2024年沙特&北非三国自驾游，‍（十七）‍ ，‍埃及🇪🇬卢克索西岸

红军

　　告别开罗，金字塔的雄浑与大埃及博物馆千年石像的肃穆仍在心头回响。一日之间，我们触摸了古埃及的千年过往，从吉萨沙丘的宏伟遗迹，到阶梯展厅里静静伫立的法老巨像。此刻收拾行囊奔赴卢克索，走进尼罗河西岸，探访帝王谷，去解锁古埃及更多尘封的秘密。

首先请了解日程安排及自驾路线图。

D22(16日)：突尼斯城～［埃及］开罗

D23(17日)：开罗一日游

D24(18日)：开罗～卢克索

D25(19日)：卢克索～阿斯旺

D26(20日)：阿斯旺～阿布辛贝勒神庙～阿斯旺

D27(21日)：阿斯旺～卢克索～赫尔嘎达

D28(22日)：赫尔嘎达～开罗

D29(23日)：开罗一日游

D30、31(24-25日)：开罗✈️深圳✈️南京

埃及🇪🇬自驾路线图

D24(18日)：开罗～卢克索

2024年12月18日是我们本次旅程的第24天，今天为赶路的一天，早餐后约9点左右从开罗出发，前往近700公里处的古埃及中王朝与新王朝时期的都城——卢克索。

在埃及自驾被拦车了！！！

我们从开罗出发，前往卢克索，刚出开罗城区不久，遇到一段黄沙漫漫的修路段，车速必须放得很慢并小心驾驶。正当我们集中注意力小心驾驶时，车前方突然冲上一个小孩，正纳闷怎么回事，突然又冲出来5.6个小孩子，附近坐了一个黑袍没盖脸的女人（估计是指挥的）。几个小孩围着车子四周用手用力敲打玻璃，其中还有两小男孩拿着砖块试图敲击，我们想前进，但前方一直站着拦车的孩子😡😡😡这时我快速拿起相机想拍下这一瞬间，谁知看到我的相机，所有的孩子迅速跑开，没想到我们以这样的方式脱离了险境。

好在我们这次租车买了汽车的全险，否则这次的一些划痕一定会支付额外的费用。

　　离开开罗前往卢克索，一路是撒哈拉东缘的荒漠地貌。广袤平坦的戈壁滩向前铺展，层理分明的黄褐色石灰岩山峦连绵不绝，部分山峰轮廓酷似天然金字塔。地表遍布沙石，植被稀少，在澄澈的蓝天之下，苍茫荒凉，尽显大漠雄浑壮阔的原始之美。

　　埃及的油价和过路费便宜到让人怀疑人生，今天约670公里的行程，仅交过2次高速费，每次15埃镑，合人民币2.15元；95号油价每升只要2元人民币左右，一箱油仅650埃镑，约合人民币94元。因此从价格方面来说，埃及可谓是自驾游的天堂！

下方照片为高速公路收费站。

　　车辆继续行驶在一往无际的沙漠公路上。

　　很难想象这间极其简陋的房子竟是另一处收费站。

　　离开收费站继续前行，宽阔平整的公路笔直伸向远方，车流缓缓穿行在荒漠之间。一排排高压输电铁塔沿着道路绵延排布，在黄褐色戈壁的映衬下格外醒目。

　　苍茫的大漠风光一路相伴，现代交通设施为古老的土地注入了蓬勃生机。

　　这是埃及沙漠公路的双语路牌，阿拉伯文与英文对照：

左侧蓝色路牌：左转通往 Cairo（开罗）、Asyut（艾斯尤特）。

右侧路牌：向右行驶，可前往 Safaga（萨法加）、Hurghada（赫尔格达），以及 Qena（基纳）。

此处为公路岔口，一边向北折返开罗，一边通向红海沿岸城市与基纳，继续前行便可抵达卢克索。

　　接近卢克索时，平整的柏油路穿行于无垠的黄褐色戈壁之间，重型货车往来穿梭。

　　偶遇卡车运载着骆驼，成为独特的旅途风景。

　　历经七个半小时长途自驾，下午4点半左右我们终于抵达底比斯古城卢克索西岸。

🌅卢克索（Luxor）

卢克索坐落于埃及南部尼罗河畔，古称底比斯，曾是古埃及中王国和新王国时期的重要都城，距今已有四千多年历史，被誉为“世界上最大的露天博物馆”，1979年列入世界文化遗产。

古埃及人认为生命如同太阳一样，自东方升起，西方落下。因而尼罗河将城市一分为二，东岸为神庙和居民区，以卡纳克神庙、卢克索神庙为代表，展现古埃及宏伟的宗教建筑；西岸则是王族和贵族的陵墓区，藏有帝王谷、哈特谢普苏特神庙等王陵遗迹。“生者之城”与“死者之城”隔河相望，形成生与死两个世界间永久的轮回。

　　卢克索西岸不仅是帝王谷、哈布城等一众古埃及核心遗迹的所在地，还是埃及知名的热气球起降基地。但因2022年在土耳其自驽时，我们已体验过卡帕多奇亚热气球的乐趣，故卢克索之行未安排热气球的行程，主要目标是探访帝王谷，故出发前我们提前预订西岸的民宿。

　　尼罗河西岸的配套远不如东岸完善，道路狭窄曲折，民宿与家庭旅馆镶嵌在街巷间。我们根据Airbnb提供的地址在纵横交错的窄巷中转寻许久，仍未找到，后经询问当地居民，并请其与房东联系，由房东前来引导才到达预定住处。

民宿寻找过程给我们带来很不好的印象，故对民宿也无任何期待，可当我们走进院内一看，出乎意料的惊喜。这是一座带泳池的小别墅，环境优美，房间宽敞明亮，设施齐全，自此一路自驾奔波积攒的疲惫瞬间消失。

　　从民宿宽敞的客厅窗户可见院内的游泳池，环境宁静雅致。

　　民宿白墙庭院、泳池花木带来闲适惬意，咫尺之外便是帝王谷千年王陵。现代舒适的度假居所，与古老神秘的法老遗迹遥相呼应。静坐在庭院之中，在舒适的时光里，遥想远古王朝的兴衰，内心既有旅途放松的悠然，也生出穿越千年的奇妙感慨。

D25(19日)：卢克索～阿斯旺

今天为到达卢克索的第二天，主要游览景点为帝王谷和哈布城，之后还将驱车4小时，前往240公里外的阿斯旺，故行程较紧。

我们早起迎着朝阳出发，望着热气球飘浮在帝王谷上空的景色，驱车前往第一个景点——孟农神像。

　　在前往帝王谷的途中，路边有两尊饱经千年风沙侵蚀的巨型砂岩坐像静静矗立，这便是孟农巨像，无需购买门票，停车便能近距离观赏。


🏞️孟农神像（Colossi of Memnon）

孟农神像位于卢克索西岸底比斯古城遗址，是新王国第十八王朝法老阿蒙霍特普三世葬祭神庙入口前的两尊巨型坐像，距今约3400年。

两尊神像面向尼罗河与日出方向，高约18米，由整块石料雕刻而成，气势雄伟。神庙后来因尼罗河泛滥、地基损毁及后世拆取石材而几乎消失，唯有巨像屹立至今。

　　传说古时日出时分，古希腊人因北侧巨像曾在清晨发出类似歌声的声音，将其误认为特洛伊战争英雄孟农，遂得名“孟农神像”。公元3世纪罗马皇帝塞维鲁修复巨像后，神秘的“歌声”便不再出现，也为它留下了著名的历史传说，现已成为西岸极具标志性的史前遗迹。

