四个敬畏

事后诸葛亮

事后诸葛亮（俏关公）

熟悉我的朋友就知道，我经常念叨着、嘱咐着要时刻牢记四个敬畏。

到底是哪四个敬畏呢？敬畏天地、敬畏生命、敬畏人性、敬畏规则。

敬畏是深刻认知与尊重客观规律、道德法则及生命价值的体现，它并非是恐惧，而是由敬重而生的一种人生态度和行为准则，使人“行有所止”。

首先要敬畏天地。天地是宇宙，天地是自然——我们的立身之本，我们的生存之地，如果没有天地，万物皆不存在，更遑论我们人类。

敬畏天地，是对自然法则与宇宙秩序的尊重，其核心在于认识到人类是大自然的一部分，而非主宰者。敬畏天地意味着遵循大自然客观规律，有所为而有所不为。

天地的存在，神秘莫测，无边无际的宇宙到底是怎么样的？庞大奇异的星体到底是怎么出现的？即使如小小的、常见的金、木、水、火、土，它们为什么会这样存在，这样运行？万有引力看不见，摸不着，它却强大的、毫不客气的控制着自然万物。光是毫无质量的东西，却会天生的按照光速行走，成为了世界上最快的速度，林林总总，这些都是无穷无尽的神秘，都是无边无际的宏伟。

君不见，大跃进时期曾经不少人狂妄无知，将“人定胜天”扭曲为“人可战胜自然规律”，叫嚣着“人有多大胆，地有多大产”，鼓吹亩产万斤，甚至毁林开荒、围湖造田，导致资源错配、生态破坏与三年大饥荒。

而我们人类，在天地之间，在自然之中，卑微得极其细小，人类即使穷尽一生、联合人类之力量，都如同尝试撼动大树的蚂蚁，不自量力。即使一场规模不大的山洪、一场不算最高级别的台风，都可能分分钟让一个村庄荡然无存。

甚至连大自然的一些我们还不知道的很多神秘力量、未知事物，我们都不能轻易否定，比如当初认为日全食是天狗食日，比如当初认为磷火是鬼火，比如当初认为风水面相都是迷信，等等，类似事例，不胜枚举。历史告诉我们，对未知事物都无敬无畏的人，只有两类人，一类是狠人，一类是蠢人。狠人，狠起来有些敢杀敢冲，有些无法无天。比如无神论者、违法犯罪分子。蠢人，蠢起来有些不知轻重，有些无知无觉。比如堂吉诃德、“爱熊人”提摩西。所以，对待未知事物，我们一样要心存敬畏、客观对待、科学探索，说不定，在不久的将来，就会证明了它们也是某种科学现象。

荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类唯有敬畏天地，顺应自然，方能避免重蹈覆辙，和谐共生。

其次要敬畏生命。生命是世间最鲜活的存在，生命非常神奇，生命又极其脆弱。敬畏生命，就是对一切生灵价值的珍视与呵护，是对生命本身的深刻尊重与温柔。

天地玄黄，万物生长。生物能够在地球出现，仅仅对银河系而言，已经是2000亿分之一的概率，诸如必须要有合适的位置，合适的阳光，合适的温度，合适的水分……，电光火闪间，有机分子终于在原始汤里产生，然后在漫长的岁月中，逐步形成单细胞以至于更为复杂的多细胞生物，又在几亿年间先后历经5次大规模生物灭绝事件，反复进化，顽强生存，最终才形成如今丰富多样、令人惊叹的生物世界，从微小的细菌到巨大的鲸鱼，从水中的珊瑚到空中的鸽子，乃至于在地球上占据主导地位的人类，生命的存在赋予了地球无限的活力和魅力。各种形态各异的生命在地球上共同生存，每一种生命都独特而美丽。

然而，现实中却有这样的人，对生命毫无敬畏之心，视生命为草芥，视他人如犬豕，甚至于连自己的生命都不尊重。远如中国古代的黄巢、张献忠，近如外国的希特勒、萨达姆，肆意屠城，虐杀生灵。

幸好，世界上还有不畏疫情的逆行者，直面灾害的冲锋者，这些天使、英雄，在各种各样的危险场景，他们总是第一时间冲在前线，不顾个人安危，只为从死神手里救下更多生命。他们就是尊重生命的伟大力量！‍

生命是宇宙间最宝贵的财富，没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。所有的生命都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。

