<p class="ql-block">绍兴古为越国，始于禹。</p><p class="ql-block">9月24日早上起，漫步绍兴城市广场。城市广场有北纬30度馆、绍兴大剧院和正在举办的古城醉金秋活动。</p> <p class="ql-block">醉绍兴。黄酒是绍兴人的诗与远方。杜甫在《饮中八仙歌》中第一句写的就是绍兴人贺知章。"知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。"。非常形象地描绘他，喝醉后骑在马上摇摇晃晃像坐船一样,甚至醉眼昏花掉进井里,就在井底睡着了。可谓醉得不轻。</p> <p class="ql-block">仓桥直街走过许多次，今晨又去了一次。因为早，未开市很安静。它是位于绍兴越城区的国家级历史文化街区,2003年获联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护优秀奖,被称为"中国遗产活生生的展示地"。</p> <p class="ql-block">早饭后，8；30我们出发去上青古道和上虞。出发时杭州团友叶中庆大哥夫妇与我们依依惜别，我们把刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”送给他，祝他健康。长征时他70岁，今年75岁，仍精神矍铄，分别后，他陪夫人回杭州。</p> <p class="ql-block">上青古道是浙东唐诗之路的重要陆上遗存,既保留了千年官道的厚重文脉,又兼具竹海、溪谷、古枫的江南山野之美，谢灵运曾在此“伐木开径”。陆游的祖父陆佃曾隐居于此,陆游也多次行走古道,他的《自上灶过陶山》这首诗描写的就是古道上的情形,“宿雨初收见夕阳,纵横流水入陂塘。蚕家忌客门门闭,茶户供官处处忙。绿树村边停醉帽,紫藤架底倚胡床。不因萧散遗尘事,那觉人间白日长。”</p><p class="ql-block">这古道是浙江省一级古道,位于绍兴市柯桥区平水镇兰若湖景区,被誉为绍兴的"茶马古道"。古道为石子路，两边修竹茂林，全长约21公里,官方核定的核心古道段长度为10816米。因天气炎热蚊子多，我们仅体验了一段路。</p> <p class="ql-block">午后抵达上虞，稍休息后参观游览。</p><p class="ql-block">上虞区地处钱塘江南岸,是一座拥有2200多年建县史的江南文化名城,被誉为"中国孝德文化之乡"和"青瓷之源"。区域呈现"五山一水四分田"格局,总面积1362平方千米。截至2024年末,全区常住人口为80.90万。2025 年 GDP 达到 1463.61亿 元,一般公共预算收入达到 101.07 亿元。上虞之名,得于虞舜。秦王政二十五年(222年)设县,属会稽郡。1992年撤县设市。2013年撤市设区。上虞区地处长三角区域一体化发展的核心区域、连续两年夺得"浙江科技创新鼎",获国家生态文明建设示范区、全国青年发展型县域试点、中国工业百强区等称号。</p> <p class="ql-block">曹娥江是钱塘江最大的支流之一,位于浙江省东北部,因东汉孝女曹娥投江救父的典故而得名。它发源于金华磐安,自南向北流经新昌、嵊州、上虞、柯桥等地,最终在绍兴三江口附近注入钱塘江河口。</p><p class="ql-block">曹娥江是浙东唐诗之路的核心黄金水道与文化主动脉,古人从钱塘江西陵渡出发,经浙东运河抵达绍兴后,溯曹娥江而上,再接入溪,最终通往新昌天姥山、天台山,延伸至温州等地,总长约500公里。</p> <p class="ql-block">曹娥庙位于绍兴市上虞区曹娥街道孝女庙村,始建于东八元嘉元年(151年),早年又叫灵孝庙、孝女庙,是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。</p><p class="ql-block">曹娥庙坐西朝东,背依凤凰山,面向曹娥江,占地6000平方米,建筑面积达3840平方米,主要建筑分布在三条轴线上。整体建筑规模恢宏、布局严谨,以雕刻、楹联、壁画、书法(古碑)"四绝"饮誉海内外,被世人称作"江南第一庙"。。</p> <p class="ql-block">曹娥碑是东汉为纪念孝女曹娥而立的著名碑刻,现存宋代蔡卞重书的碑石位于绍兴上虞曹娥庙内。