　　离开神像，驱车前往卢克索西岸著名景点帝王谷。

🏞️帝王谷（Vally of kings）

帝王谷坐落于卢克索西岸荒凉的石灰岩峡谷之中，类似于我国的十三陵，是古埃及及新王国时期法老和贵族的主要陵墓区，也是世界文化遗产底比斯大墓地的核心区域。新王国时期，法老为躲避盗墓，放弃显眼的金字塔，转而在山岩深处开凿地下陵墓，这一传统从图特摩斯一世延续近五百年。

谷内现已发现60余座法老墓穴，其中最著名的是图坦卡蒙墓（KV62），1922年由霍华德·卡特发现，出土大量保存完好的黄金、珠宝和陪葬品。帝王谷墓室最大的特色是墙壁上保存精美的彩绘和象形文字，描绘法老通往冥界、接受诸神审判并获得永生的宗教世界，是研究古埃及王权、宗教与艺术的重要遗址。

　　我们驾车到帝王国停车场停车。停车场很大，不仅有许多面包车，还有许多旅行社的大巴，可见此景区人气之旺。

　　停好车，我们步行来到不远处的景区大门，大门宽敝但很简陋。

　　帝王谷的售票处贴有价目表，非常清晰。基础门票为750埃镑，可任选三座当天开放的几座墓参观。如想打卡大名鼎鼎的图坦卡蒙墓、壁画天花板堪称古埃及艺术巅峰的塞提一世墓，以及阿伊、拉美西斯 V/VI 都需要额外单独购票。

　　售票处一侧还竖着景区导览平面图，它清楚地表明陵墓编号，还能看出帝王谷的道路、山谷分叉以及各陵墓之间的相对位置。图中的编号采用考古学通用的 KV（King’s Valley）+数字系统，并不是按法老年代排序，而主要是按照19世纪发现、登记的先后形成的编号体系。但值得注意的是，这张图并不是严格按照现代地图的“上北下南”来理解，而是以帝王谷实际山谷、道路和陵墓分布为核心绘制的示意图。具体为：

① 黑色小方块：陵墓入口位置。

② KV + 数字：陵墓的考古编号，例如 KV62 = 图坦卡蒙陵墓。

③ XVIII、XIX、XX：右侧标出的第18、19、20王朝。

④ 楼梯图标：陵墓入口需要经过较陡的台阶。

⑤ 轮椅图标：具有无障碍条件。

⑥ 灰色实线：游客步行/车辆道路。

⑦ 灰色虚线：通往其他景点的步行路线，例如帝王谷深处及哈特谢普苏特神庙方向。

⑧ “YOU ARE HERE”：游客入口区域。

基础通票可参观列表里普通 KV 墓穴，KV9、KV17、KV19和KV62 四座热门墓穴需额外单独购票。

　　帝王谷景区很大，我们买了基础通票，乘坐景交车进入景区。景交车司机推荐我们参观KV2、KV6和KV８。

　　帝王谷陵墓中的壁画主要源于《度亡书》、《门之书》及《地府书》等地下世界经典，目的是指引法老灵魂顺利通过冥界、完成复活。为了更好地了解帝王谷壁画，先为大家介绍一下壁画中高频出现的主要神祇名称、形象和象征意义。

1. 奥西里斯 (Osiris)：冥界之王，陵墓里最重要的神，也是死而复生的象征。古埃及人希望法老死后像奥西里斯一样获得新生，因此法老进入墓室以后，实际上就是逐渐完成“法老 → 奥西里斯 → 永生者”的转变。

典型形象：木乃伊式身体、白色阿泰夫王冠、两侧羽毛、手持弯钩与连枷，常有绿色或黑色皮肤，象征再生。

2. 阿努比斯 (Anubis)：胡狼头人身，通体黑色，是亡灵守护神，执掌丧葬审判。

特别提醒：黑色并不是死亡的颜色。黑色还象征尼罗河肥沃的黑土地，因此也代表生命、再生和复苏。

3. 拉 Ra：太阳神，宇宙创造者，白昼太阳之主，象征光明与生命的重生。

典型形象：鹰/隼头、头顶太阳圆盘、圆盘前有眼镜蛇，以及乘坐太阳船穿越天空和冥界。

4. 荷鲁斯 (Horus)：鹰（隼）头人身，为王权守护神，法老就是人间的荷鲁斯。

典型形象：头戴上下埃及双冠，手中还常出现生命符号 Ankh。

5. 伊西斯 (Isis)：复活与保护的女神。伊西斯是奥西里斯的妻子、荷鲁斯的母亲，也是古埃及最重要的女神之一。

典型形象：人首，王冠带有宝座造型，时常展开双翼。

6. 奈芙蒂斯 (Nephthys)：奈芙蒂斯是伊西斯的姐妹，也是亡者的重要保护者。在葬仪场景中，经常和伊西斯一左一右守护死者。

典型形象：头顶“房屋＋篮子”形象。

7. 哈索尔 (Hathor)：“西方女主人”，这一位对帝王谷尤其重要。

典型形象：牛角＋太阳圆盘

8. 托特 (Thoth)：智慧之神。掌管文字、智慧、计算和记录，亡灵审判记录者。

典型形象：鹮首人身。

9. 玛特 (Ma’at)：女神，也是真理、正义、平衡和宇宙秩序的代表。

典型形象：鸵鸟羽毛。

另可记住一个非常实用的“看壁画口诀”。

胡狼是阿努比斯——负责防腐和引路；

木乃伊王是奥西里斯——掌管冥界和永生；

鹰头太阳盘是拉——代表太阳和重生；

鹰头王者是荷鲁斯——代表法老和王权；

牛角太阳盘是哈索尔——保护亡者通往西方

哀悼女神伊西斯和奈芙蒂斯——守护亡者；

朱鹭头是托特——负责记录和智慧；

羽毛是玛特——代表真理与宇宙秩序。

　　下了景区交通车我们步行前往KV2。

🛕 KV2—-拉美西斯四世陵墓（Tomb of Ramesses IV）

KV2是古埃及第20王朝法老拉美西斯四世的陵墓，全长88.66米，采用单直线顺坡下降的经典布局，由入口、三段逐级下沉的长廊、前厅、主墓室，以及墓室后方附带的3间储藏侧室组成。墓穴位于帝王谷主山谷较低的位置，它很早就已被古人发现并进入，也是帝王谷较容易参观、装饰保存较好的陵墓之一。

拉美西斯四世是拉美西斯三世的第五个儿子，约在公元前12世纪中叶统治埃及，在位时间只有约6年。

　　进入陵墓入口后共有三段下行通道长廊，入口与前两段长廊绘制《拉神颂》，描绘法老与拉神、伊西斯、奈芙蒂斯等神祇，还有带翅膀的圣蛇、鹰神荷鲁斯，我拍的第一张照片就是入口顶棚双翼荷鲁斯彩绘，象征守护。

　　拉美西斯四世墓入口顶棚壁画。这幅彩绘绘制于墓室入口顶部，主体是展翅的鹰隼神祇（荷鲁斯）。蓝绿色宽大羽翼向两侧舒展，底色为明亮的金黄色，左右配有安卡生命符号。壁画虽有部分颜料剥落褪色，但是色彩依旧鲜亮，寓意神明守护法老亡灵，庇佑死后重生。

