【诗意的生活】{文化中国}海内外诗书画友作品偶集(2026-9)

金垛愚叟

诗文一世,斯文久远! <p class="ql-block"><b>学词如梦令,2026-09-22am</b></p> <p class="ql-block"><b>陌上雪·广陵秋‖两社赴中华诗词博物馆(扬州馆)雅集</b></p><p class="ql-block"><b>(公众号,2026-09-19)</b></p> <p class="ql-block"><b>(朋友圈⭕,2026-09-22)</b></p> <p class="ql-block"><b>洛阳博物馆四大镇馆之宝</b></p><p class="ql-block">(丁继林~梨城,2022-09-22,巴州老年大学国学班群)</p> 库尔勒同城文友 <p class="ql-block"><b>王曼昱首登世界第一(2026第38周)/第39周最新世排(男女单打)(2026-09-21,国际乒联)</b></p> <p class="ql-block"><b>学术写作当力除“三气”</b></p><p class="ql-block"><b> (欧明俊)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三气即俗气、客气、躁气。</p><p class="ql-block">俗气即庸俗、浅薄,过于功利。客气即讨好他人,多套话、空话。躁气指急躁、浮躁。要沉着淡定,字斟句酌,精雕细琢。</p><p class="ql-block">要求真气、正气、清气、静气,追求高格局,高境界,高品位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——《光明日报》,2026.09.19版。作者系福建师范大学文学院教授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这对诗词写作是否有意义?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(王树🌲,巴州诗协会员群,2026-09-22)</b></p> <p class="ql-block"><b>塘蛙</b></p><p class="ql-block"><b>吴国梁/河南</b></p><p class="ql-block">半亩天光浸斗星,云根不动水澄青。</p><p class="ql-block">跳珠骤作花惊破,碎镜频摇翠欲零。</p><p class="ql-block">偶借风波夸健舌,时从鸥鹭见真形。</p><p class="ql-block">一宵劲语谁知得,元是乾坤未掩扃。</p> <p class="ql-block"><b>台湾【古典诗词】</b></p><p class="ql-block"><b>中华民国一一五年九月号</b></p> <p class="ql-block">曹操的《观沧海》,很多中国人都不会背的诗,居然被这个外国人背得这么好。</p><p class="ql-block">经典的古诗文最显汉语之美,更承载中华文明的基因,是值得代代传诵的文化瑰宝。</p><p class="ql-block"><b>越是走向现代,我们越不能丢掉对古典诗文的传承和热爱。</b></p><p class="ql-block">这传承和热爱在人,也在城。很多城市就是因为古诗文而闻名,比如:走到黄冈,想到的是苏轼的《赤壁赋》;走到武汉,有崔颢的名诗《黄鹤楼》;走到岳阳,有范仲淹写的《岳阳楼记》;走到杭州,想到的是白居易的《忆江南》;还有去南昌,会想到王勃的《滕王阁序》,不尽胜数,比比皆是。</p><p class="ql-block"><b>一首首经典的古诗文成就一座城,甚至超越经济影响力,这就是经典诗文的魅力。</b></p><p class="ql-block">​文化是一个国家最长久的软实力。外国人都能背我们古人的诗,我们作为中国人更应该多去读背经典古诗文。</p><p class="ql-block"><b>(@雨潇凌夕影朋友圈,2026-09-14晚)</b></p> <p class="ql-block"><b>秋暮</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>文/小安</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">远树如山日半埋,</p><p class="ql-block">​鸟飞零落不成排。</p><p class="ql-block">西天乍见星星小,</p><p class="ql-block">​倒挂秋河碎影筛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(朋友圈,2026-09-14pm)</b></p> <p class="ql-block"><b>鹧鸪天·老街早市</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>123. 孟华珍(新疆)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古巷风柔晓露凉。菜畦新绿映围墙。</p><p class="ql-block">声声吆喝催朝旭,缕缕炊烟绕画廊。</p><p class="ql-block">抛俗虑,谢奔忙。三餐安稳即诗章。</p><p class="ql-block">何须远觅蓬莱境,烟火人间自绽芳。</p> <p class="ql-block"><b>钟祥游:莫愁湖</b></p><p class="ql-block"><b>文/汴京暇客</b></p><p class="ql-block">莫愁村外莫愁湖,浩浩烟波掠野凫。</p><p class="ql-block">往日遗闻虽杳渺,当年故事岂虚无。</p><p class="ql-block">石城水景藏风韵,楚女才情绝世殊。</p><p class="ql-block">远看秋山浮影里,不知可有郢中姝。