读莫泊桑的《项链》有感

杨烈云

　　昨晚，闲来无事，又翻了一下法国著名作家莫泊桑的短篇小说《项链》，这是我第二次看这部短篇小说，细读之余，不由让人掩卷沉思，总有一些想法凝聚笔端，在这里写一点肤浅的感悟。

莫泊桑，只有读过初中或高中的人，才知道这个名字，当我一进初中学堂时，就接触过他的作品《我的叔叔—于勒》，通看全篇，兴味盎然，让人多想多看一些他的其它作品，正是在莫泊桑的作品牵针引线之下，先后拜读过不少他的影响世界的名著。

一部好的作品，不应该被时代淹没或被人们所遗忘，它不光折射当时社会环境之现状，也引为现在年轻人面临家庭、情感问题、婚姻关系和两性出现矛盾，该如何面对和处理，也对我们身边所发生的事，找出行之有效的解决方法，它能给我们智慧上的启迪，也能拓宽和开阔视野，作家具备高瞻远瞩的眼光，找出所有问题的症结，就像医生一样对症下药，便能药到病除，使患者能够恢复建康，活力四射，而名著也是这样，使烟火男女遇到情感、婚姻、两性、家庭的瓶颈之时，读了他们的作品，便会茅塞顿开，豁然开朗起来，所以不光是现在，以后他们的作品，也是值得捧读的佳作。

自从我读了莫泊桑的作品《我的叔叔—于勒》之后，便对他的短篇小说产生了浓厚的兴趣，先后看了《项链》、《两个朋友》、《羊脂球》、《珠宝》等耳熟能详的恢宏巨著，又看了一下他的长篇小说《一生》和《漂亮朋友》，莫泊桑着笔于市井生活，把底层人的酸甜苦辣麻一一道来，同时，他的作品又像一把手术刀，剖析了当时社会资本家自私、贪婪和伪善、用卑劣的手段压榨普通人的血汗，这种笔调有力的控诉，揭穿法国旧社会暗无天日的一面。

福楼拜是莫泊桑的老师，正是在老师的影响之下，莫泊桑不负所望，才写出了久负盛名的作品。

我在看完莫泊桑《项链》之余，也曾回访过福楼拜的《包法利夫人》，两者作品有了鲜明的对比。

两部作品，都是两个女人爱慕虚荣，追求脱离实际的情感与上流社会生活，使自己债台高筑，过着穷困潦倒的日子，本来，自己可以过着小康一样幸福、颇有浪漫、温馨的两人世界，为了心中那蠢蠢欲动的贪念，使自己跌入万劫不复的深渊，她们掉进虚荣的泥坑里，泥足深陷，不可自拔。

《项链》的女主公向往上流社会的日子，想过着与他们一样体面所谓的“名媛淑女”生活，挤进阔太太的圈子，虚荣心作祟付出了巨大的代价，四处借钱，耗费了十年的心血和青春，为自己的肤浅、过错买单，到后来，才知那串项链不过是高仿，价值才500法郎，这，莫过于巨大的讽刺。

而《包法利夫人》呢？为了追求浪漫的爱情生活，两次被负心汉所骗，外债高垒，给丈夫留下巨额欠款无力偿还，为了逃避放贷者的追债，便用鼠药将自己毒杀，将所有自己犯下的弥天大错让丈夫一人去承担，这种自私自利的行径，无疑遭到世人不齿和唾弃。

前者，为了满足私欲，欠下巨额欠款，没有选择逃避，而是勇敢面对，知道自己犯下巨大过错，和丈夫一起用了十年的时间，牺牲了青春美貌，甘愿放弃罗赛瓦尔太太身份，辞退佣人，节约家中开支，自己扛起家中所有重活，为自己错误买单，偿还了所有欠下的债务，这一点，这个女人还有一些良知，没有自私到无可理喻，也没有选择躺平，把所有债务甩给丈夫一人偿还，让他独自承担，而是一起共同度过难关，共同面对。