　　长廊两侧墙上均为保存较好的宗教壁画和象形文字。继续向前就是前室、埋葬室和墓室后方附带的3间储藏，陵墓没有复杂的侧向迷宫，也没有通常意义上的柱厅，整体沿一条直线向地下延伸。

　　照片为长廊壁画内容，左侧为法老拉美西斯四世，头戴王冠，举手向右侧的太阳神礼拜，两侧及人物之间布满象形文字祷文和法老王名，上方还可看到明显的王名圈。其核心含义是法老死后进入神的世界，与太阳神同行，并最终获得永恒生命。

　　通道两侧是最典型的宗教铭文墙。大量纵向排列的象形文字记录的是冥界宗教文本，而其中几个明显的椭圆形王名圈则属于拉美西斯四世。

　　此壁画为埃及新王国王陵中典型的冥界之书图像。通过不同神祇、守护者和亡灵形象，表现太阳神在夜间穿越冥界的过程，即太阳神每夜进入冥界，经过十二个夜间时辰最终在黎明重新诞生，法老也借此获得复活和永生。

　　壁画中有蛇形时间神、夜之女神与奥西里斯诸神。整个场景象征＂死亡并非终结，而是等待太阳神带来生命＂。即蛇代表时间与冥界，诸神守护亡者，等待拉神的到来，使死者获得再生。

　　第三段长廊《洞穴之书》，刻画太阳穿越冥界的场景。

　　走过三段长廊，我们来到最深处的主墓室。此陵墓原设计因拉美西斯四世早逝，部分原计划被调整，原来的柱厅最终成为主墓室，因此这里没有通常意义上的成排石柱。

主墓室浮雕以《大门之书》为主。一排排诸神列队，讲述太阳神在黑夜十二小时穿越冥界的旅程，还有天空女神努特的天文彩绘。

　　主墓室中央放置着拉美西世巨大石棺，天花板上巨大金黄色弯曲女性形象，是天空女神努特，寓意努特像一张巨大的“天空保护毯”，保护着拉美西斯四世。

特别提醒：拉美西斯四世的木乃伊后来并没有一直留在这里，被转移到了KV35阿蒙霍特普二世墓的王室木乃伊藏匿处。

　　下方照片中的巨大金黄色弯曲女性形象，就是天空女神努特，她的身体被画成巨大的弧形，仿佛从墓室的一端延伸到另一端。

　　墓室四周墙上壁画主要表示太阳神进入冥界通过各道闸门，面对守护神，战胜黑暗力量，最终在东方重生。而拉美西斯四世则通过这些文字和图像，使自己能够认识神祇、说出神祇的名字并安全通过冥界。

　　主墓室明黄色墙面，诸神列队而立，象形文字密布其间，历经数千年，壁画色彩依旧鲜活。我静静凝视这些古老彩绘，仿佛穿越时光，沉浸式读懂古埃及人对永生的虔诚向往。

　　参观完沿着通道返回，KV2最震撼是墓室穹顶，三千年前的冥界经文静静铺展，努特女神蓝色星空壁画，金黄饰带缀着王名圈与翼日符号，虽历经三千年有些斑驳，但依旧华丽鲜艳。在幽暗灯光下，仿佛置身古埃及人想象的宇宙，让人惊叹工匠的巧思与法老对永生的执着。

接着我们来到kV6墓室。

🛕KV6——拉美西斯九世墓室（Tomb of Ramesses IX)

拉美西斯九世是埃及第20王朝，公元前1126-1108年，在位约 19 年。 KV6是拉美西斯九世墓室，帝王谷晚期皇家陵墓，墓道总长约105米，面积是396.41平方米，是帝王谷规模较大的墓葬之一。墓室采用直线逐级下坡的经典拉美西斯时期布局，逐级为：入口、三段长廊、前厅、四柱厅和主葬室，第一长廊两侧预留4个侧室，但未完工、无彩绘，整墓因法老离世，后半段工程仓促收尾。

　　KV6壁画内容丰富，集中展现古埃及人对死亡、冥界与重生的信仰，描绘太阳神拉穿越冥界、法老接受众神保护并获得永生的过程。整体色彩鲜明、构图严谨，是帝王谷晚期王陵壁画的代表。

　　沿着山体岩层向下开凿的通道，下行阶梯加装防护木扶手，向纵深延伸，这里是深入墓室核心区域的必经之路，但无彩绘，明显留有未完工仓促收尾痕迹，整个空间古朴厚重，营造出走入冥界的沉浸式氛围。

　　此浮雕为法老双手捧献祭品向掌管冥界与重生的奥西里斯献祭，祈求奥西里斯护佑灵魂，获得死后重生的资格。

　　公羊首人身的创世神库努姆手持权杖，守护法老，在冥界重塑法老肉身，助力灵魂复活。

　　这是拉美西斯九世的立像，蛇头巾、弯钩权杖彰显至高王权，头顶两枚圣名圈镌刻着他不朽的名号。三千年前，法老将自己的形象永久留在亡灵山谷，期盼神明永世相伴，得以重生。

　　太阳神阿蒙-拉头顶太阳圆盘，双羽冠，代表王权与光明，象征法老与太阳神合二为一，获得永恒力量，超脱冥界，永生不灭。

　　拉美西斯九世身着王室服饰、佩戴宽项圈，双手向前托举祭品，向神祇敬献，这是法老与神界沟通的重要仪式。

　　法老向拉神（太阳神）敬献供品，获得太阳神的庇护，在冥界十二小时旅程中，战胜黑暗与仇敌，跟随太阳完成昼夜轮回。

　　此画中央为造型独特的生命象征，两侧站立女性神祇，旁边绘有圣甲虫及神圣符号，上方密布象形文字。圣甲虫象征太阳神重生，整体寓意法老穿越黑暗冥界、战胜危险，最终获得重生与永生。

　　这是《洞穴之书》经典画面，内容为巨型太阳船航行在冥界，船上依次排布公羊首太阳神库努姆、伊西斯等诸神，船员相伴，巨蛇守护船尾。描绘太阳神夜间乘坐太阳船穿越冥界大地，法老灵魂搭乘此船，随太阳神战胜黑暗，破晓重生，实现永生。

　　走出KV6，我们依然沉浸在壁画诉说太阳神夜行冥界轮回故事中，陵墓虽部分工程未及完工，能看见原始凿岩痕迹，但在王朝末年的仓促里，依旧倾尽心力刻画来世信仰，苍凉而动人。接下来我们继续前往kV8。

🛕KV8—-麦伦普塔赫墓室（Tomb of Merenptah ）

KV8是十九王朝法老麦伦普塔赫的陵墓，美伦普塔赫为拉美西斯二世第十三个儿子，在位约 10 年。KV8属于帝王谷规模第二大的王室墓穴，总长约117米，整体采用直线向下的轴线布局，由入口、三段下行走廊、井室、柱厅、下行通道、前厅、墓室和后部附属房构成，一路向山体深处沉降，墓室安放巨型花岗岩外石棺，古时有多层嵌套棺椁，曾遭盗墓与洪水侵蚀。

