文化视点 | 市社联年度重点合作项目 “多学科视野：孙中山与中国式现代化” 学术研讨会举行

艺术与鉴赏

9月12日，“多学科视野：孙中山与中国式现代化”学术研讨会在朵云轩艺术中心举行，本次研讨会是上海市社联2026年度重点合作项目，由上海炎黄文化研究会、上海市对外文化交流协会、上海中山学社、上海宋庆龄研究会、上海市历史学会、上海市哲学学会、上海市伦理学会、上海市民俗文化学会、上海市台湾研究会、上海中西哲学与文化比较研究会十家团体联合主办。上海市人大常委会原副主任薛潮、上海市政协原副主席陈正兴、江苏省政协原副主席罗一民、上海市社联主席徐炯、上海市社联副主席马英娟等出席会议，来自复旦大学、华东师范大学、上海社科院、南通大学、上海大学、上海师范大学等高校及科研机构的50余位专家学者与会交流。 转自【上海炎黄文化研究会】公众号——市社联年度重点合作项目 “多学科视野：孙中山与中国式现代化” 学术研讨会举行 开幕式由复旦大学美国研究中心副主任、上海市台湾研究会会长信强主持，上海市社联主席徐炯、上海市历史学会会长章清、上海炎黄文化研究会会长沈文忠分别致辞。 上海市社联主席徐炯指出，孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。他一生以“振兴中华”为矢志不渝的奋斗目标，探索民族独立、社会进步、人民幸福的道路，为我们留下了极其宝贵的思想遗产与精神财富。习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上说：“我们对孙中山先生最好的纪念，就是学习和继承他的宝贵精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，为他梦寐以求的振兴中华而继续奋斗。”孙中山先生当年提出的“振兴中华”的宏伟理想，与我们今天正在推进的中国式现代化伟大实践一脉相承，承载着中国人民和中华民族跨越百年的共同追求与接续奋斗。他关于中国现代化道路的一系列前瞻性构想，深深植根于近代中国的现实土壤，不仅在当时代表了时代进步的方向，更蕴含着跨越时空的思想光芒，对于我们在新时代新征程上推进中国式现代化建设，具有重要意义与借鉴价值。他希望，本次会议既能从历史维度系统梳理孙中山先生现代化思想的发展脉络，又能从现实视角深入探讨其思想对当下中国式现代化建设的启示，从而进一步推动孙中山研究走深走实，进一步弘扬孙中山先生的精神遗产。 上海炎黄文化研究会会长沈文忠指出，孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，也是中国式现代化探索的伟大先行者。毛泽东同志曾深刻指出：“从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，承继这份珍贵的遗产。”习近平总书记在纪念孙中山诞辰150周年时，号召我们学习孙中山先生“热爱祖国、献身祖国的崇高风范”“天下为公、心系民众的博大情怀”“追求真理、与时俱进的优秀品质”“坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神”。这些重要论述，为我们持续深化孙中山研究指明了方向，也赋予了我们本次研讨会深刻的历史意义和时代价值。回望近代以来中国现代化探索的艰难历程，孙中山先生以“振兴中华”为毕生追求，在《建国方略》《实业计划》等著作中描绘了中国从传统农业国迈向现代工业国的宏伟蓝图。今天，我们以“多学科视野”回望历史、观照现实，正是要从先贤的思想智慧中汲取精神力量，为中国式现代化的伟大实践提供历史镜鉴与学理支撑。 教育部历史学类专业教学指导委员会主任、复旦大学文史研究院院长、上海市历史学会会长章清指出，在纪念孙中山先生诞辰160周年之际，确立“多学科视野：孙中山与中国式现代化”的会议主题，恰逢其时。在上海举办这样的会议，紧扣“中国式现代化”与孙中山，体现出上海社科工作者在这一主题上有丰富的积累。上海无疑是奠定“中国式现代化”基调最重要的城市，其留下的印痕，不管是早期现代化，还是新中国成立后中国共产党所主导的现代化实践，都值得多学科的学者加以阐述，以丰富对“中国式现代化”的认识。而孙中山更是中国现代化的伟大先行者，他在上海完成的《建国方略》，堪称近代中国谋求现代化的第一份蓝图，至今仍有其价值。因此，这次会议以“孙中山与中国式现代化”为主题，汇聚上海多个学会的专家学者展开研讨，其所具有的学术价值和现实意义，无疑值得充分肯定。 主旨演讲由复旦大学历史学系教授、中国近代社会史研究会副会长、上海炎黄文化研究会副会长刘平主持，江苏省政协原副主席罗一民、上海社会科学院原副院长熊月之、华东师范大学教授高瑞泉、上海师范大学教授陈泽环、上海大学教授廖大伟先后发言。 