考河阳朱氏家谱——朱维嘉《源流清序》

阿错

朱氏系出曹，曹之先，出颛顼高阳氏。颛顼之曾孙黎，事帝喾，为火正，有功，命之曰祝融，使兼重黎之职。祝融获罪，其弟吴回嗣为火正，生陆终。陆终有子六人，其第五子安，赐姓曹。子孙遂以曹为氏，历夏、商无闻，至周武王时，始封其苗裔曹挟於邾，附庸於鲁，复以国为氏。挟以下至仪父克，始见春秋。齐桓公霸，仪父克附从进爵，称子。桓公以下，春秋后八世，为楚所灭。故子孙去邑为朱。兖州仙源县，有古邾城，其地也。

又小邾国，亦出挟后，挟七世孙夷父颜，有功於周。其子友别，封为附庸，居郳。曾孙黎来始见春秋，从齐桓公，尊周，命为小邾。子惠公以下，春秋后六世，亦并于楚，其地为滕县，隶沂洲，县之东南有郳城是也。二子既失国，其后不复见。

前汉，有名诩者，为大司马长史，生浮，浮字公叔，为新息侯。浮生下邳太守永，永九世孙质，为司徒，生二子，曰寓、曰卓。寓司隶校尉，坐党锢卒，子孙避难丹阳。卓生扶风太守翻，翻生上党太守越，越八世孙丞相，行参军事恂，保安有功，封义阳安国公。按义阳，即信阳州，古申国也，后属河南汝宁府。恂生冲，冲生散骑常侍威，威生腾，为陈郡太守。腾生三子，曰宪、曰斌、曰绰。绰为西阳太守。绰之后有名建者，为后周太子洗马，生僧宁，为睢阳太守。僧宁生操，操之后裔孙敬则，复著於唐。

自汉以来，朱氏盛也有九族，曰沛国、曰濮阳、曰永城、曰吴郡、曰钱塘、曰义阳、曰丹阳、曰太康、曰河南。大抵春秋之后，朱氏世居沛国。自寓遭难，子孙始各散处。出吴郡、钱塘、丹阳者，寓后也；出濮阳、永城、义阳、太康、河南者，卓后也。

寓之后散居江南，世次既亡，无所为考。而维嘉之十九世祖清源公，始见於家谱。公之先自濮（今山东东昌府濮州）徙蔡（今河南汝宁府新蔡县古蔡州），盖出於卓之后，而为义阳之裔也。公避五季之乱，徙居缙云河阳。第六世有名迟者，复自缙云河阳徙居青田海西。

其他族已疏，世已远，前代谱书既皆灭裂，漫不可知。犹幸海西、苕溪二族之谱，得有所据，然皆始於清源公而已。维嘉不敏，获承先君子之教，究心於是，殆十余年，而奔走外方，弗克就绪，窃惧其久而失之也。兹在太学课讲之暇，乃克即二谱相与参校，缺其不可知者，存其所可知者，合而归於一。法诸史表，以为之图。图之外，凡先世之美德、淑行，善可为法，得於见闻，幸而未泯者，以及当世名士所撰碑铭传记之属，有可考者，采而辑之，咸以附焉。期使后之人有得於观感之间，而不忘景行之意尔。

嗟夫！古者，教民亲睦之道有五，而尊祖敬宗居其一。家立之宗矣，又有小史之官，以奠世系，故亲疏之分，别於外；敦睦之行，修於内。族愈远，而恩愈厚也。后世宗法不立，亲尽服除，至有喜不同庆，忧不同吊，藐焉相视如途人者。幸而可以联比其族属，而敦睦其行谊者，宜莫如谱，此予所以惓惓於是也。

今予溯而上之十九世之前，非无谱也，有之而或亡也；沿而下之十九世之后，既见於谱矣。继往自今，而或不能遵图而增续之，则予之子孙宗族必有任其责者。苟知已绝，而不可续者，为可悯，则幸而不续者，得不加之意哉！故予之志，既痛惜其所不得见，而深有望於所可见也。呜呼，观兹谱者，其知所感欤！

时明洪武二十年丁卯四月

河阳派十九世孙国子监丞维嘉谨序

此截图来自《新唐书》

北宋欧阳修、宋祁编撰的《新唐书》卷七十四，表第十四，宰相世系四

朱氏出自曹姓。颛頊之後有六終，产六子，其第五子曰安。周武王克商，封安苗裔俠於邾，附庸於魯，其地魯國鄒縣是也。自安至儀父十二世，始見春秋。齊桓行霸，儀父附從，進爵稱子，桓公以下，春秋後八世而為楚所滅，故子孫去「邑」為朱氏，世居沛國相縣。前漢大司馬長史詡生浮，字公叔，大司馬、大司空、新息侯。生下邳太守永，永九世孫吏部尚書尚，尚生質，司徒。質二子:禹、卓。禹，司隸校尉、青州刺史，坐黨錮誅，子孫避難丹楊，丹楊朱氏之祖也。卓生扶風太守翻，翻生上洛太守越，越字元勝。越八世孫丞相行參軍詢。二子濟，濟生沖，沖生威則，散騎常侍、給事中。生騰，字龍懷，陳郡太守。三子:憲、斌、綽。綽字祖明，西陽太守。二子:齡石、超石。騰裔孫建，後周太子洗馬。生僧寧，隋睢陽太守。生操。