　　我们从陵墓入口进入通往墓室的下坡廊道，它象征从阳间通往冥界的旅程。廊道两侧雕刻并绘制了密密麻麻的古埃及圣书体铭文《拉之连祷》、《门之书》和《地狱之书》的章节，天花板上绘有带有翅膀的努特女神及星空图案，确保法老灵魂能战胜恶灵与黑暗。

　　入口处壁画保存完好，色彩鲜艳，内容为《拉之连祷》的开篇内容。即佩戴王冠与精美服饰的法老梅伦普塔，面向鹰头且头顶日轮的太阳神拉·哈拉赫提敬献供品。象征法老在步入冥界前与太阳神建立神圣的联结，太阳神将神圣的生命与权力赐予法老，保障其在黑夜与冥界之旅中如太阳般每日新生。

　　走过廊道来到柱厅，此壁画为阿努比斯（胡狼头）、托特（朱鹭头）、伊西斯与奈芙蒂斯等众神接引法老。天花板上的繁星象征死后升入永恒的星空宇宙，赋予法老在冥界受到诸神庇护与重生的力量。

　　继续向前到达柱厅通往主墓室的下坡通道，两侧立柱与墙壁上的浮雕虽损坏严重，但仍能看到法老向各类神祇献祭的图景，以及天花板上深蓝色的夜空星辰。其象征冥界法庭与过渡空间，法老在此经过神圣的审判与洗礼，准备进入最终的墓室与冥王奥西里斯合为一体，实现永生。

　　斜坡走廊侧壁的壁画上绘有《门之书》的章节，寓意着法老灵魂穿越冥界的“通行指引与护身符”。通过记录每一关守护神的名字与降魔咒语，确保法老能安全通过黑夜十二小时的重重考验。

　　柱厅中的这幅壁画两侧为身穿白袍、戴王冠的法老梅伦普塔向神龛中的神祇敬献香炉与供品的场景。右侧顶部排列着连串的神圣眼镜蛇，下方为冥界守门神。寓意着法老通过向冥界主神表达敬意，获得诸神给予的庇护。

　　主墓室是陵墓的核心圣地与永恒居所，呈长方形，中央地面下沉，两侧各排列4根柱子，共8根柱子。后方还有附属小室，用于放置随葬品及宗教仪式相关物品。墙壁是“太阳神夜间旅程”的宗教图像，顶部绘有天文图像，因洪水等原因损毁较严重，但依稀可看到壁画的内容。它们共同描述太阳神拉在夜间穿越冥界、战胜黑暗并最终重生的过程，也象征法老死后经历冥界考验。

主墓室中央摆放巨大的花岗岩外棺与人形石棺盖。原本为四层套棺，外层三具为红色阿斯旺花岗岩，最里面一具为雪花石膏。但因最外层石棺体积巨大，甚至需要拆改墓道和部分建筑构件才能运入，如今墓室中只可看到这二件重要的石棺构件。

　　巨大的红色花岗岩石棺的侧面外壁上，精细雕刻着身穿羽翼长袍、头戴羽毛头饰，双手持有连枷与钩杖的冥界神祇，上方带有锋利的矛尖阵列与圣书体铭文，它们共同构成最后一道坚不可摧的“神圣防御”，确保法老的尸身不被破坏，灵魂得以永恒安息。

　　粗硕的石柱撑起凿于山腹的宏大空间，洪水洗去了大部分壁画色彩，中央摆放的砂岩质地的人形石棺棺盖上雕刻着法老双手交叉于胸前的经典姿态，头戴法老头巾，轮廓庄重古朴。伫立其间，十九王朝的余晖仿佛仍在，让人感叹王权的盛大，也感慨岁月无情的侵蚀。

主墓室后墙的半圆形拱顶区壁画呈现的是《地狱之书》的终章场景，象征太阳神在黑夜最后一刻的复活。

主墓室从冥界到八柱支撑的宇宙空间，再到太阳神穿越黑暗、法老与神结合，直至获得永恒生命，故此墓室不仅是存放棺椁的地方，还是古埃及人设计的一套“通往永生的宇宙模型”。

　　参观体量宏大的KV8，遥想这里曾安放帝王谷最大的石棺，感受十九王朝晚期法老对穿越冥界、获得重生的郑重期盼。

走出幽暗深邃的墓室，烈日之下，开阔坦荡的帝王谷荒漠谷地，层叠陡峭的岩壁连绵起伏，更显苍穹。

　　参观完三座陵墓，意为着帝王谷基础通票的游览额度就此用完。返程途中偶然发现有的游客会向入口处的值守人员支付少量小费，便可额外入内参观。同行的孙教授用此方法，顺利如愿地帮助我们进入第四座陵墓 —KV11 拉美西斯三世墓。

🛕KV11 ——拉美西斯三世墓（Tomb of Ramesses III )（竖琴师之墓）

拉美西斯三世，公元前1217年至公元前1155年4月，为埃及第20王朝国王，在位32年，是埃及新王国时期最后一位拥有实际权力的国王，也是新王国时期最后一位伟大的法老“武士法老”。

KV11是拉美西斯三世的陵墓，又称“竖琴师之墓”，因陵墓内绘制了两名盲人竖琴师为神明演奏的精美壁画而得名。其最长为188米，总面积是726.33平方米，是整个帝王谷规模最大，装饰最繁复的陵墓之一。最初由赛特纳赫特动工，开凿时意外凿穿隔壁KV10（阿蒙美西斯墓），工匠被迫把墓道向西偏转，形成独一无二的L型转折墓道。

　　照片中为KV11值守人员。

　　进入kv11首先看到的是左侧墙上的真理女神玛阿特，她头顶上插着象征真理的羽毛，手持象征生命的安卡符下跪的浮雕。它象征法老在其统治与死后世界中对“玛阿特”（宇宙秩序与真理）的坚守，以此作为灵魂进入冥界时接受天理审判的通行证。

　　向前走几步，又看到法老拉美西斯三世头戴极其华丽的阿泰夫王冠，身着精美衣装，面向鹰头日轮神拉·哈拉赫提，举手表达敬意与奉献的画面。这代表着法老与最高太阳神的直接沟通，祈求太阳神赋予其永恒的生命力与在黑夜中破晓而出的力量。

　　法老拉美西斯三世头戴下埃及王冠与红白双冠特征，手持香炉与供品，面向冥王奥西里斯，表达法老对冥界主神奥西里斯的虔诚与敬意，以换取冥王对其死后灵魂的接纳与永生的祝福。

　　继续向前走，来到第一下坡走廊。走廊两侧墙壁上绘满列队站立的冥界守护神与《拉之连祷》等神圣铭文；顶部是《阿姆杜特之书》金黄色的长条经文，白底星纹象征浩瀚天穹。此画记录太阳神穿越冥界十二小时的旅程，法老追随太阳，在黑暗深渊中顺利通过层层考验，最终实现永生与复苏。

　　走廊上缘绘有圣甲虫屎壳郎（凯布利）与守护神灵的画面。古埃及人认为，太阳每天升起落下是由甲壳虫推动，即圣甲虫象征着“再生与自我复活”，与众守护神一道寓意着法老的灵魂将如早晨升起的太阳一样，迎来永恒的复苏。

　　我们来到走廊两侧的侧室，这里是最著名的“盲人竖琴手之室”（Chamber of the Harpers），标志性壁画即为＂盲人竖琴手向神祇奏乐＂。预示着用神圣的音乐慰藉法老灵魂，同时表达对死后极乐世界和谐、美好生活的永恒期盼。

