苏州游记1

佛缘

妙趣横生狮子林 假山王国留美誉

2025年7月15日，周二，我们吃完中餐后，从南浔古镇出发，开车65公里，经过一个半小时来到了苏州狮子林景区附近，孩子早将住宿安排在周边的一处民宿，单门独院、上下两层，条件很好，准备下午游玩狮子林，晚上夜游平江路。 苏州狮子林，始建于1342年，作为苏州宋、元、明、清四大名园之一（四大名园：拙政园、狮子林、留园、周庄），至今已有650多年的历史。狮子林以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。其人文历史和建筑特色深受游客和历史学家的喜爱和赞誉。据说清朝乾隆皇帝曾六次下江南，六次到此园，并留下墨宝“真趣”二字。 拙政园、留园、沧浪亭、狮子林为苏州四大名园，狮子林的名字相当有个性，让人丝毫联想不到这是一座园林，而它还有许多特别之处，比如园内数量众多、姿态各异的太湖石，再比如其从寺院附园到私人园林的历史变迁，都让这座狮子林充满了魅力，吸引了许多游客前来打卡。 狮子林名称源于1341年（元代），创始人天如禅师曾在浙江天目山狮子崖修行二十余载。而天如禅师的老师中峰明本，以及中峰明本的老师高峰原妙都是在狮子岩得道，高僧天如禅师来到苏州讲经，受到弟子们拥戴，第二年，弟子们买地置屋为天如禅师建禅林，初名“狮子林寺”。 后来天如禅师将住所命名为“狮子林”，又称“菩提正宗寺”。按照佛门的说法，狮子又名狻猊，是佛国之兽，狮子林以“狮”同“师”，表明了不忘师祖之意。
清乾隆初寺园变为私产，1917年为颜料买办商人贝润生购得，其侄儿贝聿铭（世界著名建筑师），从小直到16岁出国留学前，就在此园生活成长的，也许他的建筑设计灵感与狮子林有关。 2000年11月狮子林被联合国教科文组织正式批准列入《世界文化遗产名录》。2003年11月，贝聿铭先生两次来到狮子林，为狮子林题写了“石品洞天狮子林”七个字。它曾经是元代园林的代表，如今已被列为全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区。
狮子林，位于江苏省苏州市城区东北角园林路23号，毗邻拙政园、苏州博物馆，狮子林占地15亩，仅是拙政园的五分之一大小，是江南现存唯一始建于元代的园林，在百园之城苏州，狮子林又是唯一一座禅意园林，因园内石峰林立多状似狮子，故名狮子林。 狮子林，这座江南名园，宛如一部立体的史书，承载着深厚的文化底蕴，静静诉说着岁月的故事。
狮子林距今已有600多年的历史，原为菩提正宗寺的后花园。始建于元代至正二年（1342年）。1341年，高僧“天如”禅师也是狮子林的第一任园主天如禅师来到苏州讲经，受到了弟子们的拥戴，在第二年，弟子们买地置屋为天如禅师建禅寺。建寺初期，曾有著名书画家倪瓒参与筑园，倪瓒是元代著名山水画元四家之一，另外三人是黄公望、王蒙、吴镇合，明洪武六年（公元1373年），倪瓒作有一《狮子林图》。 狮子林原是僧家洁身修行的道场，后历经辗转，洗净铅华，到了元末，狮子林归张士诚婿潘元绍，此处成为贵冑聚集地。随着时间的推移，园子经过多次易手，功能也逐渐发生了变化，从禅宗园林到独立的私家园林，狮子林的面貌发生了巨大的变化。 乾隆初，花园被黄兴仁购得，黄兴仁，清休宁古林村人，官刑部江西司员外郎，福建司郎中等，黄兴仁买下花园后，易名“涉园”，因园内有合抱大松五株，故又称“五松园”。康熙、乾隆皇帝曾多次游览狮子林，特别是乾隆皇帝南巡曾六游狮子林，题匾3块、诗10首，并亲自摹写倪瓒《狮子林图》。