朱氏宰相一人。敬則。

可见维嘉公对朱氏流源考的前面部分基本参考《新唐书》对宰相朱敬则的渊源进行概述，故两处把朱浮的字均错为朱穆的字“公叔”。

维嘉公如此引用，也致使部分义阳朱氏后裔把河阳朱氏始祖清源公谱接敬则之后。史上明确有记，武后期宰相朱敬则为沛国朱氏后裔，时为永城郡朱氏。清源公若为敬则后裔，自然为永城郡朱氏，不可能因为南迁途中短暂留居义阳而改称义阳郡朱氏。

白話譯文

注:括号内为本人添加说明。

朱氏先祖源自曹姓（此说与史不符，朱姓最远可追溯至上古时期的朱襄氏，只是此支朱氏流传下来不多，如今也大多融入其他朱氏流派；其次是子姓朱氏，大概成于春秋中后期，曹姓朱氏则成于战国时期）。曹姓的始祖，是上古颛顼高阳氏。颛顼的曾孙叫黎，在帝喾手下担任火正，立下大功，被赐名号祝融，掌管重黎的事务。后来祝融获罪，他的弟弟吴回继任火正，生下陆终。陆终有六个儿子，第五子名安，受封曹地，于是以曹为姓氏。

曹姓子孙历经夏、商两代，事迹记载不多。到周武王时期，把曹挟分封在邾国，作为鲁国的附庸，后人便以国名“邾”为氏。曹挟往下传到仪父克，才开始出现在《春秋》记载里。齐桓公称霸，仪父克追随齐国，爵位提升，称为邾子。齐桓公之后，传了八代，邾国最终被楚国灭亡。亡国之后，后代子孙去掉“邾”字的邑旁，改姓朱。古邾城就在兖州仙源县。

另外还有小邾国，同样出自曹挟后裔。曹挟七世孙夷父颜，对周朝有功。他的儿子友，被另外分封，作为附庸，定居郳地。友的曾孙黎来，才被记入《春秋》，跟随齐桓公尊奉周王室，封为小邾国。传到惠公之后六代，小邾国也被楚国吞并，国土就是今天的滕县，沂州管辖，县城东南就是古郳城。这两支邾国灭亡之后，他们的后裔事迹就不再见于史书。

朱浮，字公叔（字叔元，公叔为南阳朱氏名臣朱穆字），封申息侯（官至司空，管天下水土工程，位列三公）。朱浮生子朱永，官下邳太守。朱永九世孫朱質，官司徒；朱質生二子：朱寓、朱卓（从朱浮到朱寓差不多百年，按理不可能有十世之多，有考朱质为朱尚之子，朱永之孙的说法较为合理）。朱寓為司隸校尉（史上有记，其职司隶校尉是监察百官，与尚书令基本同级），因黨錮之禍被害，子孫避難遷丹陽（浙江安吉）。朱卓生扶風太守朱翻；朱翻生上黨太守朱越。朱越八世孫朱詢，官丞相行參軍（丞相府幕僚，级别不会高于7品，对比《新唐书》，后面增加的封义阳安国公就存疑较大，安国公为正一品），因安定地方有功，封義陽安國公。義陽，即信陽州，古申國，後屬河南汝寧府。恂生冲（《新唐书·宰相世系表》载“丞相行参军询，二子济，济生冲”。因古本无标点，后世有两解：一谓询生济，济生冲；明朱维嘉修谱，读为询生济、冲，故谱作询生冲。两说并存，谨录备考），冲生散骑常侍威，威生腾，为陈郡太守。腾生三子，曰宪、曰斌、曰绰。绰为西阳太守。绰之后有名建者，为后周太子洗马，生僧宁，为睢阳太守。僧宁生操，操之后裔孙敬则（敬则为操次子，亦为三子），复著於唐。

