<p class="ql-block">前不久在视频号里看到一位学长谈论读书，并义正严辞的声明：现代人都读错了书，经、史、子、集，集是放在最后，而我们却把大部分的精力都用在名家名篇之上，忽略了前三者。古人读书都是依次展开，顺序井然。这一观点一抛出，很令我震惊。只因我特别喜欢读人物传记，古今散文，名家代表作。本以为翰墨浸染，善读诗书，没曾想与古人背道而驰，是大错特错！那经史子集，分别指什么呢！恰巧我才啃读的《中国文化之美》中，北大袁济喜教授给出明确的回答。</p> <p class="ql-block">若照《四库全书》的分类，国学可分为经、史、子、集。经部主要是阐述儒家经典，旨在涵养人生价值观与道德观；史部中包含对于礼乐文明发展和变化的历史阐述；子部有诸子百家对于文艺与美学问题的看法；集部汇集历代的文艺作品与文艺评论。细品以上论断，我们可不本末倒置、舍本逐末了不是！从小学到大学，老师所授的，我们所读的，不都是经典中的经典，名家中的名篇。到底经史子集具体有何区别？</p> <p class="ql-block">经史子集是中国古代对图书进行分类的四大部类，核心区别在于书籍内容和性质不同：经部是儒家经典，史部是历史著作，子部是诸子百家及科技艺术，集部是文学作品 。其具体指哪些书目呢？查找百度，一目了然。</p> <p class="ql-block">经即儒家经典的核心内容：收录儒家"十三经"及相关注疏著作。十三经包括：《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。四书五经：《论语》《孟子》《大学》《中庸》为四书；《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》为五经。以及其他类别，如《说文解字》等。</p><p class="ql-block">史即历史著作。包括正史类：以帝王本纪为纲的纪传体史书，如"二十四史"（《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》……《明史》）。编年类：按年代顺序编排，如《资治通鉴》。纪事本末类：以历史事件为纲，如《通鉴纪事本末》。还包括其他类别。如：杂史、别史、诏令奏议、传记、地理、职官、政书、目录、史评等。</p><p class="ql-block"> 子指诸子百家与专门学问。代表著作有《老子》《庄子》《韩非子》《墨子》《孙子兵法》《管子》《商君书》等。专门学问指医家（《黄帝内经》《本草纲目》）、天文算法（《九章算术》）、术数、艺术、谱录、类书等。以及宗教著作。</p><p class="ql-block">集即文集，指诗词汇编，如收录诗文词赋等文学作品的总集和别集 。包括楚辞、个人文集（如《杜工部集》）、总集（如《昭明文选》）、词曲等 。</p> <p class="ql-block">了解以上的细分目录，我们的语文课是不是都在“集”上徘徊！以前，我们学校几位资深的老师，人到中年，就转行教历史。过去，我总以为他们是否嫌弃语文教学太细碎庞杂，现在，我终于明白，其实他们是在文化薰陶中耳闻目染，更上一级。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不知者无罪。亡羊补牢未为晚也，而今迈步从头越，饱读诗书正当时！</p>