</p><p class="ql-block">2026.9.14</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莫愁湖:相传莫愁女是战国末期楚国石城(今钟祥)人,姓卢名莫愁,善歌舞,曾得屈原、宋玉指点,后因纪念她将沧浪湖改名莫愁湖 。有研究认为“石城莫愁”故事主要发生在湖北钟祥,南京莫愁湖的莫愁女故事更多是后世文学演绎和附会,但南京因城市地位显赫使莫愁湖声名更著。</p><p class="ql-block"><b>(朋友圈,2026-09-14)</b></p> <p class="ql-block"><b>唐诗·谐趣诗选</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>又判争猫儿状</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>唐·裴谞</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>猫儿不识主,傍家搦老鼠。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>两家不须争,将来与裴谞。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俩妇人因为争一只猫儿闹得不可开交,最后把官司打到了河南府,惊动了河南府尹裴谞。裴谞“素好诙谐”,看过诉状后,大笑不止,最后写了这首五言诗作为判词。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不禁好奇:令裴谞大笑的诉状长什么样子?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“若是儿猫儿,即是儿猫儿,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若不是儿猫儿,即不是儿猫儿。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一、三句中的“儿猫”,即雄性猫,河南土话叫郎猫。第二、四句中的“儿猫”,即我的猫(“儿”在这里是唐代妇人的自称)。状词的意思是说:这个猫儿,要是郎猫儿,就是我的猫儿;这个猫儿,要不是郎猫儿,就不是我的猫儿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好笑的是,俩妇人都是这么认为的。这咋断?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裴谞哈哈一笑,心生一计:不如把猫儿拿来,让它自己个儿认主去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">众人傻眼,因为“猫儿不识主”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这只猫自由惯了,不肯在一家长住,今天在这家捉,明天跑去别家,哪里老鼠多,哪里就有我猫儿矫健的身姿。至于谁是主人,管她呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“搦[nuò]老鼠”,抓捕老鼠之意。这个“搦”字也是河南方言,表示用手握紧,比如人们打闹时,会开玩笑说:我搦死你~</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“搦老鼠”的猫儿,魅力十足,令人爱不释手,以至三家都想据为己有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">等等,还有哪家?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没错!裴大人也想要。他接着劝解道:你俩都别争了,干脆给我好啦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裴大人当场纳猫儿,结果如何呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“争者亦止焉”,“争者亦哂”,争猫儿的俩妇人终于消停了,最后一笑泯纷争。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">更有意思的是,诗的题目是“又判争猫儿状”,“又”字说明裴大人不是第一次干这事了,看来纳猫的效果还不错!争者和解,判者高兴,读者开心,皆大欢喜!</p> <p class="ql-block"><b>(机器赏析并释“将”字)《又判争猫儿状》释“将”字并全篇赏析</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">唐·裴谞</p><p class="ql-block">猫儿不识主,傍家搦老鼠。</p><p class="ql-block">两家不须争,将来与裴谞。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>一、“将”字释义(读音:jiāng)</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">将来:拿来、把它带来。</p><p class="ql-block">这里将是动词:持、拿、携送。</p><p class="ql-block">“将来”是古汉语常用词组,不是现代汉语“未来”的意思;</p><p class="ql-block">将(拿)+来(过来)=拿过来、取来。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">句直译:把这只猫拿过来,交给我裴谞。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“将”字语法简析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>“将”在中古汉语(唐代),常作处置义动词,近似“把、拿”。</b></p><p class="ql-block">例:将酒来(拿酒来)、将书来看(拿书来看)。</p><p class="ql-block">本句“将来”,动+趋向补语:持此物而来。