清康熙时狮子林内有五棵参天古松，故狮子林又名五松园，松树岁寒不凋、凌风劲节，古人常以松自喻，寓托抒怀。 咸丰十年（1860年），黄氏家道开始败落，狮子林再度荒芜．民国元年（1912年），黄家在拥有狮子林170余年后，将其以10万元的价格卖给了上海民政总长的李平书。1918年，当时的颜料大王贝润生用九千九百两银元买下颓败的狮子林，先是买下园东侧居民区，扩大了狮子林的面积，后来还特地请了当时苏州的著名画家——刘临川来主持修园，重绘狮林图，历时9年，九千多银元买下的，却用了八十万去修葺它，刘临川根据故址，重修旧观，新增族校、祠堂、燕誉堂等景点，一时誉满江南。 重修园林内的建筑处处蕴含禅意，立雪堂，其名取自禅宗二祖慧可少林立雪断臂求法的典故；问梅阁则出自禅宗公案“马祖问梅”。这些名字背后的故事，让建筑不再只是冰冷的砖石，而是有了温度与灵魂，游人在欣赏美景的同时，也能感受到禅宗文化的深远影响。 狮子林以“假山王国”闻名于世。园内的假山群气势磅礴，洞壑盘旋，犹如一座巨大的迷宫。这些假山不仅是自然景观的奇观，更蕴含着丰富的文化内涵，它们由太湖石堆叠而成，其“适、漏、瘦、皱”的特点，体现了中国古典园林艺术的精髓。假山上的石峰、石笋、石缝间生长的古树和松柏，以及悬垂的葛藤，构成了一幅充满野趣的自然画卷，这些假山的布局和设计，也反映了中国古代文人对自然的崇尚和追求，以及对天人合一思想的深刻理解。 狮子林是国内现存最大的古代假山群，狮子林的假山堆的名堂很多，有的是大狮、有的是小狮、有的是狮舞、有的是狮吼、有的是雄师蹲坐、有的是母狮沉睡、有的是狮子滚绣球、有的是双狮在搏斗、真是千变万化。另外假山有许多好听的名字，有的叫“含晖”，有的叫“吐月”，有的叫“玄玉”，有的叫“昂霄”，最高的一座假山叫“狮子峰”。 假山之中，路径曲折，游客穿梭其间，时隐时现，乐趣无穷。更有诸多亭台楼阁、池沼轩榭点缀其间，与山石相映成趣，构成一幅幅精美的画卷。狮子林不仅以其独特的自然景观闻名遐迩，更蕴含着深厚的文化内涵，历代文人墨客在此留下众多题咏与墨宝，为园林增添了浓厚的文化气息。 狮子林的建筑可分为祠堂、住宅和庭园三部分，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁、贝氏祠堂、九曲桥、石舫等。狮子林中，池水曲折蜿蜒贯穿于整个园林，使得整体呈长方形的单一布局形式得以丰富。假山、丛植、花木、与雕花窗、漏窗和谐统一，使框景更完整，形成进入庭院前视觉上的美感。狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室等。狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝；虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中。寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合。 世界建筑大师贝聿铭先生便是出生于贝氏家族，贝聿铭曾在狮子林内度过一段童年时光，可以说在狮子林内的生活时光里，假山、石桥都对贝聿铭先生的建筑理念产生了重要的影响，现在的苏州博物馆便是贝聿铭先生的封山之作。
这是狮子林检票入口，狮子林的门厅朝南，宽近20米，中有将军门，门槛高达94公分，两旁置有抱鼓石、浮雕狮子戏绣球和刘海钓金蟾，大门上方悬挂红底金字的乾隆御书“狮子林”匾。 我们一踏入狮子林园中，迎面而来的是一片苍翠的竹林，斑驳的石径蜿蜒曲折，形态各异的怪石堆积在这里，宛如一头头雄狮；穿过假山，是一片幽静的池塘，水面波光粼粼，倒映着周围的亭台楼阁。园中建筑古朴雅致，每一处都透露着历史的沉淀与艺术的美感，游客们来来往往，赏景拍照留念，我们漫步其中，感受着这份难得的清新与宁静。 走进正堂，左边是左达，右边是右通，厅门前矗立的太湖石山，意味着“开门见山”，寓意着自然的亲近与宁静。 狮子林的厅堂和建筑中，地板砖的花纹和图案也蕴含着丰富的文化寓意。这些地板砖不仅美观，还通过其设计传达出深刻的生活哲学和文化理念。例如，一些地板砖采用对称的几何图案，象征着生活的平衡与和谐；象征平平安安，长命百岁；钱币与花朵的图案则表示“有钱花、花不完的钱”。