德国行之柏林 大教堂

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摄影：严教授
文： 严教授

柏林大教堂（Berliner Dom）位于柏林市中心的博物岛（Museumsinsel）南侧，是德国重要的新教（Evangelisch）教堂之一。1747年，普鲁士国王腓特烈大帝（Friedrich II，腓特烈二世）下令拆除原有的多米尼加教堂，在卢斯特花园（Lustgarten）附近兴建一座新的巴洛克式教堂，由建筑师约翰·鲍曼（Johann Boumann der Ältere）主持设计，1750年正式启用。19世纪初，著名建筑师卡尔·弗里德里希·申克尔（Karl Friedrich Schinkel）又对这座教堂进行了大规模改造，将原有的巴洛克建筑内外重新塑造成古典主义风格。
随着德国工业化和柏林城市规模的迅速扩张，尤其是1871年德意志帝国的建立、柏林成为帝国首都之后，原来的“大教堂”已经无法与新帝国首都的宏伟形象相匹配。于是，威廉二世（Wilhelm II）时代决定彻底重建大教堂，并由建筑师尤利乌斯·卡尔·拉施多夫（Julius Carl Raschdorff）主持设计。1893年，旧教堂被拆除。1894年开始新建筑的兴建，1905年2月27日正式祝圣启用。新建成的大教堂规模宏大、装饰极为华丽，以中央巨大的穹顶为核心，采用具有巴洛克影响的意大利高文艺复兴风格。其设计在当时具有鲜明的德意志帝国象征意义，甚至被视为柏林对罗马圣彼得大教堂的一种回应。
正因为如此，柏林大教堂与一般印象中较为朴素的新教教堂形成了强烈反差。走进内部，可以看到高大的大理石科林斯式柱子和壁柱、雕像与浮雕、大面积的金色装饰、彩色玻璃以及巨幅穹顶马赛克，处处体现出普鲁士王室和德意志帝国时期所追求的那种宏伟与庄严。这种内部的奢华装饰对于一座新教教堂而言颇为不同寻常。
柏林大教堂同时具有重要的王室历史意义。它曾是普鲁士王室和德意志皇室的宫廷教堂，而地下的霍亨索伦墓室（Hohenzollerngruft）则是霍亨索伦王朝重要的家族陵寝，安葬着众多普鲁士王室成员及其后裔，是德国最重要的王室墓葬地之一。
第二次世界大战给这座建筑带来了严重破坏。早在1940年，盟军的空袭摧毁了大教堂珍贵的彩色玻璃窗；1944年5月24日，一枚炸弹击中穹顶灯笼，引发大火，外穹顶坍塌，并进一步砸穿内穹顶和教堂地面，甚至波及地下的霍亨索伦墓室，使一些珍贵棺椁受到严重损坏甚至毁失。1945年，建筑面向施普雷河的一侧又遭到炮火袭击。战争结束时，大教堂约有四分之一的面积遭到毁坏。
战后，柏林大教堂长期处于残破状态。东德政府经过长期讨论，最终于1975年决定进行重建。由于资金、建筑理念以及历史环境等多方面因素，修复后的建筑并没有完全恢复到1905年的原貌，尤其是穹顶和四座角塔的高度有所降低。1993年6月6日，大教堂举行重新祝圣仪式，正式恢复使用，但内部修复工程并未就此全部结束。随后，彩色祭坛窗于1999年前后完成修复，霍亨索伦墓室中的部分受损棺椁也得到修复和重新陈列，穹顶珍贵的马赛克则在意大利专家协助下继续进行复原。直到2002年最后一幅穹顶马赛克完成，大教堂的主要战后内部修复工作才告一段落。
经历了近千年的历史积淀、普鲁士王朝的兴衰、德意志帝国的崛起、第二次世界大战的毁灭以及战后的漫长重建，如今的柏林大教堂是一部浓缩的德国历史。让我们一起来品旅游，学文化。