</p><p class="ql-block">这个用法是口语化的,非常贴合判词戏谑、大白话的风格。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>二、全诗简释</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">猫儿不识主,傍家搦老鼠。</p><p class="ql-block">傍家:各家、邻里之间;搦(nuò):捕捉。</p><p class="ql-block">译文:这只猫本就不认谁是主人,四处游走帮各家捕老鼠。你们两家不必再争,把猫拿过来,归我裴谞。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">背景:两个妇人打官司争猫,诉状写得十分滑稽:“若是儿猫儿,即是儿猫儿;若不是儿猫儿,即不是儿猫儿”,等于没证据、说不清归属。裴谞身为河南尹,便写这首小诗当作判词,以戏断案。最后把猫带走,两妇人一笑,争执就此平息。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>三、“将”字赏析(重点)</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 口语本色,如当面吩咐</p><p class="ql-block">“将来”是唐代日常口头用语,不刻意用书面雅字。公堂判词本该庄重,裴谞却像随口一句吩咐:拿过来! 冲淡官司紧张感,自带诙谐。</p><p class="ql-block">2. 一字带出动作,画面感极强</p><p class="ql-block">“将”是“手持、携取”,暗含一个动作:差役上前,把争执标的物(猫)取来。短短一字,从口头判决落到实物处置,静态判词生出动态场景。</p><p class="ql-block">3. 在全诗结构上的妙处</p><p class="ql-block">前两句说理:猫无固定主人,本就游走捕鼠;</p><p class="ql-block">第三句劝止:两家不必争;</p><p class="ql-block">末句以将起词,下达处置。</p><p class="ql-block">“将”字一转,从说理直接落到断案的处置决定,干净利落,二十字一气收束。</p><p class="ql-block">4. 幽默背后的断案智慧</p><p class="ql-block">看似一句“拿猫归我”,不是贪猫。既然双方举证不清、各执一词,硬判任何一方,另一方都会不服。将猫取来归于官府,等于双方都得不到,没有赢家,也就不必再争。一句“将来”,以戏谑方式卸除双方的争夺之心,小事一笑而解。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>四、补充辨析(易混)</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">❌ 不可理解成“将来(以后)猫属于我”。</p><p class="ql-block">如果作“未来”,语义不通,也不符合唐人口语与这则判案故事的史实。</p><p class="ql-block">✅ 中古汉语“将来”,动词短语:拿过来。</p><p class="ql-block">(现代汉语“将来(未来)”是后世引申义,唐代尚未以此为常用义。)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>(机器释“将”字)《将进酒》“将”字释读(对比刚才裴谞判词里的“将”)</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">将(qiāng)进酒</p><p class="ql-block">将:请、愿,请允许。</p><p class="ql-block">将进酒 = 请饮酒!请把酒斟上!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、字音与词义(课本标准说法)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">读音:qiāng(不读jiāng、jiàng)</p><p class="ql-block">词性:表祈使的语气助词/动词,请。</p><p class="ql-block">源头:汉乐府《铙歌》旧题,古辞本就有“将进酒,乘大白”,也是请饮酒之意,李白沿用这个乐府古题。</p><p class="ql-block">诗内句:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停——“岑先生,丹丘生,请喝酒,酒杯不要停下!”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">✅ 提醒:同一首诗末尾还有一句:呼儿将(jiāng)出换美酒</p><p class="ql-block">这里的将读jiāng,动词,拿、携、取出,和裴谞“将来与裴谞”的“将”是同一个意思!</p><p class="ql-block">👉 同一篇诗,两个“将”,读音字义完全不同,极易混淆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、字源同类例子</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">先秦《诗经》里多见这个qiāng用法:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">将子无怒(qiāng zǐ wú nù):请你不要生气(《氓》)</p><p class="ql-block">将伯助予:请长者帮帮我。</p><p class="ql-block">这是上古汉语的祈使用语,多用于劝请、呼告。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、赏析(这个“将”字妙处)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 乐府歌辞的口吻,如席间高呼</p><p class="ql-block">不是冷静叙事,是酒席上对着友人的劝请呼喊,开口便是劝酒的热烈语气。