中国四大悬空寺之恒山悬空寺

严隽圻

美篇名 严隽圻

美篇号 1833478

中国四大悬空寺包括福建东悬空寺，甘肃西悬空寺，浙江南悬空寺和山西北悬空寺。今年本来打算去山西北悬空寺的，原计划14年去一次山西悬空寺。结果却去了甘肃西悬空寺。

我第一次来山西恒山悬空寺是在1998年暑假，已经有28年了。

记得1998年7月13日凌晨24：04分就到达浑源了，我们就在车站小店，每人各化了5元钱呆到天亮，吃完早饭后我们乘车来到北岳恒山的悬空寺。

我曾经打算从1996年起开始登山,先完成登五岳,再完成登四大佛教名山,最后登黄山。1996年我登上了南岳衡山；1997年我登上了东岳泰山；1998年我打算登北岳恒山，李绍堂告诉我恒山最值得去的景点就是悬空寺，其他景点没有什么意思。 但是我并不是这么想的，我想以后我自己一定要再来一次北岳恒山，游恒山天峰岭、真武庙、龙泉观、北岳庙和会仙府等景点，这次就算了，所以我就跟着李绍堂来到了悬空寺。 当年恒山悬空寺的门票挺漂亮，和我所收藏的门票都不一样，它是一枚画有恒山悬空寺风光的彩色信封。 彩色信封的反面印有山西旅游示意图，上面盖了一枚“中国恒山悬空寺1998.7.13.”的圆形纪念戳和一枚20元门票加一元保险费的方戳。 悬空寺又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,全国重点文物保护单位。 悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年(公元491年)，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城（今大同）南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。 悬空寺距地面高约60米，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。 悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，整个寺院，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，寺门向南，以西为正。 全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。 其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。奇——远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。 悬——全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。 据说在悬空寺建成时，没有这些木桩，人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用"悬空寺，半天高，三根马尾空中吊"来形容悬空寺。 巧——体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。 悬空寺是“磁峡烟雨”景观的核心，是浑源州神州八景之一 。悬空寺文物保护区现由文物本体展示区、文物保护管理区、游客接待服务区和遗址、遗迹及文物可能埋藏区（未开放）所组成，总占地面积约8.83公顷。 悬空寺距地面高约60米，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米，是中国最早、保存最完好的木构摩崖古建。悬空寺由佛堂院、南楼、北楼、悬空栈桥、三身佛殿及寺前平台组成，其中文物建筑物面积472平方米，寺前平台面积726平方米，占地面积约921平方米。 悬空寺为木质框架式结构 [13]，呈南北走向多层次的横向布局 。悬空寺总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院， 北边为两座悬空飞楼。悬空寺院的建筑群包括了钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿、地藏殿和千手观音殿以及同居一室的大雄宝殿、太乙殿、关帝殿。二楼即南、北二楼，北楼为三教殿，南楼主要殿堂有纯阳宫 （二层）、 三官殿 （三层）和雷音殿 （顶层），是悬空寺的主殿， 皆三檐歇山顶， 面阔各三间。南、北楼之间有两层栈道相连。

第二次来山西恒山悬空寺是十四年后的2012年5月30日。到今年也已经是14年前的事情了。记得2012年5月30日早饭后我们离开了五台山，坐大巴上到北岳恒山，游览了主峰天峰岭后就第二次来到了悬空寺。我发现在悬空寺的停车场多了块大石头，上面有“北岳恒山”四个大字。