包法利夫人呢？完全叛经离道，荒唐得让人可笑，自私、贪婪、挥霍与纵欲，为了追求精神虚幻的爱情，为了心灵情感和肉体上的愉悦，背着丈夫欠下巨额高利贷时，后来，债主上门催还债务之时，才知道事情的严重性，加上情人的抛弃，双重打击之下，便选择服毒自杀，这种不负责任，直接躺平的方式，是家庭的悲哀，也是男女感情破裂失败的根源，把所有的问题甩给一个无辜者承担，这种自私自利应该得到应有的惩罚，这种方式不仅局限于谴责，应该在法律和道义上得到批判。

正如古人云:“城门失火，殃及池鱼。”自己犯下了巨大错误，却无力去弥补和承担，而是以死相逼，认为一死百了，她不知的是自己丈夫该有怎样的境遇，也不知自己丈夫面临巨债时，该如何偿还，本来，家境不宽裕，勉强度日，而这巨债，无疑使捉襟见肘的生活，雪上加霜，包法利夫人这样的行为是无法得到别人谅解的，巨大的债务，社会的舆论，让一个无辜者去顶替，这种甩锅行为，只有包法利夫人才想得出如此下策。

《项链》对生活还有希望，偿还所有债务，两人一起奋斗，还能过上自己想要的日子，虽然，大不如从前，罗赛瓦尔每月有300法郎收入，再做一些兼职，罗赛瓦尔太太操持家务，管理日常开销，懂得开源节流，可以顺顺当当无忧无虑生活，可以做到衣食无忧，而《包法利夫人》对生活完全绝望，甚至，怀有报复仇视社会的心理，两个女人，两个不同的选择方式，命运和结局都走向不同的归宿。

一部作品可以折射当时的社会风气和环境，前者，虽然对社会现状不满和望，但还没完全绝望，对未来还没做到“哀莫大于心死”的地步，而后者，完全对当时现实生活和风气走到绝望一步，而是福楼拜通过女主人公的悲剧，提出强有力的控诉和呐喊，能从包法利夫人身上看到和发现，当时法国社会被资本控制的时代，可以看出人性的贪婪、自私、伪善、卑鄙无耻和声色犬马，互相压榨，互相欺骗，也看到法国社会已病入膏肓不可救药的一面，使福楼拜走到已对整个社会现象悲观绝望的地步。

　　罗赛瓦尔夫人嫁给罗赛瓦尔之后，自己的丈夫在一家报社做编辑工作，一个月有300法郎固定收入，还有父母留下的18000法郎遗产继承，在当时，也算达到中等生活水平，能够做到衣食无忧的地步，

衣食起居得到保障，罗赛瓦尔太太应该感到心满意足，两人世界，没有其他牵绊，对于罗赛瓦尔夫人是一件很幸福的事。

但这个女人并不满足于眼前的生活，她看到那些与自己年纪相仿的妇人，衣着时尚、华丽，戴着珠光宝气，跻身于上流社会，与那些达官贵人有笑有说，推杯换盏，进行交际，心里怪不是滋味，每天对着镜子，看着自己青春美丽的面容，姣好的身材，心里的落差感，像一陈风向自己袭来。

一个女人的攀比、虚荣心在反噬着她，她完全脱离了现实，脑袋里幻想着像其他女人一样进入上流社会，与那些有头有脸的搭上话，聊着天，给自己镀金，来增加人气和筹码，这种“丑小鸭变白天鹅”的幼稚想法，令人荒唐又可笑，罗赛瓦尔忽略了这一层原因，学识、家教、谈吐、见解、待人接物，这些她都没有具备上流社会的特质，就像一只鸡放入一群白鹤显得格格不入，贻笑大方，还有上流社会那种奢侈纸醉金迷的特质和一掷千金的作法，并非一般家庭所能承受的，这些她都没有进行分析和思考，欲望像一团火焰完全燃烧了她的理智，使她丧失了辨析能力，无法使自己完全冷静下来。