一个“将”,直接带出宾主酣饮、对坐高歌的现场感。</p><p class="ql-block">2. 领起全篇,定下劝酒抒怀基调</p><p class="ql-block">题目就用“将进酒”,全诗都围绕劝酒、抒胸中块垒展开。一字奠定诗歌的对话感:不是独自咏叹,是邀友人共饮、共抒万古之愁。</p><p class="ql-block">3. 对比辨析(重点,和上一篇联动)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 裴谞《又判争猫儿状》:将来与裴谞|将(jiāng):拿、携取,动作动词。</p><p class="ql-block">- 李白《将进酒》题目+“将进酒,杯莫停”:将(qiāng):请,劝请祈使词。</p><p class="ql-block">- 李白“呼儿将出换美酒”:将(jiāng):拿、取出,动作动词。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一句话区分:</p><p class="ql-block">读qiāng,是“请”,劝人;读jiāng,是“拿”,表动作。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、补充学界小争议(考试不用写,了解即可)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有现代音韵学者提出,现代汉语字典本无qiāng一读,主张统一读jiāng;但中学教材、古诗文通用注释,一律取 qiāng,释“请”,考试以此为准。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>叶嘉莹先生论《将进酒》之“将”</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">核心观点(叶先生原话要义)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《将进酒》的“将”,当读 jiāng,不宜读 qiāng。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、她最关键的区分:《诗经》的“将(qiāng)”和李白此“将”不是一类</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">叶先生说:</p><p class="ql-block">《诗经》里将仲子兮、将子无怒,注疏写的“将(qiāng),请也”,是女子对心爱男子说话,是柔婉、温存的语气,属于一种委婉的央求口吻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这种qiāng的用法,语境非常特定:多是女子私语,温柔婉转。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而李白《将进酒》是什么?</p><p class="ql-block">开篇“君不见黄河之水天上来”,气势滔滔滚滚,豪放奔纵。</p><p class="ql-block">“将进酒,杯莫停”是席间豪迈劝饮,不是女子那种柔婉的请求语气,不能直接套用《诗经》qiāng那一类用法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“将进酒”的意思:且进酒、来吧,饮酒!(jiāng,带有“姑且、就、且”的意味,不是温婉的“请”)。</p><p class="ql-block">“将进酒,杯莫停”两个三字短句,短促有力,是呼告劝酒,一气直下。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、还有一个证据:家传吟诵传统</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">叶先生提,清代一脉相传的吟诵(范当世家族的吟诵),历来就是读 jiāng进酒,是旧来的诵读传统;后世很多人读qiāng,是后人简单拿《诗经》注释直接移植过来,忽略了语境差异。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、诗里另一个“将”:呼儿将出换美酒</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这句的将,读jiāng,义为“拿、取出”,叶先生这里和我们前面裴谞《判争猫儿状》“将来与裴谞”的“将”,字义完全一致:持、拿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">叶先生没有否定这个义项;她争议的,只是标题与“将进酒,杯莫停”这一处。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">✅ 重要提醒(考试必看!)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 中学语文教材、现代汉语词典仍然标注:将(qiāng)进酒,释“请”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">叶嘉莹先生是学界一家之言,属于学术层面的辨析,答卷不能用叶先生这个说法代替课本。</p><p class="ql-block">试卷作答,依旧按教材:将(qiāng),请。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 两种说法简单对比</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 通行课本说:将(qiāng)=请。源自乐府旧题+《诗经》古训,约定俗成。</p><p class="ql-block">- 叶嘉莹说:将(jiāng)=且、就,来吧;《诗经》qiāng是专属柔婉语境,不适合李白狂放的劝酒,遵从古吟诵传承。