这年恒山悬空寺的门票虽然已经不是那枚信封了，但是也挺漂亮的。那是以“北岳恒山”为名的套票，除了悬空寺票，还有景区入山券和庙群游览券。而且分全票与半票两种。当然我这里都是半票。 悬空寺原叫“玄空阁”，位于山西省大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧 ，是儒释道三教合一的寺庙建筑群 。 悬空寺距地面高约60米，文物建筑物面积472平方米，寺前平台面积726平方米，占地面积约921平方米，文物保护区总占地面积约8.83公顷 。
悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮，其中金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局，中华民国时期的悬空寺与与如今所见基本一致，且现存建筑主要为明清时期修建 。 悬空寺寺门向南，以西为正，为木质框架式结构 [13]，呈南北走向多层次的横向布局，总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院， 北边为两座悬空飞楼 。 其中悬空寺院包括了大雄宝殿、太乙殿、关帝殿、钟楼、鼓楼、送子观音殿、伽蓝殿等，南楼有纯阳宫 、 三官殿和雷音殿，北楼有三教殿、四佛殿、三圣殿。 悬空寺景区及周边地带拥有恒山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社会活动与崇拜、民间传说故事、民间歌谣等非遗，如民间传说故事——悬空寺悬空之谜等。
悬空寺是中国现存较早、保存较为完好的高空木构摩崖建筑 ，为恒山十八景中的第一胜景。 悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”。 1982年2月被列为全国重点文物保护单位 [14]，2010年被美国《时代》周刊选为“全球十大最奇险建筑”。2026年4月1日-2027年3月31日，山西恒山北悬空寺和浙江大慈岩南悬空寺将门票互通。 北魏天兴元年（公元398年），北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365-448年）仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。 之后，天师弟子们多方筹资，精心选址设计，悬空寺于北魏太和十五年（公元491年）建成。虽创建时的建筑遗存和格局欠详，但现今悬空寺的空间位置和构筑方法继承了北魏时期的主要特征。 自北魏太和十五年（491年）以来，悬空寺所在磁窑峡的峡谷两侧陆续构筑了栈道、桥梁等一系列交通设施，恒山十八景中的“磁峡烟云”和“云（楼）阁虹桥”由此开始。 唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存建筑是明清两代修缮的遗物。 据碑记所载，金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局。而且，连接中原与塞外的磁窑峡古道、北魏栈道和云阁虹桥仍在使用。 明洪武九年设置磁窑口巡检司，陆续构筑了磁窑口关、烟墩、磁窑铺等设施，用于管理人员往来、传递文书讯息。 明万历年间，在南楼南侧增建了前楼数间，所谓“前楼”应指现今之佛堂和大雄宝殿区域，而且重修了悬空寺山门。 此时悬空寺虽形成了较完整的寺院格局，但云阁虹桥已不存，仅存部分北魏栈道和方窟遗址。 至清代，磁窑峡始终保持了商贸通衢的地位，即磁窑峡口是恒山山岳崇祀文化圈的起始点与重要节点，历代帝王多由此进入恒山核心区祭祀北岳。 据顺治十八年(1661)《浑源州志▪恒岳志》的记载，当时悬空寺的格局和建筑规模与现今较为接近，但三身佛裸露在外，并无建筑覆盖，大雄宝殿南侧有鼓楼而北侧尚无钟楼，也没有送子观音殿和地藏殿。 此外现今三圣殿的北侧，当时有一单层殿宇，但现已无存。