敬畏生命，就是尊重我们自己。道教曰：“重人贵生”，我们应当以生为乐，追求生命升华，才是生命存在于世的真谛。

再次要敬畏人性。人性是人的本质心理属性，也是人的本能和本性。只要生命倘存，人性便会随心附体，总是身不由己地表现出来：食欲，性欲，同情，好奇，爱美，慕强，重色，怕死，贪婪，懒散，嫉妒，虚荣，……等等，这些都是人类与生俱来的人性。

为什么人性中，较多负能量的特征？

其实，这是正常现象。因为人首先是生物中的动物，天生就具有动物的兽性，而兽性最大的特点就是一切为了生存，为了生存可以不择手段。

从有生物开始至今，所有生物本性就是自私自利的，任何行为首先都是为了自己。这是为了生存而烙印了几十亿年的基因记忆，永远都无法改变，可以概括为：“兽之初，性本恶”。到了人类本身，也可以说，“人之初，性本恶”，人性天生就是自私自利的，因此，人性大部分都是负能量的。只不过，人类在长久的进化发展中，逐步意识到只有“善”才能让大家生活得更美好，更安全。因此，“性本善”只是一种倡导向往的理想状态，但是不符合事实。

所幸人类有一个与生俱来的美好本性，那就是富有同情心，大部分人开始都会对同样是人类的不幸遭遇感到同情，会感同身受。简单分析，就是大部分人都不会忘记了自己也是人，这就是人性中最亮丽的闪光点，进而衍生出善良、博爱、助人、不害人等优秀品质。

综上所述，每一个人都是天使与魔鬼的复合体，甚至于魔性居多，而人性决定着人的动机，而动机又决定着人的行为。因此，往往会一念天堂，一念地狱。

在通常情况下，只有一部分人性会展示出来，而另一部分人性由于受环境、道德和法律的约束会潜藏起来。但只要是人性，永远不可能消失。即使再发达的社会，再先进的科技，即使再过一万年，都无法改变先天的人性，人性依然难以有根本性的改变。

所以，我们不要挑战人性，不要试探人性。我们要敬畏人性，既要恪守道德底线，不行恶，不冷漠，它是抵御人性堕落、守护精神家园的内在力量。也要了解人性幽深复杂，深不见底。因为人性无论好坏，总是顽强地潜伏在人心灵的深处，遇到某些条件因素，便会突然爆发。但我们无法预测，只能敬畏人性，这是对人类固有本性的认知与自保。

最后是敬畏规则。规则既包括国家法律、行政法规等“法度”，也包括社会公德、职业规范、契约精神、人情世故等“规矩”。

敬畏规则是对社会法度、制度与契约的遵从，是保障公平与秩序的基石。对规则的普遍敬畏能构建稳定的社会秩序，保障公平正义。无敬畏则易如“脱缰野马”，终致混乱，有敬畏方能“步步稳健，行有所循”。

因为不敬畏规则，导致身败名裂，遗臭万年的事例，在古今中外，数不胜数。

君不见，朝堂里周永康、令计划之权臣巨蠹，利欲熏心，贪污受贿，卖官鬻爵，中饱私囊，祸国殃民，这是犯了党纪国法之规则。

君不见，社会上暴走团之流，仗着人多势众，肆意占用机动车道、逆行、闯红灯，甚至逼停消防车和救护车，这是犯了社会公德之规则。

君不见，生活中北京八达岭野生动物园之女游客，野蛮霸道，置动物园管理规定而不顾，强行擅自下车，最终导致自身受伤，母亲命丧虎口，这是犯了管理制度之规则。

我们不要自以为是，不要老想着打破规则。即使普通平常的炒股，都要敬畏规则，尊重规律。有位股市高手吴凯说过：“做医生，要敬畏生命；做投资，要敬畏市场。”

敬畏规则，意味着恪守“没有规矩，不成方圆”的准则，不恣意妄为，不触碰红线。它能够使人清醒自持，在喧嚣中守住本心，在诱惑前坚守正道。

四个敬畏相互关联，共同构成个人立身与社会运行的坚实基石。敬畏天地提供了生存的宏观环境准则，敬畏生命确立了基本的价值取向，敬畏人性守护了内在的道德源泉，敬畏规则保障了外在的行为秩序。它们共同作用，塑造“行有所止”的边界意识。‌

真正的敬畏并非怯懦退缩，而是在敬畏中明确边界，在坚守中实现价值。

只要我们常怀四个敬畏之心，我们在这个世界上，必定会看得淡定、过得美好、活得长久。（2026年6月）