这种对称的设计理念与中国传统建筑中的对称美学一脉相承，体现了对秩序和稳定的追求。 步入狮子林，首先映入眼帘的便是那错落有致的假山群。这些假山以太湖石为主要材料，形态各异，仿佛群狮起舞，故得名“狮子林”。游客穿梭其间，仿佛置身于迷宫之中，每一步都充满了探索的乐趣与惊喜。 园内的水系布局亦是匠心独运。小桥流水，曲折蜿蜒，与假山相映成趣，构成了一幅幅动人的画面。池中荷花盛开，鱼儿戏水，更添几分生机与活力。此外，狮子林还蕴藏着丰富的文化内涵。园内古建筑众多，亭台楼阁、廊桥水榭，无不体现出古代工匠的智慧与才华。同时，这里也是文人墨客雅集之地，留下了许多珍贵的诗文墨宝，为后人所传颂。总之，苏州狮子林不仅是一座园林艺术的博物馆，更是一处集自然美、人文美于一体的旅游胜地。它以其独特的魅力吸引着无数游客前来观光游览，感受中国传统文化的博大精深。 狮子林的“云林逸韵”厅位于园门入口处，原为贝家祠堂，是供奉祖先与族人聚会的场所，大厅中的清式红木家具，形体庞大，严谨静穆，依稀可见当年光景。厅名取自元代画家倪瓒（号云林）的设计风格，匾额由著名学者顾廷龙题写，赞其“虚静清逸”的园林意境。“云林逸韵”厅建筑风格融合了传统苏州园林的典雅与近代中西合璧的创新，既承载着元代文人的隐逸精神，又体现了贝氏家族重修时的时代特征。 狮子林的“燕誉堂”为苏州园林中精致的鸳鸯厅，是全园的主厅，建筑⾼敞宏丽，飞檐翘角，是粉墙黛瓦的江南印象堂内陈设雍容华贵，展现了苏州园林中著名的鸳鸯厅的形制。燕誉堂圆洞门造型精美，题刻雅致，可以欣赏：“听香”、“读画”、“胜赏”、“幽观”。“燕誉堂”是用来接待贵宾的场所，取《诗经·车辖》中“式燕且誉，好尔无射”句意，意为“宴请宾客的安乐之所”。这里的玻璃也是弥足珍贵，全部是贝氏从法国、德国进口的玻璃。堂内的花窗、彩色琉璃窗，不仅是建筑的雍容，更足以显现造园者的巧思意趣。乾隆帝游园时，此堂为临时膳房。 燕誉堂北厅匾额“绿玉青瑶之馆”，“绿玉青瑶”源出倪瓒（云林）“依微同里接松陵，绿玉青瑶缭复萦。为咏江城秋草色，独行烟渚暮钟声”诗句。 沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园，燕誉堂甫以白、紫玉兰和牡丹花台为春景庭园。堂北庭园植樱花二株。小方厅为歇山式，厅内东西两侧空窗与窗外腊梅、南天竹、石峰共同构成“寒梅图”和“竹石图”，犹如无言小诗，点活了小小方厅。九狮峰院以九狮峰为主景，东西各设开敞与封闭的两个半亭，互相对比，交错而出，突出石峰。再往北又有一小院，有黄杨花台一座。 走到假山石前，便被眼前的假山群震住了，层层叠叠的太湖石堆叠成迷宫般的“万兽山”，有的如雄狮怒吼，有的似卧虎小憩，有的像猿猴攀援，千奇百怪，姿态万千。假山分上、中、下三层，共有9条山路、21个洞口。 在假山顶上，耸立着著名的五峰：居中为狮子峰，东侧为含晖峰，西侧为吐月峰。两侧为立玉、昂霄峰及数十小峰。清代文人朱炳靖钻过假山后写道：“对面石势阻，回头路忽通。如穿几曲珠，旋绕势嵌空，如逢八阵图，变化形无穷。故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。” 九狮峰，由太湖石堆砌而成，因有拟态的九头狮子造型而得名。其整体气势雄讳，涡洞纵横，玲珑奇特，妙趣横生，不愧为狮子林众多湖石峰的代表之一。 石山顶上几百年的树龄的柏木早已干枯，石山内部四通八达，曲经通幽。据说乾隆皇帝曾在此迷路，如今我们穿行其间，果然如入阵图——忽而钻进狭窄石缝，忽而登上陡峭石阶，转角处忽见洞口漏下一线天光，再转身却又撞进另一重天地，最后我们也难以走出这迷魂的假石山。 不过乾隆据说当时也未走出这迷魂的假石山而停在这座小桥上。 问梅阁，是以梅花为主题的阁楼，阁前植梅，阁内家具、窗纹、屏上书画皆取梅花题材，隐含“问梅”的意境，每逢梅花盛开时节，阁内梅花香气四溢，让人流连忘返。 花蓝厅原名荷花厅，1945年驻苏日军向中国军队投降仪式曾在此举行。可惜在1968年的火灾中被毁。后将娄门附近郑氏的花蓝厅移建于此。大厅匾额上书“水壂风来”取自苏东坡的“水殿风来暗满香”。在微风中可闻到荷香阵阵，为夏天赏荷的好地方。园内的指柏轩、燕誉堂、荷花亭、真趣亭等形状、造型各异的建筑分布在山池东北两侧。 狮子林的石舫，位于园西北的池边，东临真趣亭，北倚暗香疏影楼，为民国初年贝润生所建。