清朝顺治晚期至雍正元年（1723年），佛堂的右侧修建钟楼。清朝乾隆十二年（1747年），重修大墙、钟楼，修补各建筑残损，修补造像并彩绘。 中华民国时期，修建了寺前平台，寺院南北楼之间新砌了岩石栈道，悬空寺已与如今所见基本一致。 中华人民共和国成立后，悬空寺文物管理处在寺院建筑群的东北250米外新增了游客服务用房、文物管理用房和水利设施等。 1958年，在寺南的金龙峡深谷间建造了恒山水库和悬空桥，同时在水库大坝东侧的天峰岭山岩中凿通了约1公里长的隧道，便利了南来北往的行人和车辆。 水库内有罗汉洞、李牧祠、山门等。恒山18景由此开始，“磁峡烟雨”、“云阁虹桥”在其中。 寺前平台包括平台一、平台二、平台三、五道庙和山神庙，寺前平台面积726平方米，三个平台均于1985年或以后所建。自唐峪河吊桥至悬空寺台阶步道起点约190延长米，自台阶步道至平台一约59延长米，高差19.44米；向前可到达平台二和平台三，高差4.61米，通过平台三石阶可进入佛堂院，高差2.92米。 五道庙和山神庙为明清时期建筑，其中五道庙位于题刻“腾云归梦”之上，上下二层，每层前檐设仿木砖檐柱，上部设额枋、平板坊承托歇山项屋檐，正中设门。 佛堂院是由佛堂、大雄宝殿和钟、鼓楼等建筑物围合而成的“凹”字形院落，至现状地面总高差为26.97米。佛堂的上层是大雄宝殿，南北两端是钟楼和鼓楼，最南侧是伽蓝殿；伽蓝殿的北侧是土地庙，大雄宝殿顶部、伽蓝殿北1.5米处是送子观音殿，大雄宝殿顶部北端是地藏殿，高程与送子观音殿相同；大雄宝殿顶部、地藏殿北1.4米处是千手观音殿。 此外，佛堂院有碑廊与钟楼一层连通，面阔两间，进深一间。其中，千手观音殿由崖体出挑的悬臂梁和梁端下部铁杉木支柱承托，呈悬空状态。面阔一间，进深一间，东、南、北三面出廊，柱头、补间三踩斗棋单下昂，单檐歇山顶。 南楼，位于佛堂院北侧，高三层，长约7米，宽约4米，一至三层依次是纯阳宫、三官殿和雷音殿。整座建筑由崖体出挑的悬臂梁和梁端下部铁杉木之柱承托，呈半悬空状态。面阔五间，进深两间，东、南、北三面出廊，一、二层柱头、补间为三踩斗栱单下昂，三层柱头、补间为五踩斗栱双下昂，三层三檐歇山顶楼阁式建筑。 纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾，左为神仙，右为童子，后面是他的坐骑梅花鹿。三官殿是悬空寺整个建筑中面积最大的一个殿，殿内塑像为明代的泥塑珍品；殿中供奉三官，即赐福于人的天官，赦罪于人的地官，为民解厄的水官。三官塑像的下面左右为侍女，再两边为老少臣子、天蓬元帅及龟、蛇二将。雷音殿是佛教殿堂，位于南楼第三层，殿内供奉：中间为释迦牟尼，左右为文殊、普贤，佛前为阿难、迦叶。入殿仰视，悬山上悬塑琳琅满目，二十四诸天、十八罗汉脚踩五色祥云自天而下。 北楼，位于南楼北侧，高三层，长约为6米，宽约为4米，一至三层依次是四佛殿、三圣殿和三教殿，为全寺的最高建筑 。整座建筑由崖体出挑的悬臂梁和梁端下部铁杉木支柱承托，面阔五间，进深两间，东、南、北三面出廊，三层柱头、补间为三踩斗栱单下昂，三层三檐卷棚式歇山顶楼阁。 山西恒山悬空寺位于大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧，古时候磁窑有天险之称，其东望天峰岭，磁窑峡水（浑河及滱水上游支流）流经此地。过云阁虹桥再向南约200米为磁窑口，通过此口的“石铭陉”千年古道是沟通蒙古高原与华北地区，进入恒山核心区的必经之路，也是跨越太行山、沟通山西与河北的重要交通要道。

悬空寺选址于北岳恒山磁窑峡谷唐峪河边，是沟通华北内地与蒙古高原的千年古道之上的重要文化节点。寺内历史文化遗存积淀厚重，寺文化多元融合兴盛不衰，展示了不同历史时期寺庙格局、建筑技术、造型艺术、宗教文化、社会习俗等的发展演变状况，具有独特的历史见证意义和历史文化价值。离开了悬空寺后，上车前往大同市，去参观中国四大石窟之云岗石窟。

云冈石窟