漢代以來，朱氏有九大郡望：沛國、濮陽（唐《元和姓纂》朱氏八大郡望无濮阳；宋《通志·氏族略》所记朱氏九郡望也无此郡望，却有丹徒）、永城、吳郡、錢塘、義陽、丹陽、太康、河南。大致春秋以後，朱氏世代居沛國（子姓朱氏初期也居沛国，后裔有迁南阳，东汉成郡望；曹姓朱氏后世亦居沛国为主，居沛国朱氏人员中也有子姓朱氏后裔，其后都归属曹姓朱氏）。自朱寓遇禍，子孫四散。吳郡、錢塘、丹陽朱氏，屬朱寓後人；濮陽、永城、義陽、太康、河南朱氏（史说偏向于河南郡主要为少数民族汉化改朱姓的后裔），屬朱卓後人。朱寓一脈散居江南，年代久遠，世次已經失考。

我的十九世祖清源公，在家譜中方始有明確記載。先祖自濮州遷蔡州，即義陽，屬朱卓之後，為義陽朱氏後裔（有人据此认为清源公祖上先从义阳迁濮州，后来清源公南迁中，短暂居留义阳，本人认为此说较为合理，能够说明义阳郡的根源）。清源公為避五代戰亂，遷到縉雲河陽。第六世朱遲，再從河陽遷青田海西。其他支派關係疏遠，年代久遠，舊譜殘破，無法詳考。所幸海西、苕溪兩支族譜尚存，但譜牒記載，都從清源公開始算起。

我朱維嘉資質魯鈍，承先父教誨，用心考究譜系，前後十餘年。因在外奔走，一直未能定稿；我擔心歲月推移，史料徹底湮滅。今在國子監講課之餘，取兩家舊譜互相參考校勘：不可考證的地方就空缺，能夠確認的就保留，合併整理為一譜。仿照史書年表，繪製世系圖。除世系圖外，先祖美德善行、可為後人楷模的事跡，以及當時名士撰寫的碑銘傳記，凡可考證者，全部收集附錄於譜。希望後人讀譜有所感發，不忘效法先賢。

唉！古時教化百姓親睦有五個方面，尊祖敬宗是其一。古時朝廷設小史一官，專掌世系，親疏分明，族內敦厚和睦。宗族傳代越久，親情越深厚。後世宗法廢弛，親屬出了五服之後，有喜事不相慶賀，有憂患不相弔慰，形同陌路。能夠聯合宗族、敦勵品行的，莫過於族譜，這就是我執意修譜的原因。

往上追溯，清源公（十九世）之前，並非沒有古譜，只是大多散佚；往下，清源公之後的世次，已經載入譜中。從今往後，承續這份譜牒，倘若後人不能依照譜圖增修接續，宗族之中必定要有人承擔此責。若支脈已經斷絕無法續錄，實在令人憐惜；那麼有幸還能延續的支派，豈能不慎重續修！我修譜的本心，既痛惜那些遠古事跡無法考見，又深深寄望於當下可考的世系，妥善留存。

啊！讀這部譜的人，應當有所感悟。

明洪武二十年丁卯四月，河陽派十九世孫國子監丞朱維嘉謹序。

（维嘉公自己在谱序中说明，自河阳始祖清源公以下，能够明了世系传续衔接，而清源公以前则不可考，只能确定是义阳朱氏后裔，且从濮州（濮阳）南迁河阳。没有攀附其他朱氏先贤，还是较为严谨的，也得到后世史学研究者的高度好评）

另:1.信阳（为避宋太宗赵光义讳义阳改信阳）只是清源公兄弟南迁途中短暂留居地，那么河阳之名，似乎是取自河南濮阳之意更为合理。

2.缘何唐宋两朝对朱氏郡望叙述中，都没有南阳郡？南阳郡盛于东汉，东汉后没有出现显赫的朱氏族人，而义阳郡是三国时期魏国从南阳郡里分出来而设立的，故往往把南阳郡归属义阳郡，更有把南阳郡的标杆人物朱穆归于义阳郡的记载。

以下世系源引海西派家人的世系研究:

近古祖宗世系（二）：81、朱山拊—82、朱邑—83、朱云—84、朱博—85、朱诩—86、朱浮—87、朱永一88、朱尚—89、朱质-90、朱卓—91、朱翻-92、朱越—93、朱元胜-94、朱询—95、朱济—96、朱冲—97、朱威—98、朱腾—99、朱绰—100、朱龄石—101、朱景符—102、朱祖宣—103、朱异—104、朱荣—105、朱君建—106、朱隋—107、朱僧宁—108、朱操

—109、朱敬则

（新唐书“询二子济，济生冲”，对照前后二子一般都会加上二子的名，此处维嘉公解读为“询生冲”。新唐书建为敬则的祖父，此世系有差异。海西派朱家人将敬则后裔师古公作为清源公的祖父，个人认为此说太过牵强，毕竟敬则后裔为永城朱氏，不是义阳朱氏一脉，维嘉公明确说清源公为义阳朱氏后裔。也许是维嘉公将新唐书关于宰相敬则世系说引入源流考产生的误会吧）