石舫，又称旱船，建于民国初年，位于狮子林水池西北。石舫中、后舱均为两层，四周安有86扇镶嵌彩色玻璃和合窗。舫身四面皆在水巾，船首有小石板桥与池岸相通，犹如跳板。船身、梁柱、屋顶为石构，门窗、挂落、装修为木制，屋顶呈弧形曲面，屋舱上下二屋，有楼梯相通。其制作精巧，造型逼真，细部花饰已带有一些西洋风味，在舫上可欣赏“柳絮池塘春暖、藕花风露霄凉”之景。 真趣亭“真趣”匾乃是乾隆皇帝南巡时所题。乾隆六游狮子林，共题写了十首诗、三块匾额，这碑与帖都是石刻。 真趣亭位于狮子林的中心位置，小巧玲珑，站在亭中，可以俯瞰整个园林的美景，感受大自然的鬼斧神工。亭上方所悬“真趣”匾额，为乾隆御笔。据说公元1765年清乾隆帝游狮子林得名园之趣，赐“真趣”匾。园主于公元1771年特建厅，俗称“真趣亭”。真趣亭，清代建筑，系卷棚歇山结构，具“鸳鸯、四面、纱帽”诸厅特征，亭內装饰金碧辉煌，绘有凤穿牡丹图案，雕刻精细，装饰有皇家风格，亭中六扇屏刻系清末名家杰作。
见山楼、水中有湖心亭与石舫，假山奇石，飞瀑亭、问梅阁，楼台隐现，这些建筑和假山水池共同组成了这座园林的独特景观。 指柏轩，全名是“揖峰指柏轩”，为两层楼建筑，指柏轩体态高大，四周围廊，有栏杆围合。轩前古柏数株，与假山石峰遥相呼应，为狮子林主景之一。揖峰指柏轩，“指柏”一词源于佛门补宗“赵州指柏”的典故。“揖峰、指柏轩”又取宋代朱熹诗句“前揖庐山，一峰独秀”及明代高启“人来问不应，笑指庭前柏”之意，显现文人对山野林泉的超爱，点明赏景特色。 指柏轩是园内的正厅，是招待亲朋好友和写诗作画之处。因庭院中原有名为“腾蛟”的柏树而得名，属于狮子林中的旧景，后来贝氏重建成了两层。轩内共嵌有彩色玻璃窗108扇，可上下开启，近乎对称的格局让整个建筑显得规整讲究。 卧云室，取自金代元好问“何时卧云身，因节遂疏懒”诗句，原为寺僧静坐敛心的禅室。卧云室于环山峰石之间，原为僧徒安卧、静参之处。古人称石为“云根”，高山为“云山”，取其意而命名。 立雪堂为古景点之一，原为讲经场所，后为书斋。“立雪”词源出禅宗慧可雪地断臂立志参拜达摩为师的故事。“立雪”意为弘扬尊师、求学精神、激励后人。 狮子林，一年四季景不同，炎夏的游客，尽管撑伞戴帽，也是挥汗如雨，留连忘返。 狮子林历经明、清两代的多次修建和扩建，见证了中国历史的变迁。园内的《听雨楼藏帖》等文物，更是艺林之宝。这些历史遗迹和文物，不仅记录了狮子林的发展历程，也反映了当时的社会文化风貌。 狮子林在有限的空间范围内，利用独特的造园手法，将湖光山色与亭台楼阁融为一体，让形态各异的山石和静若参禅的古树相生相伴，勾勒出别具特色的山水画，使狮子林成为中国园林别具特色的代表作。 狮子林的美是在于建筑之美，格局巧妙曲径通幽；狮子林的美是在于假山之美，蜿蜒起伏风景各不相同；狮子林的美是在于水景奇胜亭台楼榭延展，石舫停泊；狮子林的美在于植物之美，春天七里香，夏天荷塘，秋有红叶冬有梅花，四季都有不同的美。 狮子林，这座古典园林的瑰宝，以其独特的禅意、精妙的园林艺术、深厚的文化底蕴和丰富的历史记忆，吸引着无数游客前来探寻。在这里，人们不仅能欣赏到美丽的自然景观，更能感受到中国传统文化的博大精深。 摄影、文字、编辑：张永胜
网名：佛 缘 美篇号：17317369

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