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、一句话浓缩叶嘉莹对这个“将”的赏析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">叶先生认为:这个“将”,不是低声委婉的恳请,而是豪兴迸发、脱口而出的劝呼,带着一股向前推进的动感,和全诗黄河奔涌、万古抒愁的磅礴气势一脉贯通。三字短句“将进酒,杯莫停”,这个jiāng起头,干脆、急促,没有婉转迂回,是酒酣之时,招呼友人举杯的慷慨口吻。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b>柳梢下·见月如晤</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>朴社·董正元</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今晚的月亮</p><p class="ql-block">是你寄来的信</p><p class="ql-block">薄薄的,亮亮的</p><p class="ql-block">摊开在窗台上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">信里没写什么</p><p class="ql-block">只夹着一缕风</p><p class="ql-block">带着些桂花的甜</p><p class="ql-block">和说不清的香</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我把信读了又读</p><p class="ql-block">从月亮偏西</p><p class="ql-block">读到茶凉</p><p class="ql-block">又续上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实圆不圆</p><p class="ql-block">又有什么关系</p><p class="ql-block">只要这世上</p><p class="ql-block">还有一个人</p><p class="ql-block">愿意把琐碎的日子</p><p class="ql-block">一页一页</p><p class="ql-block">寄给你</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(朋友圈,2026-09-14pm)</b></p> <p class="ql-block"><b>红辣椒🌶️</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>诗海神韵</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋天,又一次被红辣椒独领风骚</p><p class="ql-block">玉米拼命追赶</p><p class="ql-block">向日葵倾其所有</p><p class="ql-block">也终究举手投降</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一身红妆,一生红火</p><p class="ql-block">一生以自己的方式雕塑胸肌</p><p class="ql-block">从默默无闻到一鸣惊人</p><p class="ql-block">从偏僻沙乡到五湖四海</p><p class="ql-block">贫瘠中有你,干旱有你</p><p class="ql-block">以独有的生命力</p><p class="ql-block">扎根,繁洐,起航,从未想离开过这片土地</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">信守过上好日子的承诺</p><p class="ql-block">育苗,栽种永远比花开的速度更慢</p><p class="ql-block">不落下一场白霜绝对不停止生长</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使命完成在一场雪落下,甚至走得更远</p><p class="ql-block">那些屋檐下摇曳的红辣椒又向来年招手</p><p class="ql-block">生生不息里</p><p class="ql-block">才能看到整片土地只为一株辣椒而生</p><p class="ql-block">才能感受到知遇之恩要一生相报</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">节水灌溉让你引火烧身</p><p class="ql-block">为了青山绿水,为了子孙后代</p><p class="ql-block">你牺牲了自己</p><p class="ql-block">一些人看到你的退场,另一些人则看到内心的风雨</p><p class="ql-block">而你和村庄,永远是相依为命的知己</p><p class="ql-block">或许有一天会分到扬彪</p><p class="ql-block">但你永远是村庄的图腾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(朋友圈⭕,2026-09-17晚)</b></p> <p class="ql-block"><b>简介田园诗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一.概念</b></p><p class="ql-block">描绘田园风光,叙写人们生活情趣、习俗、思想情感的诗歌。随时代发展,外延至政治、经济、科技等许多方面。</p><p class="ql-block"><b>二.价值</b></p><p class="ql-block">亲近自然、土地、劳动人民,益于健身养心,有助传承耕读文化,间接利于乡村发展。田园诗多清新自然,有很高的美学价值。</p><p class="ql-block"><b>三.