悟透生活，不念平分秋色

邱元胜

　　秋分，仅仅只是一个农耕需要的节气，只是把90天的秋天拦腰截成两段。

小时候在农村，每到一个节气，爷爷和父亲就会谈论几句。我的“节气”意识，就是那个时候种下的。

那个时候一门心思地学耕种，反正有朝一日“子承父业”，要做就做个农耕“把式”。

庄稼活儿，一时一刻也离不开“节气”。于是，把二十四节气，七十二候背得滚瓜烂熟。

母亲边做针线活儿，边自言自语道： “吃了秋分饭，一天短一线”。

她说：过了秋分，再做针线活儿时，每天要少用半截线。

我问为什么？她说，天黑得早呗！

那个时候，农村家没有钟表，天黑得早与迟，没法判断。

快要到冬季了，母亲做针线活儿的时间反而更长了。有时候我一觉醒来，她还在煤油灯下一针一线地缝缀着。

秋分的“分”即“平分秋季”，平分，不是分配，而是把一个整体事物从最中间分离。“一半”之意。

老家在黄河边一片富庶的台地上，庄稼成熟早。到了秋分时节，打碾结束，金灿灿的麦子入了粮食仓仓了。

爷爷和父亲盘算着，留足来年的口粮。剩余部分，100斤可从瓦里关山牧人那里换一只大绵羊。羊皮可以制成皮袄皮裤，还可以当过冬的褥子。

“吃不穷，穿不穷，计划不到一辈子穷”。普通农家的日子，也得算好了才过的。最主要的一点是，“量入为出”。

由于这些原因，我和家人们，即便在最困难的时期，压根都没挨过饿。

因此，秋分，对庄稼人来说，收场分配已毕。

　　节气秋分，大概意思有二个方面：

一是日夜时间均等。并由日长夜短逐步日短夜长。

故有“秋分秋分，昼夜平分”，“二、八月，昼夜平”等说法。

二是气候由热转凉。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居于秋季的90天之中间点，平分了秋季。

因此，有“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明”的诗句。

一提起秋，就想着收获。没有付出的人，有思谋着从哪儿分一杯羹。而流过汗，吃过苦的人，心安理得，把所有收场装入囊中。至少与谁来一个平分秋色。

现实生活很残酷，要不怎么会有“不劳而获”，“坐享其成”这样的词汇呢！

人生赢家，不在于财富多少，而在于是不是有满足感。

满足，不在于无节制地添加，而在于边收人，边消耗。

追求快乐人生，不在于获取得多么多，而在于心里的欲望越来越小。

人性的本能是，欲望像一个无底洞，只想着多多益善。但一个人的生命，却只限在那么几十年内。如果掐头去尾，辉煌腾达的日子，仅占很少的比例。

以有限的人生，去追求无限利益，你怎么能达到盈满呢！

因此，把那些贪欲的大部分都放弃掉，回到现实，追求平实的人生，简朴的生活，才是最大的实惠。

　　秋分的三种状况：

一曰“雷始收声”，即秋分后不再打雷。

秋天刚刚来时，那片草地上的草叶就有变黄的迹象了。秋窝子里的牛羊，在悠闲地啃食着那些草，等待膘肥体壮。

先黄的麦子先挨镰，出头的椽子先烂，先肥的牛羊先下锅。

智慧人生就是，任何时候，任何情况下，都能够沉得住气，不露声色。

二者为“蛰虫坯户 ”，即蛰居的小虫虫们开始建造过冬的“小屋”。

做事，给自己留了退路，就给一个平庸的自己埋下伏笔。当然，有可能是种下了祸根。

冬眠的动物，为什么会进化成这样的习性。我猜想，与远古时期冬季的环境，还有食物有着密切的联系。为躲避严寒，为觅食而搏命。不如在硕果累累时节大量进补，让身体变肥硕后深藏不露。

这种事儿，动物们怎么会想到。而处在食物链顶端的人类怎么没想到呢！

莫道自己机智，世间许多事，都是聪明反被聪明误。

三曰“水始涸”。即江河湖海泊流量变少，沼泽水洼干涸。就是人们常说的“汛期”已过。

　　生活就像一杯白开水，你每天都在喝着它，生命才可以活蹦乱跳。因此，不要羡慕别人喝着五颜六色的饮料。其实，添加了许多调味品的饮品，未必有白开水解渴。况且，饮料的危害，不言而喻。