</p><p class="ql-block"> 立碑缘起:东汉汉安二年(143年),14岁的曹娥为寻溺水失踪的父尸,沿江哭号17日后投江,三日后抱父尸浮出。元嘉元年(151年)上虞县长度尚为彰其孝行,命年仅弱冠的弟子邯郸淳撰文立碑,全文仅442字,一挥而就令众人叹服。</p> <p class="ql-block">曹娥碑是中国字谜的鼻祖。</p><p class="ql-block">蔡邕慕名观碑后,在碑阴题下"黄绢幼妇,外孙齑臼"8字隐语,后来曹操与杨修同游此处,杨修当场破译谜底为“绝妙好辞”</p><p class="ql-block">黄绢是有色之丝,合为"绝";幼妇是少女,合为"妙"；外孙是女之子,合为"好";齑臼是受辛之器,合为"辞"(异体字)，</p><p class="ql-block">这个典故出自《世说新语·捷悟》,让曹娥碑成为中国有记载的最早离合字谜,后世灯谜体系中专门设立了"曹娥格",被视作字谜的图腾鼻祖。</p> <p class="ql-block">邯郸淳13岁作曹娥碑，为14岁投江救父的曹娥立碑文传世，可谓神童。他是东汉末年至三国时期魏国的文学家、书法家,约生于公元132年,卒于221年,享年约90岁,被后世尊为"笑林始祖"。</p><p class="ql-block">仕途经历:青年游学洛阳拜书法家曹喜为师,汉末避乱荆州为刘表门客;曹操平荆州后被征召,成为曹植的"四友"之一;曹丕代汉后任博士给事中,进献《投壶赋》获赐帛千匹。</p> <p class="ql-block">参观曹娥里·十三弄。它是上虞区的历史文化街区,以曹娥庙为核心,传承孝德文化。街区于2025 年5月1日正式开街,总投资约10亿元。</p> <p class="ql-block">《汤公治水纪事图》 。明嘉靖十四年(1535)汤绍恩移守绍兴,时"郡濒海,每受潮患,逢淫雨汜溢,决塘泄水,苗稿泉枯,且筑堤之役,殆无虚日,民甚苦之"。汤绍恩遍察山会平原地理水道,"见波涛浩淼,水光接天,目击心悲,慨然有排决志。"翌年,汤绍恩主持在钱塘江、曹娥江、钱清江三江汇合处、彩凤山与龙背山之间建成三江闸,免民之苦、护航运河,功在千秋。</p> <p class="ql-block">上虞之地,人文积淀深厚,文脉源远流长,承载乡土烟火气息的藏品历经岁月洗礼而愈显醇厚。参观以"红·喜"为切入点,涵盖样式各异的拜帖与喜帖、设计精巧的结婚证书,以及那个年代青年人的结婚照片等展品。这些实物原件浸润着岁月包浆,镌刻着往昔乡土人情与婚俗风貌的独特印记,是珍藏时代记忆与民众情感的鲜活载体。</p> <p class="ql-block">孝道文化是镌刻在中华民族基因里的核心道德密码,以尊老敬老为核心,贯穿中华文明五千多年的发展历程,是中国传统文化的重要组成部分。</p><p class="ql-block">历代孝道文化形成了"敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终"的完整准则,儒家更将"敬"作为孝的核心,提出"养亲、敬亲、安亲、卒亲"四重境界。</p><p class="ql-block">汉代“举孝亷”，历代家训，隋唐后将《孝经》列入科举考试内容，定型于元代《二十四孝图》，让百善孝为先的文化深深烙印心中。</p><p class="ql-block">“谁言寸草心，报答三春晖”。我们青山团许多团友，对孝道文化也身体力行。孝亲敬老传家久，立德修身继世长。</p> <p class="ql-block">晚上来兴，团友提议喝点黄酒，买了12斤全喝了。这使我想起一件事：上虞春晖中学文人圈里传下来的"五斤会"--能一顿喝下五斤绍兴黄酒,才有资格入会。</p><p class="ql-block">上世纪20年代,夏丐尊、丰子恺、朱自清等一批文人在那里教书,课后没什么消遣,就常聚在一起喝绍兴老酒,慢慢养成了"酒聚"的习惯。后来这批人先后到上海进了开明书店,把这个习惯带了过去,30年代索性成立了个"开明酒会",入会标准就一条:一顿能喝下五斤绍兴黄酒。</p><p class="ql-block">当时有个著名的插曲:丰子恺的学生钱君甸酒量只有三斤半,想入会不够格,夏丐尊打趣说"打个七五折,大拍卖了",后来破例让他先当预备会员,等他练到真能喝五斤,预备两个字才拿掉。</p><p class="ql-block">酒能抒情，可乐也换了黄酒，大家喝得挺热闹，多人喝了一斤上。</p>