因古埃及艺术极少出现残障人物形象，描绘盲人乐师为神明演奏，因此kv11也被称作 “竖琴师之墓”。

　　侧室的另一幅壁画，画面中太阳神＂拉·哈拉赫提＂以鹰首人身的姿态端坐在宝座上，头顶日轮与眼镜蛇，一手持瓦斯权杖，另一手持生命之符，前方摆放着装满供品的祭台。寓意法老在死后世界获得太阳神的认可与永恒生命能量的滋养。

　　在另一侧室内墙上绘有身着精美服饰、头戴不同神冠的四位神祇（包含阿努比斯、狒狒神哈皮、荷鲁斯四子与守护女神）列队站立，象征着法老在冥界的各个角落都有诸神环绕护佑，确保其灵魂在死后世界获得无上的安全与秩序。

　　侧室入口处的两侧墙面上排列着冥界守护神与守门侍者，上方天花板绘有黄黑相间的圣书体铭文带与满天星斗，象征着法老灵魂升入永恒不朽的北极星域。

这些侧室原用于存放法老奢华的陪葬品与器官罐（Canopic jars），壁画寓意着守护神为法老的内脏与遗物提供永恒保护。

　　走出侧屋，我们来到墓穴第二通道，这是从入口向深处延伸的主下坡走廊通道。为保护壁画，长长的通道两侧竖着玻璃围挡，但不影响游客观看壁画细节。该走廊象征着从现实阳间迈入深邃冥界（Duat）的神圣过渡之路，墙上的咒语如同“地图与护身符”，指引法老的灵魂避开冥界恶灵。

　　画面描绘了法老灵魂通过冥界第数个大门时的情景，寓意着只要通过守门神祇的考验，即可获得最高主神的接见与庇佑。

　　走过长廊通道来到前厅，下方照片为门楣上方对侧墙面，构成了两侧对称的守卫图景。画面中包含胡狼神阿努比斯与女神，阿努比斯作为木乃伊制备与墓地守护神，在此忠实地看守墓室入口，确保法老的遗与灵魂不受外界与邪恶力量侵扰。这种对称构图在古埃及建筑中代表了“上下埃及的平衡与完美守护”，双重保障墓室的神圣不可侵犯。

　　走进幽暗的前厅，我凝视眼前这幅法老拉美西斯三世向奥西里斯献香的浮雕。画面四周排布着密密麻麻的象形铭文，头顶是布满星点的苍穹。我仿佛跨越三千年时光，见证古埃及法老祈求庇佑、期盼往生轮回的虔诚。

　　此壁画保存着鲜艳的色彩和完整的画面，展现巨蛇与守护神构筑了神圣的屏障，保障太阳神以及与太阳神合一的法老灵魂，战胜冥界黑暗与邪恶力量，顺利迎来黎明重生。

　　此画上方绘制着从太初之丘中升起的双头大蛇与守卫神，下方为呈山峰状的冥界土丘与法老尊头，代表创世与重生的力量，象征着法老灵魂如同太阳在初开的宇宙中一样，冲破黑暗与土丘的束缚获得新生。

　　画面为拉太阳船的纤夫列队，象征着冥界忠诚的精灵与神祇协助太阳神，以及化身为太阳神的法老穿过最为艰难的黑夜时段，确保太阳如期破晓复苏。

　　此幅三头连体大蛇与冥界奇观的壁画，描绘了冥界深处奇特而危险的超自然生物，寓意着法老在太阳神的庇护下，征服并驯服冥界一切怪异与危险的力量。

　　我们来到四柱厅（Pillared Hall F），这是墓内重要的礼仪空间。大厅中央立有四根石柱，柱面及墙壁饰有《亡灵书》等宗教场景，描绘拉美西斯三世在诸神引导下进入冥界、接受神圣保护。壁画色彩鲜明、保存较好，体现了古埃及关于死亡、复生与永恒生命的信仰。

　　壁面的壁画上展示了法老拉美西斯三世头戴不同王冠，连续向诸神献香，表达崇敬的礼仪场景。代表着法老死后在冥界履行的神圣宗教仪式，证明其统治的正统性与无瑕的德行，从而顺利晋升为不朽的神明。

　　四柱厅作为陵墓建筑的“转换枢纽”，正中央有深入主墓穴的陡峭下坡梯道。两侧的大型方柱上刻有法老拉美西斯三世向不同神祇敬献供品的彩绘浮雕，顶棚饰有莲花与神圣图案。在宗教上代表法老灵魂进入冥界核心区前的审判与过渡空间，立柱上的众神图景犹如神圣护卫，守护着通往主墓室的唯一通道。

　　下坡通道主墓室入口上方墙面有一幅构图对称壁画，绘制了法老拉美西斯三世向冥界神祇敬香的经典场景。这种对称布局代表了上下埃及的平衡与宇宙秩序，法老通过在前往墓室关键节点处展示对诸神的恭顺，确保自己在地下世界的权威得到神明认可，同时借由神圣仪式开启通往复活之路的最后大门。

可惜主墓室不对外开放，我们只能在遗憾中结束对kV11的拜访。

　　参观完 KV11 之后，我们又来到 KV62大名鼎鼎的图坦卡蒙陵墓门口，原本期待能像进入 KV11 那样寻得机会入内参观。不料这座墓穴需要单独购票，门口有两人值守，此前的通行方式在这里并不适用，只能作罢，在外面观看介绍展板。

　　墓主人图坦卡蒙（Tutankhamun，约公元前1341—1323年）是古埃及第十八王朝末期法老，约9岁登基，19岁年少时就去世，在位仅为10年时间，故被称为＂少年法老＂。但“少年法老”并不意味着他只是一个无足轻重的君王，因其统治正处于埃及宗教和政治秩序重新调整的重要时期，继位后逐渐恢复阿蒙等传统神祇的崇拜，并将政治、宗教中心重新拉回传统体系。但这些均不是其成为举世瞩目法老的主要原因，而是KV62的发现，才是使这位寿命短暂的法老成为世界上最为知名的古埃及君王之一。

　　据资料显示：1922年，英国考古学家霍华德·卡特在帝王谷发现这座陵墓，墓中保存了5398件珍贵随葬品，包括著名的黄金面具、黄金棺椁、王座、战车、武器和家具等等。因其早逝和统治时间短，陵墓的规模也相对较小，藏在拉美西斯六世墓穴下方，因此侥幸躲过古代盗墓者，成为帝王谷唯一一座基本完好留存、未遭大规模盗掘的法老王陵。现这批文物大多数保存在埃及国家博物馆，供世人观赏。

　　在所有葬品中最著名的是重达约11公斤的纯金内棺，以及木乃伊脸部覆盖著名的图坦卡蒙黄金面具。但KV11更具价值的并不仅在于黄金的数量，而是其构成一个完整的“法老来世生活系统”。即：黄金面具和棺椁保护身体 → 神龛和神祇保护灵魂 → 卡诺匹克器皿保存生命的重要部分 → 食物、家具和衣物满足来世生活 → 武器、战车体现法老身份 → 护身符和珠宝抵御冥界危险。它像一个保存下来的古埃及王室“来世生活博物馆”，让今天的人能够非常具体地了解新王国时期法老的宗教、王权、生活和丧葬观念。