教堂外观以巨大的绿色圆顶和四角塔楼著称。 正门。

教堂内部

进入大教堂内部，顿觉金碧辉煌、满壁生辉。整座教堂用材考究，色彩绚丽，处处彰显昔日德意志帝国的宏伟气派。高耸的穹顶下，巨大的马赛克画面环绕四周，金色背景在光线的映照下熠熠生辉；精美的彩色玻璃窗则将柔和的光线洒入大厅，使整个空间更加庄严而绚丽。中央祭坛以白色大理石雕刻而成，华丽而庄重；精美的雕塑、浮雕和金色装饰遍布教堂内部。祭坛前方的讲坛（Kanzel）雕饰繁复，是教堂内部重要的艺术作品之一。巨大的管风琴、宏伟的穹顶以及四周丰富的宗教艺术装饰，共同营造出庄严肃穆而又富丽堂皇的氛围。
售票处。 主祭坛。 主穹顶。中央圆顶（Kuppel）内部覆盖着巨大的宗教马赛克装饰，描绘基督教主题。 入口。 绍尔管风琴（Sauer-Orgel），由德国管风琴制造家威廉·绍尔（Wilhelm Sauer）制造，1905年启用。管风琴拥有约7,269根音管、113个音栓，是德国规模很大的历史管风琴之一。 布道台。 神灯。

霍亨索伦墓室

柏林大教堂最特别之处之一，是位于地下的霍亨索伦墓室（Hohenzollerngruft）。这里是霍亨索伦王朝最重要的家族陵寝之一，安葬着众多普鲁士王室成员及其家族成员。墓室共有91处葬位，时间跨度从16世纪末一直延续到20世纪初，保存着数量众多、材质和造型各异的石棺、金属棺和木棺。它们不仅是王室墓葬，也是研究勃兰登堡 - 普鲁士约五百年丧葬文化和艺术发展的重要历史见证。霍亨索伦墓室因此成为了解普鲁士王室历史的一处重要场所。经过六年施工以及十余年的规划，霍亨索伦墓室于2026年3月1日重新开放。
普鲁士大选帝侯”腓特烈·威廉（Friedrich Wilhelm, 1620–1688）棺椁。他于1640年继承勃兰登堡选侯之位，在位近48年，是17世纪勃兰登堡 - 普鲁士崛起过程中最重要的统治者之一。1675年在费尔贝林战役（Schlacht bei Fehrbellin）击败瑞典军队，后世尊称他为“大选帝侯”（Der Große Kurfürst），1688年去世。

** 1887年，这具棺椁出现损坏。为了更好地保存遗骸，他的遗体被移入一具朴素得多的大理石石棺。

大选帝侯腓特烈·威廉（Friedrich Wilhelm，1620–1688）的第二任妻子多萝泰娅（Dorothea von Holstein-Glücksburg，1636–1689）的棺椁。 图26-27、普鲁士第一位国王腓特烈一世（Friedrich I., 1657–1713）的巴洛克风格金属棺椁。腓特烈一世原为勃兰登堡选帝侯腓特烈三世（Friedrich III.），1701年1月18日在柯尼斯堡加冕为“普鲁士国王”，由此开启了普鲁士王国的历史。
** 腓特烈一世把原来的勃兰登堡 - 普鲁士国家提升为王国，并成为第一位普鲁士国王。1701年加冕时的正式称号是 König in Preußen（“在普鲁士的国王”），而不是最初的 König von Preußen（“普鲁士国王”）。直到1772年普鲁士第一次瓜分波兰后，才正式改用后一个称号。
普鲁士第一位王后索菲·夏洛特（Sophie Charlotte, 1668–1705）棺椁。索菲·夏洛特（Sophie Charlotte von Hannover, 1668–1705）是普鲁士的第一位王后（腓特烈一世的妻子）。她是汉诺威选帝侯恩斯特·奥古斯特的女儿，也是著名的哲学家莱布尼茨（G. W. Leibniz）的至交好友与赞助人。柏林著名的夏洛滕堡宫（Schloss Charlottenburg）以及夏洛滕堡区就是为了纪念她而命名的（后面会有专辑介绍）。 索菲·夏洛特的棺椁脚处坐着死神, 正用笔把她的名字写入“永恒之书”。 前方青铜雕像棺椁的主人是约翰·西吉斯蒙德（Johann Sigismund, 1572–1619），他是勃兰登堡选帝侯（Elector of Brandenburg）及普鲁士公爵。他在位期间将霍亨索伦家族的信仰由路德宗转为加尔文宗，并继承了普鲁士公国，为日后普鲁士王国的兴起奠定了领土基础。

后方白色大理石雕像棺椁的主人是弗里德里希·威廉一世（Friedrich Wilhelm I, 1688–1740），被称为“士兵王”（Soldatenkönig / Soldier King）。他是普鲁士国王腓特烈大帝的父亲，以大力发展军备、建立严密的文官与军事体系而闻名。

