园址、钟灵寺。十余天的战斗中，顽强地击退敌人多次进攻，不少红军战士壮烈牺牲。11月24日，黔东独立师撤离护国寺向东突围，途经钟灵寺、棉絮岭、拜佛台，翻越老金顶后向松桃方向疾行。途中段苏权身受重伤，王光泽被俘，只有二十余人在湖南永顺找到了红二、红六军团主力部队。 （梵净山景观：天桥） （梵净山景观：承恩寺） （梵净山景观：）