发展阶段</b></p><p class="ql-block">1.初创阶段。</p><p class="ql-block">《诗经》是代表作。</p><p class="ql-block">2.形成阶段(魏晋南北朝时期)。</p><p class="ql-block"><b>陶渊明为田园诗第一人。</b></p><p class="ql-block">3.发展阶段——唐代</p><p class="ql-block"><b>代表人物:孟浩然、王维、常建、韦应物、王建、柳宗远、白居易等。</b></p><p class="ql-block">4.巩固阶段——宋以后</p><p class="ql-block">苏轼、辛弃疾、范成大、杨万里、陆游、郑板桥等为代表。</p><p class="ql-block"><b>四.当代及巴州</b></p><p class="ql-block">涌现大量田园诗,诗刊、网络很常见。巴州是田园大州,工业化、城市化水平不高,田园是绕不开的家园。田园诗,当面对。</p><p class="ql-block"><b>五.个人写作认识</b></p><p class="ql-block">1.体裁上,诗词曲赋皆可。</p><p class="ql-block">2.要深入生活、细致观察、反复调查研究。要学习相关政策及科技知识。</p><p class="ql-block">3.语言宜简朴、自然,明白晓畅。</p><p class="ql-block">4.下大功夫炼字、炼句、炼章法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学习尚很肤浅,写作实践很少,对当代田园诗创作认识很不足,有待提高深入。乐见批评。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>参考书目:《诗词散曲创作三十讲》赵慧文著.—北京:学苑出版社,2010.12</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附:田园诗一首</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 四时田园杂兴·其二十五</b></p><p class="ql-block"><b> (宋·范成大)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。</p><p class="ql-block">日长篱落无人过,惟有蜻蜒蛱蝶飞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(王树,巴州诗词协会会员群,2026-09-15pm)</b></p> <p class="ql-block"><b>(郑州。朋友圈,2026-09-14)</b></p> <p class="ql-block"><b>库尔勒香梨</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>薛明昊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风中尽带温软</p><p class="ql-block">太阳的笑容隐去</p><p class="ql-block">库尔勒,一个中秋之夜</p><p class="ql-block">孔雀河在流淌</p><p class="ql-block">晚风裹满夜话,烟火升起</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">果香漫溢在百果园的枝叶之间</p><p class="ql-block">像一场盛大的宴会</p><p class="ql-block">又似母亲初见孩子的眼神</p><p class="ql-block">春华秋实,尽收眼眸</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此刻的光景,恰似麦西来普</p><p class="ql-block">心底奔涌向远方</p><p class="ql-block">在炭火与羊肉串间升腾</p><p class="ql-block">楼兰少年以天籁放歌</p><p class="ql-block">库尔勒香梨</p><p class="ql-block">甘甜清脆,皆是水城库尔勒赐予</p><p class="ql-block">中秋懂得这份狂放</p><p class="ql-block">秋风之中,仍漫溢夏末渴仰的醉甜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是秋天,这秋天</p><p class="ql-block">它收获梦幻般的果实</p><p class="ql-block">给予世人丰收的欢欣</p><p class="ql-block">也承载人们对美好生活的向往</p><p class="ql-block">圣果的美好,容不下谎言与私心</p><p class="ql-block">丰收歌舞,唱不出香梨的真味</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风穿过百果园的围墙</p><p class="ql-block">默默无言</p><p class="ql-block">蓝天之上,鸽子在飞翔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(朋友圈,2026-09-14pm)</b></p> <p class="ql-block"><b>黑柿子(洛阳宜阳白杨勤耕园)</b></p> <p class="ql-block"><b>甘肃大厦(甘肃商会)</b></p><p class="ql-block"><b>——2026-09-20赵宗瑞《传统文化与健康》电教课</b></p> <p class="ql-block"><b>舞文弄墨颂时代,人圆月圆度中秋!</b></p><p class="ql-block"><b>(2026-09-22农历八月十二)</b></p>