小水滴学习第2075天｜读《政坛事理如是悟》：修身是一生的必修课

心💃

20260922 小水滴(张明道)学习第2075天

一、金句:

（一) 身正为基，修心为本；管事管人，终是管好自心。

（二) 内有素养，必形于外；立身当修根本，莫求虚浮表象。

(三) 容人之长有两路，贬人终是路越窄，修己方能格局宽。

(四) 能耐二字，一半是能力，一半是耐力。成事持久，贵在坚持。

(五) 干事当有三吃：工作吃苦、名利吃亏、相处吃气。

(六) 勿拿自我太重，低放其身，方能拓宽人生格局。

二、学习感悟:

今日研读《政坛事理如是悟》之《悟修身》，读完颇多启发。修身从来不是空谈的道理，而是扎根在日常行事、内心自省之中，为政为人，皆离不开向内打磨自己。下面是我的学习笔记：

笔记一，身正即工作。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”自身品行端正，即便不下命令，事情也能顺利推行；自身品行不端，就算再三号令，也难以使人信服。

笔记二，用自己的心，管自己的心。

管事、管人，说到底都是管自己的心。要用自己的真心，约束自己的妄心。

笔记三，得。

为政的首要，在于得人、得心，根基在于修身。

笔记四，贵在基础素质。

培养人、教育人、关心人，应当把主要精力放在提升基础素质上，而不单单局限于某一项技能。个人想要有所成就，也应当把功夫下在持续提高基础素质上，不可寄希望于侥幸取胜。

笔记五，内在素质与外在形象。

任何人、任何事物，都是由内容与形式，也就是内在素质与外在形象共同构成，是内与外的对立统一。

现实中常会出现表里看似不一致的情况，比如“真人不露相，露相不真人”“人不可貌相，海水不可斗量”。这类现象固然存在，但放到更大的视角来看，内在素质与外在形象本质是统一的。所谓不统一只是假象，统一才是真相。不是内在修养没有显露，而是旁人没有读懂、没有看出来。内在的修养，终究会流露于外在。孟子有言：“有诸内必形诸外。”

所以人应当把功夫下在提升内在素质这个根本上，切勿本末倒置，为了形象而刻意塑造形象，为了形式而追逐形式。如若本末倒置，很容易顾此失彼，落得金玉其外、败絮其中的结局。这般虚浮的外在一旦被看穿，只会沦为旁人的笑柄，不如踏踏实实地修己立身。

笔记六，人生的事业分两项。

人生有两项事业：一是外事业，二是内事业。

外事业指职业发展、抚育培养子女；内事业指经营调养好自身身心。

笔记七，要有容人之量。

人心本无边界，只因凡夫有妄想执着，才把内心禁锢束缚，让心胸显得狭隘。与人相处，容人短处容易，容人长处却很难。想要容人之长，有两条路径：一是把别人的长处贬低为短处，二是把自己的心胸修得博大。

走第一条路，道路会越走越窄，境遇一茬不如一茬；走第二条路，能够博采众人之长，成就自己的博大格局。

笔记八，挫折。

挫折，是对自身不适应环境的性格、想法、做法的强制性矫正。如同命运在提醒我们，逼迫我们对未来的发展道路做冷静深入的复盘思考，同时也激活、开发我们内在潜藏的另一部分潜能。

笔记九，大哉“第一次”。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做坏事，万万不能开启第一次；做好事，也不能仅仅满足于做到第一次。

笔记十，忘我成大我。

有才而轻财，方为善才；有官而忘官，方成清官；有名而忘名，方成芳名。放下小我，方能成就大我。

笔记十一，素质，职位，形象。

对于从政者而言，个人基本素质、所处职位、外在形象三者存在一定关联。

在素质相当的人当中，形象与职位成反比：素质相近时，职位越低，形象往往越好；职位越高，形象反而容易受损。

在职位相当的人当中，形象与素质成正比：职位相同时，素质越高，外在形象越好；素质越低，形象越差。

拥有十分素质的人，处在八分的职位上，做事游刃有余、挥洒自如，形象出众；

拥有十分素质的人，处在十分的岗位上，常会勉力支撑、捉襟见肘，形象受到损耗；

仅有八分乃至更低素质的人，身居十分的职位，要么顾此失彼、挂一漏万，要么狂妄自大、肆意妄为，形象一塌糊涂。

笔记十二，负责任和推责任。

越是将功劳归于众人，敢于主动承担责任，愿意帮扶你的人就会越多。到头来，属于你的功劳谁也抢不走，该你承担的责任，谁也推脱不掉。

笔记十三，对利益和责任的态度。

属于自己的利益，不必强求；不属于自己的利益，绝不能索取；若是别人的利益，坚决不要，更不可去争抢。

属于自己的责任，要勇于担当，绝不推诿；属于别人的责任，也要多从自身反思，力所能及之时，尽量代为分担。

笔记十四，你有无限的发展可能性。

要坚信，无论何时、何种境遇之下，人都拥有无限的发展可能性。

笔记十五，能耐=能力+耐力。

能耐，包含两层：能力与耐力。在能力既定的前提下，一个人能够成就多大的事，取决于毅力，也就是耐力可以坚持多久。

笔记十六，为官应有“三吃”精神。

第一，工作上能吃苦；

第二，名利上能吃亏；

第三，与人合作上要能吃气。

笔记十七，任劳与任怨。

任劳容易，任怨却很难。身体受苦尚且可以扛住，蒙受委屈、承受闲气却最是煎熬。想要成就一番事业，有时需要流血，有时需要流汗，有时需要流泪。流汗是考验，流血是考验，流泪更是重重考验。汗水流淌在身体表面，泪水与热血，往往深藏于心底。

笔记十八，心理素质的标准。

自傲的人，内心往往潜藏着自卑。完全无视社会舆论，是自傲的表现；过度在意社会舆论，甚至被舆论裹挟束缚，则是自卑的表现。

笔记十九，要经常向自己发问。

曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”时时自省，方能觉察自身不足。

笔记二十，治累“三决”：减、增、净。

疲惫分为两种：身体的劳累，内心的疲惫。

对待心累：把负面情绪不断消减，把正向心态持续增益；而后把正负情绪统统放下，做到内心清净。

笔记二十一，别拿自己太当事。

孔繁森曾说：你把自己当作金子，就总会心生失落，总埋怨别人不够看重、重用自己；你把自己当作泥土，就能够心甘情愿做别人的铺路石、奠基人。

很多人动辄发火、暗自怄气，根源就在于太过看重自我。

世间很多事理耐人寻味：越是滔滔不绝，反而无人愿意倾听；沉静少言，反倒让人觉得深邃。过分张扬表现，容易被人看透；收敛自持，反而收获尊重。

你把自己放得低微如牛马，别人反倒敬你如主人；你把自己摆得高高在上如同大爷，旁人反而轻待于你。人分不同根性，有下根、中根、上根，亦有上上根。