興福寺

巳燊

興福寺巳燊予早就聽說濟南有《興福寺》，不曾拜謁過，亦不知道具體位置，予前幾日专程去拜谒《興福寺》，以了夙愿。出濟南西客站東廣場西北方向不遠，齊魯大道左邊就是《興福寺》。准確說《興福寺》位于濟南市槐荫區興福街道辦事處齊鲁大道東侧、开創路北侧(原段店镇演馬村南、小飲馬村西)。乘BRT1路、36路、19路同樣可達。不過現在沒接香火。謂《興福寺》公園。 《興福寺》根據遺存特征考證，其始建造于唐朝，廼濟南地區有聲旺地佛家禪宗道場。曆经多次損毁，多次复建。現存遗址是1757年重建，1858年立有“興福寺”石匾一方。寺内建有正门、正殿、后殿及東西配房，总面积一千九百平方米。现存正殿、後殿，古柏四棵。 《興福寺》最大的特点是建筑规格非常之高，大殿和後殿都為庑殿頂的建筑形式，在濟南小型廟宇中僅此一處。另外，大殿的彩繪無論色彩搭配還是繪畫水平，在濟南地區仍明清古建筑彩繪中是一流的。 興福寺在宋化當與靈岩禅宗傳播有關。靈岩寺曆史悠久，自唐代即为名刹，北宋時進行扩建。景德年间宋真宗曾敕赐此寺“景德靈岩禅寺”。佛教禪宗是自唐以来逐渐興盛的一大宗派，靈岩寺自北宋中期，就是禅宗派寺院。得皇帝支持，而禅宗又當鼎盛時期，其规模與建筑在宋代皆属一流。此地距靈岩寺仅数十公里，又是老城濟南西北之门户。處于鼎盛的靈岩禅宗，越腊山，过峨嵋，在此建寺傳經當属必然。加之當時腊山之東北为水鄉澤園，興福寺一带是联接東西的古之驛道，在此建寺有著镇妖降魔、為民“興福”之功效。 2006年末，興福寺被公布為第三批省级文物保护单位。 古塔《興福寺》後面有一座石雕古塔，據說原位于千佛山公園，上世纪曾迁址到齐鲁宾馆附近，2012年春由文物部門迁移至此。該塔顶部為球形華盖刹，中間有蓮花台装飾，基座雕刻有人物和蓮花等图案。據濟南市考古的負责人介绍，从雕刻风格上來看，该塔與元代风格相似，初判為元代石塔。作為國家级曆史文化名城，该石塔从侧面承载了濟南的歷史功史，為濟南城市的歷史形象增添了很多厚重感，延續了濟南的文脉，是不可多得不能再造的寶貴曆史文化遺產。 七葉婆娑树古塔兩旁植有很多七葉树，又名梭椤樹，廼無患子科七葉屬落葉喬木。原產生長於中國黃河流域及以南地區，多地園林廣泛栽培。七葉樹因掌状复葉多為七片小葉而得名，它和印度的娑羅樹形态相似，因此常與佛教的娑羅樹，賦予相同的佛教文化意韻，婆婆世界的象征，是中國四大行道(國槐、银杏、七葉、梧桐:非法國原產西湖)树之一，固為中國傳統文化佛學中的七葉婆娑樹及婆娑世界堤供了依據。