她只看见别人光鲜亮丽，无法懂得这些人生活里面，其实也是一地鸡毛，只是表面装模作样，里面只不过是千疮百孔而已。

罗赛瓦尔太太被贪念折磨着，就这样一直苦恼。

一天，罗赛瓦尔向一位同事索要了一张请柬，邀请他和夫人一起参加酒会，与那些上流名人和阔太太聚会，罗赛瓦尔夫人又犯愁了，认为自己没有象样的礼服，罗赛瓦尔用300法郎，为她买了一套像样的礼服，礼服有了，罗赛瓦尔太太没有项链而抱怨，她的丈夫见此，给她出了一个主意，让她向自己的好友—福雷斯蒂埃太太借，罗赛瓦尔太太向福雷斯蒂埃借来一串项链。

项链，成为罗赛瓦尔太太生命中的不幸，为此，也付出了十年青春的惨痛代价。

她穿上礼服，戴上了项链，在聚会上出尽了风头，与各种上流名人进行交际和应酬，和他们跳舞，整个场面，仿佛是为她举办的，罗赛瓦尔太太成了这次舞会真正的主角。

开心了，满足了自己的虚荣，她不知一场危机会悄悄袭来。

古云:“乐极生悲”，这句成语正是为那些得意忘形，忘乎所以的人量身定制的。

罗赛瓦尔和自己的太太回到家中，妻子卸妆时，发现自己的项链不见了，罗赛瓦尔太太大惊失色，罗赛瓦尔也惊慌失措，便四处寻找，同时报了警，利用报社登了寻物启事，还用重金悬赏，最终，一无所获。

这时，罗赛瓦尔太太才知道事情的严重性，也明白自己的虚荣惹来多大的麻烦，三万多法郎的项链，以丈夫300一月的薪酬来算，省吃俭用，需要十多年才能还清自己的债务，这，必须辞退自己家中的佣人和管家，凡是亲力亲为才行，再也过不了阔太太的生活，以前，十指不沾阳春水，现在，洗衣、做饭、挑水这些粗的重活，必须亲自自己干。

事情走到这一步，罗赛瓦尔把父母的遗产18000法郎拿出来，向亲朋好友借了一笔钱，还向高利贷作担保放了一笔高息款，总算凑够36000法郎，在专卖店买了款式相同的项链给福雷斯蒂埃太太还了回去。

在这十年里，罗赛瓦尔太太辞退了佣人，自己挑水、做饭和洗衣，包揽了所有家务活，罗赛瓦尔，从300法郎省下一笔钱，还兼职做其它，罗赛瓦尔太太十年的操劳，手已变粗糙，脸上已苍老，长时间没保养，亮丽光泽不再，皱纹爬上了额前，那种阔太太的优越感已不存在了。

莫泊桑在《项链》有这么一句话说得入木三分:“生活多么古怪！多么莫测高深！仅仅微不足道的一点小事，可能会断送你的幸福，或者把你抛入苦海。”

是呀！如果罗赛瓦尔太太没有攀比和虚荣之心，安分守己踏踏实实地过好自己日子，没有贪念别人的美好日子，能量体裁衣结合自己家庭情况，与罗赛瓦尔平平淡淡地开心生活，何尝不是一件幸福之事。

偏偏罗赛瓦尔太太有了这些欲望才招如此横祸，亲手断送了十年的幸福，这一切又能怪谁呢？一个本来可以过着丰衣足食无忧无虑的日子，正因有了虚荣之心，牺牲了自己十年的青春与美貌，又何必呢？

一天，罗赛瓦尔太太在散步，看见福雷斯蒂埃太太，便上前打了招呼，福雷斯蒂埃太太开始不认识，罗赛瓦尔夫人便讲了事情的前因后果，福雷斯蒂埃太太惊讶地说道:“天哪！亲爱的，我那串项链是高仿，不过值300法郎。”