<p class="ql-block"><b>值得三顾一读的南阳卧龙</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一纸旧联,纸色泛黄,带着岁月浸出来的褶皱与水痕。字是沉厚的楷书,不刻意卖弄奇巧,一笔一划,稳稳落在素纸之上。</p><p class="ql-block"> 联文短短十四个字:文章西汉双司马,经济南阳一卧龙。</p><p class="ql-block"> 这里的“经济”,不是钱财货殖,是古人说的经邦济世、安守苍生。西汉两司马,一个司马迁,以史笔写尽古今兴衰;一个司马相如,以辞赋铺陈一代风华。文章一道,在二人手里,算得上登峰造极。而南阳卧龙,便是诸葛亮。隐居草庐,胸藏天下,一出山便能定三分、安黎民,是经世之才的典范。</p><p class="ql-block"> 左宗棠当年写下这一联,本是赞叹古贤,也藏着读书人心里的志向:文人读书,不能只埋首笔墨,只做纸上文章。笔下要有文,胸中要有策,既能立言传世,亦能济世安民。</p><p class="ql-block"> 再看王仁堪这通书法。没有飞扬狂放的姿态,笔法平实中正,骨肉清晰。字如其心,是旧时儒者的模样,不张扬,不浮夸。落款小字写“白居易张子厚诗联”,虽与常见的出处记载略有出入,想来是旧时流传的文本版本不同,不妨碍读懂联里的心意。</p><p class="ql-block"> 古往今来,读书人大都有两层追求。一层求文,把道理、见闻、心事落在纸上,传之后人;一层求用,学得本事,在世间做实事,扶危定难。只懂文章而无担当,是书斋里的空文;只重功利而无文心,又容易失了格局底线。司马迁、司马相如长于文,诸葛亮长于济世,合在一起,便是古人心中一个完整的君子标准。</p><p class="ql-block"> 今天再看这副老对联,依旧耐人琢磨。我们读书习文,归根到底,不单是学写字、学辞章。文字是根基,心怀是格局。写得出通透的文字,更要存一份务实济世的心,不做浮言虚论,脚踏实地做事。</p><p class="ql-block"> 旧纸无声,笔墨有魂。短短一联,藏着千百年来,读书人最朴素的理想。</p><p class="ql-block"> </p>