　　走出幽暗的墓室，心绪久久不能平复。我们穿行于帝王谷一座座深藏山谷的法老陵墓，凝望数千年前依然鲜艳的壁画与精美浮雕，仿佛穿越时空，走进古埃及人的生死世界。神祇、法老、亡灵书中的场景，无不诉说着他们对死亡的敬畏和对永生的执着。这里不仅是陵墓，更是一部镌刻在岩石上的古埃及文明史。亲眼走过这些幽深墓室，震撼、敬畏与感慨交织，也更加感受到人类文明跨越数千年的生命力

。

　　离开帝王谷，前往下一个景点——塞提一世葬祭神庙。公路蜿蜒穿行在黄褐色荒漠峡谷间，层叠的砂岩山体被风沙雕琢成奇特轮廓。

　　烈日笼罩荒原，粗粝荒凉的地貌，默默守护着这片埋藏无数古埃及秘密的西岸土地。

　　途中有的山坡上布满天然岩穴与人工开凿的洞窟，这是古埃及墓葬遗存。此处黄土与岩石浑然一体，没有繁茂草木满目苍茫，粗粝山石间藏着岁月痕迹，诉说着西岸千百年的沉寂过往。

🏛️塞提一世葬祭神庙

（Mortuary Temple of Seti I）

塞提一世葬祭神庙位于卢克索西岸、古底比斯墓葬区附近，是第19王朝法老塞提一世（约公元前1290—1279年）为自己及父亲拉美西斯一世建立的“永恒之屋”。该神庙主要承担王室死后祭祀、神祇崇拜以及维系法老灵魂永生的功能。塞提一世去世后，其子拉美西斯二世继续完成部分建筑和装饰。

　　我们从一小门进入残毁严重的东部庭院。原先神庙外围有巨大的泥砖围墙，东侧设有宏伟入口和塔门。可惜今天外围建筑大部分已经毁坏，古埃及后期大量石材被拆取、挪用去修建其他建筑，神庙主体大半损毁，如今仅保留前厅柱廊部分，遗址散落大量浮雕残石。

　　这里游客远少于帝王谷、哈布城等著名景点，可细致而静心地观赏。在院落内洒落着少量残留彩绘浮雕，很多精美浮雕如今陈列在大英博物馆。

下方为甬道两侧洒落的部分残存的浮雕。

翼太阳圆盘残石：残石上方刻有古埃及经典的象征——翼太阳圆盘（Winged Sun Disc）。太阳圆盘两侧伸展出细致羽翼，常用于神庙门楣，象征着守护、神圣庇佑与太阳神拉的至高力量。

法老献祭神祇图：这组拼合的壁画残片，刻画了法老向端坐在王座上的神祇献上供品。周边伴有清晰的圣书体象形文字，展示了古埃及典型的“国王向神明献祭”以换取神庇与王权合法性的宗教仪式。

　　沿着通道向前，可看到十柱门廊的全景。

十柱门廊（Portico of Ten Columns）是位于神庙前部主体建筑，是进入内部礼仪空间的重要过渡区域。门廊由十根粗壮石柱组成，柱身和柱头均饰有象形文字、神祇及法老形象，上方连接厚重的石制梁架。其主要功能是兼具遮蔽、通行和宗教仪式空间的作用。它把较为开放的前部庭院与内部神圣区域连接起来，也是法老举行祭祀、向诸神献礼的重要空间。

　　走近观高大的石柱整齐排列，柱身上布满象形文字、神祇和法老浮雕，柱头呈盛开的纸莎草形，斑驳的石面上记录着数千年前的宗教与王权故事。

　　站在柱廊中抬头仰望高大的石柱，在湛蓝天空映衬下，古埃及建筑更显其雄伟与神秘。

走进柱厅，这里由开放庭院逐渐进入神庙核心区域的重要过渡空间，墙壁和柱子上保存着大量精美的宗教浮雕，顶部残存的彩绘依稀可辨。明亮的阳光从门洞倾泻而入，与室内幽暗形成强烈对比，仿佛时间在这里凝固，令人感受到古埃及文明的厚重与神圣。

　　我端起像机拍下着圣神而庄重的画面。

　　从柱厅往里是各种礼拜室、神祇圣室和祭祀空间，在这里进行每日祭祀，使已故法老的“生命力”和神圣王权得到持续。

　　透过石柱之间望向另一重石门，层层框景，石面布满祭祀浮雕，巨石粗粝厚重，光影交错。

　　晴空衬着米黄色巨石，阳光投下硬朗阴影，虽残损，仍能感受到当年恢弘庄重的气势。

　　石柱上的浮雕展现了塞提一世法老跪向丰饶之神——头戴双羽冠、手持连枷的敏神献上莲花等供品的场景。敏神象征生殖与大地繁衍，画面寓义法老通过虔诚祭祀维持秩序，以换取神明赋予统治权力、国家丰饶与万物复苏。

　　我站在这里，仿佛穿行于时空之门，荒漠蓝天之下，尽显古建的磅礴余韵。

　　接着来到神庙内院遗址，这里散落着大片断裂的石块残垣，建筑框架及墙体残存浮雕依稀可辨，门窗孔洞静静伫立。

　　废墟在蓝天下铺展开来，荒寂而苍茫，岁月剥蚀了屋顶，却留存下古埃及祭庙的格局轮廓。

　　神庙内院洒落着带有王名圈与法老形象的建筑残块。外墙上刻有法老向众神敬献供品的连续浮雕，刻录着法老虔诚的祭祀功勋，以求万世流芳。

　　神庙内仍保存着丰富的古埃及精典浮雕。此处为法老身穿豹皮祭司服，手持香炉与水罐，向高戴双羽冠的阿蒙-拉神献香供奉的场景浮雕。彰显法老作为最高祭司的神圣身份，通过敬奉神明维护宇宙秩序，从而确立统治的合法性与王权的永恒。

　　此浮雕象征古埃及核心神系对王权的庇佑，神祇将源源不断的永恒生命、健康与至高无上的权力赐予法老及国家。

　　快速参观完塞提一世神庙，我们又驱车前往不远处的哈布城。

🏛️哈布城（Medinet Habu)

哈布城即拉美西斯三世葬祭庙，位于埃及卢克索西岸，底比斯亡灵墓地南端，帝王谷与拉美西姆神庙以南，属于西岸古迹群。

哈布城建于第二十王朝拉美西斯三世时期（约公元前1186–1155年），是新王国最后一座大型皇家祭庙，古埃及新王国时期仅次于卡纳克神庙的第二大神庙群，也是埃及保存最好的葬祭庙之一。因其为集神庙、宫殿、墓室、仓库、作坊、行政中心于一体的复合建筑群，且历史上长期为底比斯的经济中心，故被称为“城”。

　　哈布城以庞大砂岩石构矗立荒漠之上，由叙利亚式门楼、第一塔门、两座内院、多柱厅、圣所依次向内排布（见下图，图片取自于网络）。

哈布城并非是陵墓（法老遗体葬于我们刚参观的帝王谷KV11），而是百万年神庙，用于祭司每日献祭、举行祭祀仪式，以及供奉阿蒙神与拉美西斯三世，祈求法老获得永生。

　　拉美西斯三世（Ramesses Ⅲ）是古埃及第20王朝的第二位法老，自公元前1184年至前1153年，在位32年，是埃及新王国时期最后一位拥有实际权力的国王，也是新王国时期”最后一位伟大的“武士法老”。