江苏省政协原副主席、江苏省张謇研究会学术总顾问、南通大学张謇研究院名誉院长罗一民以《论孙中山与张謇的爱国情怀和强国梦想》为题，指出：在探索中国早期现代化的道路上，张謇与孙中山在经济、政治等多方面的路径具体选择上各有不同，但异曲同工、殊途同归，最终都为推动强国富国的中国早期现代化的发展，做出了巨大的历史性贡献。张謇和孙中山都是中国近代史上最为杰出的爱国主义者，他们意识到要爱国就必须救国，必须将国家拯救于水火之中，救亡图存；要拯救贫弱苦难的国家，必须强国，而且要付之有效的行动，并矢志不渝地践行到底。虽然在推进中国早期现代化过程中的具体作为不同，但他们都共同认识到经济建设是国家富强之本，而实业则是经济现代化的主要基础。张謇一生的事业从实业起步，以兴办实业为主，孙中山在构思整个建国大纲时，也是以周详的“实业计划”为主体。当下，在推进中国特色经济现代化的过程中，也应以实业为重，为基础，大力发展实体经济，推进新型工业以及制造业高端化、智能化、绿色化，加快建设制造强国、质量强国。新时代的中国特色现代化，延续了中国现代化百年奋斗历程，汲取了包括张謇、孙中山在内的先贤经验，针对现实情况，确立了“五位一体”总体布局，以经济建设为根本，政治建设为保障，文化建设为灵魂，社会建设为支撑，生态文明建设为基础。五个建设相互配合，相互促进，构成有机整体。 上海市文史研究馆馆员、上海社科院原副院长熊月之聚焦《孙中山文明互鉴思想的双重向度》，提出：孙中山游走于中西文明之间，深耕中西政治、经济、文化与社会制度，走出了非中即西的误区，形成了辩证理性的文明互鉴思想。从对外向度上看，孙中山在现代政治学的意义上，将国家、政府与人民作了区分，厘清民族国家、专制政权与国民共同体三者的边界，将满清政府与中国作了切割，意在破除西方的认知误区，说明反清革命不是反抗中国这个国家，只是推翻腐朽的专制政府。从文明对话层面看，这一区分也回应了西方偏见，说明推翻清廷只是更换不负责任的政府，人民才是国家的真正主体。这运用了近代主权在民的现代政治观念，把政权合法性建立在人民意志之上，为反清革命提供了现代政治学的正当性。孙中山文明互鉴思想的对内向度，核心是破极端、开新路、促转型。他旗帜鲜明地反对故步自封的保守心态，主张主动走出封闭误区，以开放、务实、理性的态度学习西方。孙中山文明互鉴思想的本质，主要是中华文明与欧美文明的互鉴融通。他超越了中优西劣、西优中劣的二元对立，认为中西文明各有长短、各有得失。基于这一认知，他确立了文明互鉴的基本原则：取长补短、双向融通、守正创新。对外，以中华文明的王道和合精神弥补西方霸道文明的缺陷，为世界文明均衡发展提供中国智慧；对内，以西方近代物质、制度、科技文明弥补中国近代发展短板，推动中华文明自我革新、与时俱进。这一认知构成了其双重向度的核心逻辑：对外扬中华文明之长、破西方偏见，对内取西方文明之长、补自身短板，最终实现中西文明的良性互动、双向赋能。 华东师范大学哲学系终身教授高瑞泉，上海市文史研究馆馆员、上海大学历史系教授、上海中山学社副社长兼秘书长廖大伟也在会上作了专题交流发言。 “孙中山思想”“ 孙中山现代化观”两场青年论坛分别由华东师范大学哲学系教授、上海炎黄文化研究会副会长、上海市哲学学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会副会长刘梁剑，上海社会科学院历史所研究员、上海市民俗文化学会副会长、上海炎黄文化研究会副秘书长李志茗主持。上海社会科学院研究员徐涛，上海大学历史系教授严泉、博士生谢树坤，复旦大学历史学系教授刘平、博士生靳胜昔，复旦大学中外现代化进程研究中心研究员何爱国，复旦大学哲学学院副教授贺腾，上海外国语大学助理研究员文少彪，上海孙中山故居纪念馆馆员李想、刘青莉，上海炎黄文化研究会会员张躬，上海社科院助理研究员朱焘，华东师范大学博士生杜俊杰、陈溟龙、符涛等，分别以《孙中山研究与城市革命》《孙中山民生主义思想与两岸融合发展的学理探究》《兴中会与会党关系考证》《多元现代性视阈下孙中山中国现代化建设方案解读》《重思孙中山的知行观》《摒弃霸道逻辑：孙中山国际秩序观的现代重估与启示》《孙中山对近代中国纺织业的思索与践履》《清末民初实业救国思潮视域下的<实业计划>》《孙中山实业建设思想与中国式产业现代化》《海外孙中山研究》《从默会知识出发，重读“知难行易”说》《论孙中山的国族主义王道观与世界秩序构想》《孙中山与近代民众动员》为题，围绕孙中山思想及其现代化观念展开了热烈讨论。 与会学者认为，本次研讨会通过多学科的交叉对话，不仅深化了对孙中山思想体系的理解，更揭示了其与中国式现代化道路之间深刻的历史逻辑与理论关联，对于在新时代传承和弘扬孙中山先生的爱国精神与现代化理想具有重要的现实意义。

编辑：樱芳

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2026年9月23日