<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柳州博物馆就在人民广场东侧，建筑面积16600平方米，展示区面积8000平方米。建筑主体采用花岗岩风暴石砌筑，为古城阙样式，外廊21面浮雕，寓意21世纪的柳州和2100年的历史，反映柳州史前文明、民族民俗文化、现代文化等内容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馆内常设有古生物化石馆、历史文化馆、古代青铜器馆、少数民族风情馆等多个陈列，馆藏各类文物36000多件。其中柳江人头骨化石是标志性藏品，为旧石器时代晚期古人类化石，在古人类学领域有重要价值 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岭南大地，山海相拥。这片古老的土地，孕育了丰富的少数民族文化，壮、瑶、苗、侗等民族，以生生不息的创造力，谱写了中华文化的瑰丽篇章。</span></p> 古生物化石馆陈列的古生物化石种类丰富，时间跨度长，从中国最早的澄江生物化石群（寒武纪距今5.7亿年）到第四纪柳州哺乳类动物化石。门类包括各类质地清晰，千姿百态，栩栩如生的古生物化石标本，藏品极其珍贵。 <p class="ql-block">古生物化石馆陈列的展品，主要来自于这位高工的收藏和捐赠。很可惜我拍摄走神，居然拍出一张头像不全的照片。</p> 一片化石就是一幅精美的艺术珍品，犹如最精美的文字，最生动的语言，记录和凝固了生命的进化历程和各个地质时期的演变情景。 柳江人头骨化石是标志性藏品，为旧石器时代晚期古人类化石，在古人类学领域有重要价值 。（展示的是复制品） 历史馆陈列的五百多套（件）文物为柳州市出土文物之精选，展览分“石器时代”、“秦汉时期”、“唐宋时期”、“明清时期”等四个部分，以实物资料、场景复原、考古发掘、多媒体演示等方式生动而详实地再现柳州历史风貌。 九头山汉墓考古场景 柳宗元（773年—819年11月28日），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，一生留诗文作品达600余篇。他21岁就考中进士，后来当过监察御史、礼部员外郎等官职。805年他参与王叔文集团的“永贞革新”想改革朝政，结果失败被贬到永州当司马，在永州待了十年。815年又被调到柳州当刺史，47岁那年病逝在柳州任上。 废除奴俗。柳州沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”柳宗元发布政令，“革其乡法”，政令中制定了一套释放奴婢的办法。 兴办学堂。柳宗元上任后，亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励小孩积极念书，从根本上提高民族的素质。<br> 开凿水井，劝农生产。他使从来不敢打井的柳州，接连打了好几眼井，世世代代靠天吃饭，靠喝雨水和河水长大的柳州人，从此喝上了干净甘甜的地下水。<br> 种柑植柳。在柳宗元的努力下，柳州可耕种土地面积大增。柳宗元还重视植树造林，亲自参加植树活动。 柳宗元纪念馆位于广西柳州市柳侯公园内，主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭组成。柳侯祠原名罗池庙，于公元822年始建。 罗池 讲堂 柑香亭 衣冠墓 荔子碑（韩愈文、苏东坡书、柳宗元事）也收藏在其辖的柳侯祠景区，被誉为"三绝碑" 。此次因柳侯祠维修关闭，没有见到真迹。 《柳州峒氓》是唐代柳宗元写的七言律诗，主要记录他在柳州当官时跟当地少数民族百姓相处的生活见闻和心理变化 。 刘蕡fén（？——公元839年），在柳宗元病逝二十多年后，刘蕡被朝廷贬谪到了柳州。他到任后，“以德化民，以礼齐民”，经常下乡鼓励农民发展生产。公元839年，他下乡劝农，不幸坠马辞世，安葬于西郊。在柳州历史上，他与柳宗元并称为唐二贤。 刘蕡辞世后六十多年，唐昭宗追赠刘蕡为“左谏议大夫”。柳州人士后来为他立碑，刻上“唐谏议大夫刘公墓”八个大字。人们十分敬佩他的贤良对策，又习惯称他为刘贤良，把他的墓叫贤良坟，将祭祀他的祠称“贤良祠”。<br> 2004年，柳州市考古队在柳州柳东乡王家屯清理明代墓葬时，出土明代青花罐 6 件。该青花罐质地细腻，纹饰精美，是柳州本地出土的不可多得的文物精品，具有较高的历史价值和研究价值。 青花人物八棱盖罐 明（公元1368-1644年）<br> <p class="ql-block">民族馆以场景复原与原生艺术为载体，展出壮族山歌、苗族节日、瑶族舞蹈和侗族建筑，织锦、刺绣、陶瓷、竹编和芒编在内的各种民间工艺，壮族干栏式民居和瑶、苗等民族的医药，以及每个民族的民间文学和艺术。遴选瓯骆后裔中壮、瑶、苗、侗、布依、彝等民族的服饰、织锦、银饰及生产生活用具，以物为媒，讲述各民族交往交流交融的动人故事，描绘云山间的生活日常与节日庆典。</p> <p class="ql-block">总算在广西找到了刘三姐……</p> 少数民族银饰琳琅满目、精美绝伦。