　　我们来到哈布城入口处，在此购票并从此门进入参观。

此门为哈布城外门，称为叙利亚门（Syrian Gate）。这座塔门模仿了拉美西斯三世所征服的叙利亚要塞而建，其高大的堡垒状结构、防御性的墙垣和独特的入口设计，不仅展示了法老的军事功绩，也体现了古埃及对异域文化的吸收与融合。大门墙面上雕刻着拉美西斯三世征服战俘的场景，极具震撼力。

　　进入叙利亚门后，便进入了一条由高耸巨石墙壁夹峙的隘道，前方直通神庙的第一塔门，视野层层递进，展现出强烈的纵深感与压迫感。

高墙内侧墙壁密布着古埃及象形文字与精美浮雕，通道两侧的墙角下，对称安放着守护神庙的黑花岗岩雕像。

　　叙利亚门楼墙下有古埃及毁灭之神——狮首女神塞赫迈特(Sekhmet)石像。塞赫麦特是战争、复仇与力量的女神，被视为法老在战场上的守护者，象征着法老不可战胜的绝对皇权与威严。

　　穿过叙利亚门来到来到哈布神殿前的广场，看到哈布城第一塔门（First Pylon）。这座庞大的巨石建筑是进入拉美西斯三世神庙核心区的主入口，墙体高27米、长65米，微向内倾斜，呈典型的古埃及塔门造型。

　　塔门巨墙上雕刻着巨大的阴雕浮雕，展现拉美西斯三世向神明献祭及打击敌人的战争场面。中央设有一座高耸的石门，穿过即可直通第一庭院。整个场景在蓝天与阳光映照下，尽显古埃及帝国的威严与雄浑。

　　下图为外墙左、右两侧浮雕近景。画面为高大的法老拉美西斯三世身穿战袍，挥臂击杀敌人；鹰首人身的太阳神，亲手将战胜外敌的荣耀与权力授予法老。展现法老不可动摇的军事威严，以及法老受神明庇佑维护天下秩序，镇压混沌与外敌的绝对君权。

　　穿过第一塔门进入第一庭院。 此处为户外庭院，主要用于举行宗教仪式、节日庆典及法老接见与观礼的场所。

　　庭院左右两侧均有一排巨大的柱子，每个柱子的正面都雕刻着一个直立的欧西里斯（冥王）雕像，故将其称为＂欧西里斯柱廊（Osirid Colonnade）＂。这些雕像又是拉美西斯三世以欧西里斯的形象出现，膝下还有他王后和儿女立像。这种建筑形式是新王国时期神庙的特色，象征着法老死后在冥界重生为神。这些雕像由于长年的风化，一些细节已经磨损，但其宏伟的气势依然存在。

　　奥西里斯式拉美西斯三世巨型立像，沿庭院侧壁依次排开。法老化身冥王奥西里斯，头戴高冠，身躯伟岸，石像虽历经岁月残损，依旧气势慑人。

　　雕像旁的石柱布满象形文字与祭祀浮雕，石基座两侧立着他王后与王子的小型雕像，象征王室家族，寓意王权永续、阖家随法老获得永生，是新王国晚期陵庙的经典造型。

　　法老双脚与两旁的小雕像尺寸悬殊，衬托法老至高无上的地位。他们立于法老脚下，代表王室血脉依附王权，祈求在来世随同法老，一同受诸神庇佑。

　　下方照片为第一庭院南侧的王室阳台与柱廊，照片正中央石柱后方的小方窗即为“王室观景窗”。其用途为法老（拉美西斯三世）及其王室成员在此接见与赐赏聚集在庭院中的大臣、将军及民众。此外，该观景窗还是法老从私密宫殿通往神庙公共仪式空间的核心枢纽。

　　柱廊巨大的纸莎草式立柱布满浅浮雕，刻画着拉美西斯三世向诸神献祭、征战祈福的场景，记录法老的功绩与祭祀仪式，祈求神明护佑王权与来世永生。

　　庭院的墙面和柱子上布满了精美的浅浮雕。这些浮雕描绘了拉美西斯三世向神祇进献祭品、庆祝节日以及他军事胜利的场景，用于宣扬拉美西斯三世的军事战功与法老权威。

　　再往前走就是第二塔门（Second Pylon of Medinet Habu）。左门上的浮雕表现的是拉美西斯三世把战场上缴获的俘虏献祭给头戴双羽冠的阿蒙神和其妻穆特(Mut)女神，右侧则刻有密密麻麻的铭文与大型浮雕，记载了拉美西斯三世抗击海人和利比亚入侵者的重大历史战役，以及神明为法老赐福的仪式。

　　过了第二塔门即可进入第二庭院(Second Court)。第二庭院也称“节庆庭院”，庭院呈矩形结构，四周由回廊环绕，柱廊上的浮雕以宗教仪式、神祇崇拜和王室祭典为主，部分场景表现拉美西斯三世向阿蒙、米恩、索卡尔—奥西里斯等神献祭；墙面和柱身还刻有法老与神祇对话、祭司仪式以及王室成员行列。天花板保留大片蓝色底彩绘，并饰有张翼秃鹫、太阳翼盘和象形文字，象征神祇的庇护、王权与宇宙秩序。这里是整个神庙建筑群中保存最完好、色彩最丰富的区域之一。

　　与第一庭院相比，这里的浅浮雕雕刻极为精美，不仅抵御了数千年的风化，还保存着惊人的色彩，在光影投射至柱体上时显得更加立体深邃。

　　阳光从庭院上方倾泻而下，蓝天与古老石柱同框，门洞上的拉美西斯三世王名圈、神祇与法老浮雕清晰可见，展开双翼的保护神纹饰守护其上，历经三千多年仍残留的红、蓝、黄浮雕依然具有鲜明层次。

　　抬头仰望，天花板依然保留着古埃及经典的“埃及蓝”（Egyptian Blue）天顶，并绘有象征天空与宇宙的繁星或神圣图案。

　　这张照片拍摄了柱廊的柱梁、天花板和门楣装饰。 蓝色天顶与彩绘浮雕交相辉映，神祇、法老和象形文字层层铺陈，展现古埃及神庙庄严神圣的宗教世界。

　　第二庭院柱廊，外柱是方形墩柱，内柱为粗壮的纸莎草造型圆柱，雕刻拉美西斯三世祭祀神灵和加冕仪式等场景，构成了极具层次感的通道空间。

　　巨大纸莎草束柱布满浮雕，残存蓝、红彩绘仍鲜亮，象形文字环绕神像。寓意法老获得神明护佑，借助祭祀仪式连通凡世与神界，稳固王权，祈求永生与国度安宁。

　　我抬头观赏着眼前墙面中央的一面大型叙事性浮雕墙，它分层雕刻着法老身穿短裙、手持法器的英姿，以及向前方尊贵神明祷告的场景，凸显出浮雕宏大的历史体量。

　　柱廊天花板拱顶中央刻有带有展开双翼的圣甲虫以及多层展翅守护女神奈芙蒂斯与伊西斯，两侧排列着密密麻麻的王名圈及象形文字颂词。

　　在高耸巨柱的转角柱面上，刻满了极为深凿的大型象形文字，其中最醒目的是象征生命的“安赫”（即生命之符）、王权杖与王名圈。左侧墙壁则刻有法老立姿向神明敬献供品的祭祀浮雕。