主棺（右侧带有王冠的木棺）安葬的是威廉米娜·冯·萨克森-魏玛-艾森纳赫（Wilhelmine von Sachsen-Weimar-Eisenach, 1803–1892），即后来的奥古斯塔皇后（Kaiserin Augusta），德国皇帝威廉一世（Wilhelm I）的妻子。小棺椁里安葬的是在婴儿时期夭折的普鲁士王子/公主。 腓特烈·海因里希·冯·勃兰登堡-施韦特（Friedrich Heinrich von Brandenburg-Schwedt，1709年—1788年）是普鲁士霍亨索伦家族旁系成员，也是最后一任勃兰登堡-施韦特藩侯（Margrave of Brandenburg-Schwedt）。 雕像《下十字架》（The Descent from the Cross / Kreuzabnahme）。雕像再现了耶稣被钉死在十字架上后，门徒与亲友将其遗体从十字架上解下并收殓的悲壮场景。由著名的德国巴洛克雕塑家阿斯穆斯·威廉·泰肖（Asmus William Teichow）或同时期的宫廷雕塑家为霍亨索伦家族地下陵墓创作。相比于上方大厅的辉煌皇家仪式，地下陵墓更侧重于人面对死亡时的肃穆与谦卑。这座雕像将王室成员的归宿与基督的受难相连，赋予了墓室庄严而神圣的悼念氛围。 普鲁士国王谱系。
** 普鲁士国王谱系： 腓特烈一世 → 腓特烈·威廉一世 → 腓特烈二世（大帝） → 腓特烈·威廉二世 → 腓特烈·威廉三世 → 腓特烈·威廉四世 → 威廉一世 → 腓特烈三世 → 威廉二世。

圆顶观景台

沿着内部楼梯可以登上大教堂圆顶。随着高度增加，楼梯越来越窄。 登顶时俯瞰主教堂。 大教堂西侧青铜浮雕模型：“马丁·路德在沃尔姆斯帝国议会上（格哈德·亚嫩施 创作于1904年）”。表现1521年宗教改革家马丁·路德在沃尔姆斯帝国议会上拒绝撤回其宗教主张的历史瞬间。 远方是柏林电视塔（Fernsehturm）。 博物岛（Museumsinsel）的旧博物馆 （Altes Museum）。 红色柏林市政厅 (Rotes Rathaus)。 新犹太会堂 - 犹太中心（New Synagogue Berlin - Centrum Judaicum Click to open side panel for more information ，Neue Synagoge Berlin）。
** 这座历史建筑遗址现在是博物馆、档案馆和犹太文化及历史研究中心。新犹太会堂始建于 1859年，1866年9月5日正式落成启用。不过眼前看到的金色圆顶并不是19世纪建筑完整保存下来的原物，而是在战后修复过程中重新恢复的建筑象征。
柏林王宫 （Berliner Schloss）/ 洪堡论坛（Humboldt Forum）。
** 它最初是霍亨索伦家族（Hohenzollern）在柏林的宫殿。随着普鲁士不断扩张、壮大，柏林王宫逐渐成为普鲁士统治者的重要政治和居住中心。第一次世界大战结束后，德意志帝国崩溃，威廉二世（Wilhelm II）退位。随着霍亨索伦王朝结束统治，柏林王宫也因此失去了王宫的政治功能。随后这里被用于博物馆和公共文化用途。第二次世界大战期间，柏林遭到猛烈轰炸，但王宫主体结构并没有全部消失。1949年成立的德意志民主共和国（DDR，东德）把柏林王宫视为普鲁士王权和旧德国统治阶级的象征，于1950年予以拆除，随后在原址修建了共和国宫（Palast der Republik），成为人民议会（Volkskammer）所在地。2000年代以后，德国决定在原址建设新的文化建筑。新建筑于2013年开始施工，2020年开始分阶段开放。建筑的外立面基本按照历史王宫重建，而东侧立面则采用现代建筑设计。今天这里已经不是王宫，而是一座大型的文化与博物馆综合体。
礼品店。 026.09.20-22， STP16

作者简介
旅行家，作家，兼摄影师。出版有长篇小说《海鸥教授》，《杜鹃花开》，《玫瑰血》，《生命是用来虚度的》，中篇小说《留学生》，《寒星》，短篇小说《悔恋》，《小倩绝恋》，《年夜》，《真实的谎言》等，英文哲学著作《A Brief History of European Philosophy: Key Thinkers and Ideas through the Ages》，并著有大量散文，游记，摄影专集。