　生活需要快乐，不需要悲观。经常抱着的态度，犹如甘霖，经常滋润人心。

每到秋季，看见麦田一片金黄，不由自主地想起过去。

岁月匆匆，我已经到了当年我爷爷的年纪了。他那个时候天天在我耳根旁边叨叨，还做给样子让我看。

他不让我偷懒，不准我睡懒觉，做事认真捋绪。

爷爷去世后，父亲开始叨叨。

有时候很严厉，到了成年后，才明白父辈们最怕儿女们过不好日子，除了拼命挣家业，就是言传身教，做个有作为的人。

悲观情绪，要不得。平庸的人，一定是十分悲观的。而一贯快乐，造就出的就是卓绝。

秋分，不能平分秋色，看清事物的本质，别让某些阴暗的东西左右你的情绪。对事物有深入的了解，挑其卓越，激发乐观的精神状态。

为什么提倡“见贤思齐”，因为，一个平庸的人那里，你得不到任何益处。平庸者虽看得见，却看不透。即便看得透，究竟是什么来龙去脉，也想不通。偶尔想得通，最大的毛病就是难放下。而一旦放下了，再也拿不起来。

　　扪心自问，与这样的人长期在一起，能好得了吗！

秋分节气到，熬茶一壶，温酒一觞，默默承受，和秋的前半段分手吧！

看秋色安然，望静好岁月。山长水阔，生活依旧。

昨日，见过秋分的朝阳；今朝，无酒不欢喜。

古人，并不是我们从文字里读到的那样一脸的一本正经，也并非影视剧里那样之乎者也的酸溜。

就拿秋分来说，曾是古人“祭月”的日子，即祭拜“月亮神”。

祭月一再演变，成现在的“中秋节”。因为，二十四节气每一年的具体时间又不一样。如秋分日，也不定在“月圆”时。因此，“拜月”日被确定在八月十五日。

月宫中的女神是嫦娥，是位女神。故有“男不拜月，女不祭灶”的传统。

除了这些严肃的事儿要做，古人也爱玩。祭祀月神事毕，趁势吃秋菜，送秋牛，粘雀儿嘴，竖蛋等游戏。

所谓的“粘雀儿嘴”，煮十多个实心“元宵汤”，像“糖葫芦”一样串着，放在庄稼地边。

“秋分到，蛋儿俏”。竖蛋游戏最有趣，现在已经传遍世界性了。把椭圆形的鸡蛋竖立起来，乐趣多多哦。

　　生活中那些美好，越相信是美的好的，你的生活就越接近美好。眼里灰暗，心灰意冷。

虽说“人心是肉长的”，“人心只有拳头大”，得让那一疙瘩肉始终保持热度，才能让周身一直热血沸腾。

走进原野，才能目睹大自然最美丽的颜色。其实不是眼眸里看风景，而是人心在感受着一份惬意和舒爽。

在我之前的父辈们，让人寒心的是他们“生不逢时”。在庄稼地里流汗劳累有他们，如今享受赛过活神仙的日子，他们却长眠于阴冷潮湿的黄土下，他们实在是太亏了。

如果秋分时节我心有痛，就是这点小心思。

狂野之色泽，自然朴素，保持了原汁原味。其之所以美者，是因为任何一个季节不止是单调一色，赤橙黄绿青蓝紫，各种颜色的有机搭配，相互衬托，绝无哗众取宠，喧宾夺主。

春日的嫩绿是美的，夏时的碧绿更是美不胜收。那么，仲秋时节秋风轻拂下的枯黄色，难道不美吗！

作者简介：

邱元胜，青海省共和县人，上世纪六十年代生，行政机关退休人员。

青海省作家协会会员，青海省书法家协会会员，青海省美术家协会会员，青海省硬笔书法家协会会员。

海南州作家协会会员，海南州书画家协会会员，海南州摄影家协会会员。