　　第二庭院的内墙上刻着分层浮雕，上层为法老向卜塔、拉神等敬献祭品；下层是诸神端坐接受供奉。浮雕线条细腻，彩绘留存，寓意众神接纳法老的献祭，授予他统治的合法权，护佑法老来世灵魂不灭，顺利踏入永生之境。

　　我倚靠着沧桑的纸莎草巨柱，目光游走在满墙残存的彩绘浮雕间。幽深柱廊向远处延伸，时光仿佛在此静止，数千年前的祭祀画面静静伫立，古埃及人对永生的执着扑面而来。置身这片古老圣殿，内心沉静又震撼，恍惚间，我与遥远的古埃及文明悄然相逢。

　　从第二庭院此门往里走就是列柱大厅。此门框上方刻有展开双翅的涅赫贝特秃鹫女神，四周遍布圣书体铭文与生命符号安卡。整套浮雕寓意女神庇护圣殿，铭文记录神圣誓约，祈求秩序长存、法老灵魂得到永恒护佑。

　　列柱大厅（Hypostyle Hall）主要功能为举办大型宗教祭祀与国家典礼。它是连接前庭与神庙核心圣殿的过渡空间，用于供奉阿蒙神及法老神化的英灵。虽然顶部的石梁与柱身大半已毁，但残存的巨型柱基与花岗岩双人石雕坐像仍彰显着新王国时期的神权与王权。

　　这尊法老拉美西斯三世与月神托特并肩端坐的花岗岩双人坐像，虽历经岁月侵蚀，头部有所残缺，在烈日下仍是如此肃穆沉静，它象征王权与神明同在，护佑神庙与法老永恒的来世。

　　晴空之下粗壮的纸莎草柱础整齐排布，残存的柱身刻满象形浮雕。远处是帝王谷黄褐色的山峦，昔日宏伟屋顶早已消失，天光直落废墟，苍凉壮阔，诉说着拉美西斯三世时代的辉煌过往。

　　哈布城残垣层层叠叠，风化的石墙遍布古埃及铭文，巨型石柱基座散落其间，残存的神像静立废墟深处，行走在断石之间，古老的气息扑面而来，历史厚重感在明亮日光里静静流淌。

　　我轻抚巨大的纸莎草柱头，细密的刻纹历经千年依旧清晰。浮雕上圣蛇、太阳符号与王名圈静静排布，曾经撑起宏伟殿宇的巨柱如今只剩基座。站在明朗日光下，仰望残墙之上的古老图文，仿佛能触摸到新王国最后的荣光，沧桑又震撼，满心都是跨越时空的感慨。

　　参观完列柱大厅，我们沿着这层层嵌套的石门返回。门框石壁遍布精致浮雕，刻画着拉美西斯三世向诸神献祭的场景，搭配密密麻麻的圣书铭文。阳光穿过门洞，明暗交错，形成富有纵深感的视觉长廊。古老石刻在晴空下静静伫立，一步一景，仿佛沿着时光甬道，走入千年前的神圣圣殿。

　　哈布城宏伟的塔楼式大门大门巍然矗立，整面墙布满浮雕，石刻线条清晰可见，顶部雉堞带着古埃及堡垒风格。暖金色阳光铺满石墙，沧桑厚重，让世人铭记拉美西斯三世赫赫战功与至高无上的王权。

　　走出哈布城高大的塔楼大门，回望这座拉美西斯三世的葬祭庙。饱经风沙侵蚀的石墙上，浮雕与圣书字依旧清晰，默默诉说着新王国晚期最后的辉煌。身后残垣静立，前方游人往来，古今在此交汇。短短一程游览，触摸到古埃及人对永生的执着，心中满是不舍与震撼，大漠晴空之下，千年的故事已然记下，这段厚重的记忆，将长久留在心底。

　　参观完哈布城，于午后2点出发，驱车约4小时，前往240公里外的阿斯旺水坝。

阿斯旺水坝分为阿斯旺低坝（旧坝）与阿斯旺高坝（新大坝），二者前后相继，深刻改变了尼罗河与埃及的命运。现在大家参观的均为新坝。

　　高坝参观区域中有多幅有关大坝工程设计和建筑的相关图片和介绍，我们通过此宣传栏较全面地了解大坝的历史沿革和功效等信息。

🏞️阿斯旺低坝（Aswan Low Dam)

19世纪末，英国为调控尼罗河洪水、发展灌溉，在阿斯旺选址修建低坝，1902年竣工。坝高约54米，长1900米，是尼罗河上第一座现代拦河坝。

建成后灌溉效益显著，但库容有限，无法抵御特大洪水。之后在1907–1912、1929–1933年两次加高，1946年大洪水几乎漫坝，证明旧坝潜力已经用尽，埃及决定另建新坝，不再继续加高旧坝。（下方图片取自于网络）

　　🏞️阿斯旺高坝（Aswan High Dam）

阿斯旺高坝是二十世纪伟大水利工程，1960–1970年建成，横断尼罗河。大坝驯服了千年定期泛滥的河水，形成浩瀚的纳赛尔湖，兼具防洪、灌溉、发电多重效益。

建设中，1964年实现尼罗河截流，水库开始蓄水。蓄水将淹没努比亚大片河谷与众多古迹，联合国教科文组织发起史上规模最大的文物抢救行动：阿布辛贝神庙、菲莱神庙等24处古迹整体搬迁，部分文物赠予各国博物馆。

1970年7月主体完工，1971年1月举行正式落成典礼。坝高111米，坝顶长3830米，为堆石坝；上游形成纳赛尔湖，长约500公里，总库容1690亿立方米，是世界巨型人工湖之一。电站12台机组，装机210万千瓦，建成时为非洲最大水电站。

　　从高坝上俯瞰阿斯旺大坝，发电厂区开阔壮观，林立的变电设备与高压铁塔伸向远方。尼罗河自坝下奔涌而出，荒漠峡谷在两侧铺展。黄昏柔光漫过大地，现代工程与苍茫自然相融，尽显人类驯服大河的磅礴力量。

　　这片宽阔碧蓝的水域便是纳赛尔湖，由阿斯旺高坝拦截尼罗河蓄水而成，是巨型人工水库。湖水蜿蜒穿行在黄褐色的荒漠峡谷间，水面浩渺，与干裂山岩形成鲜明对比。它储存尼罗河水源，用于灌溉与发电，滋养埃及大地。

　　参观完水坝，我们沿着阿斯旺大坝平整的环湖步道前行，一侧是通畅公路，另一侧便是浩渺的纳赛尔湖。湖水静静依偎黄褐色岸滩，远山淡成朦胧轮廓，天地安宁静谧，大漠之上的人工大湖，自有从容辽阔的气质。

　　落日熔金，夕阳悬于纳赛尔湖上空，漫天云霞层层晕染，化作浓烈耀眼的金橙。湖面铺开长长的金色光带，大漠湖畔的黄昏盛景，雄浑浪漫，令人久久沉醉。

　　我伫立坝边，邂逅纳赛尔湖绝美落日。浑圆夕阳垂落在遥远的荒原天际，金橙霞光铺满湖面，波光粼粼。晚风轻拂，看漫天云霞被落日染成暖色调，苍茫大漠湖畔的黄昏，温柔又震撼人心。

　　在落日美景中结束一天的行程，让我们期待明天更精彩的旅程。

　　未完待续，欢迎大家继续关注。谢谢！

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