甘南·米拉日巴佛阁

马德福

米拉日巴佛阁位于甘南藏族自治州首府合作市，简称“九层佛阁”。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。为纪念米拉日巴而修建的佛阁，是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区的代表寺院，也是全安多藏区仅有的一座供奉藏传佛教各派祖师的九层碉楼式建筑。 地理位置‌米拉日巴佛阁位于甘肃省甘南藏族自治州首府合作市那吾路与铁坝路交叉口，距合作市中心约3公里。 ‌始建时间‌米拉日巴佛阁始建于清乾隆四十二年（1777年）。原建筑损毁后，1988年5月启动重建，历时4年落成，是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区的核心代表寺院。 从世俗到神圣探索米拉日巴佛阁，体验其深厚的信仰与文化。从外观的宏伟到内部的精美，每一层都代表不同的修行境界。在这里，你可以感受信仰的温度，逐层朝拜，体验从世俗到神圣的过渡，记录下神圣的瞬间。 雄浑壮观佛阁始建于清乾隆四十二年（1777年），共九层，高40余米，现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。建筑造型独特，为全藏区罕见的九层碉楼式建筑，融合了藏式堡式外观与汉式飞檐内部木构工艺，外观雄浑壮观、金碧辉煌。 米拉日巴尊者阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴尊者。米拉日巴（1040年－1123年），本名侻巴嘎，别名闻喜，藏族，宋代西藏贡塘人，藏传佛教噶举派第二代祖师，代表作为《十万歌集》。 不同主题佛阁作为藏传佛教噶举派（白教）在安多地区的代表寺院，也是全藏区仅有的两座供奉藏传佛教各派祖师的九层碉楼式建筑之一，佛阁的每一层都有不同的主题。 历史沿革‌始建于清乾隆四十二年（1777 年），原建筑毁于特殊历史时期，现存建筑重建于 1988 年 5 月，历时四年落成。 多元信仰这座佛阁不仅是宗教圣地，也是一座立体的藏传佛教博物馆，承载着米拉日巴尊者苦修精神与藏地多元信仰的融合文化。 两座佛阁在中国藏区共有两座米拉日巴佛阁，这座佛阁为安多藏传佛教名刹之一，建筑气势雄宏，金碧辉煌。另一座位于西藏山南市洛扎县‌的“洛扎米拉日巴佛阁”。‌‌ 小白塔‌佛阁外围由红围墙环绕形成塔院，院墙上密密排列着许多‌尖锥型小白塔‌。这些小白塔整齐排列，构成了佛阁建筑群的重要组成部分，与主阁的红色墙体形成鲜明对比。 诸多教派一至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师；并先后形成了宁玛派、萨迦派、噶举派、噶丹派、格鲁派等诸多教派，有以金刚为主的四密乘的众多佛像、菩萨、护法神等各类佛像1720尊。 宗教氛围整个建筑群融合了藏族堡式与佛阁式特色，主阁为九层红色碉楼式建筑，而周围的小白塔则体现了藏传佛教中常见的塔式元素，共同营造出庄严神圣的宗教氛围。‌ 转经—消灾祈福藏族寺院转经是藏传佛教信众围绕寺院、佛塔、神山圣湖等神圣场所进行绕行的礼佛仪式，藏语称为"转廓拉"，意为“转圈”或“转经”。这一活动不仅是积累功德、消灾祈福的宗教实践，也是藏族文化传承的重要载体。 一丝灵动佛阁前的白塔广场上，鸽子常驻于院墙顶部的白色小佛塔之上。一群鸽子飞起，为平和洁静的氛围增添了一丝灵动。 转经筒佛阁周围建有专门的转经长廊，信徒可在此绕行祈福。长廊上排列着约‌108 至 130 个‌铜制转经筒，这些经筒被视为神圣的法器。 鸽子米拉日巴佛阁白塔，白塔上落满鸽子。寺院中小广场上鸽子很多，常有老人喂食，画面柔和治愈。 哈达在米拉日巴佛阁的大门上，门环系满了洁白的哈达，这是藏传佛教信徒表达虔诚祈祷的重要方式。哈达在藏族文化中象征着纯洁、尊敬与祝福。 人鸟无惧寺院长期护生、人鸟无惧，使鸽子成为‌慈悲、安宁与众生平等‌的具象体现，契合藏传佛教祈愿世界和谐的实践精神，游客所见多为这一层直观感受。 藏传佛教建筑群米拉日巴佛阁本身是一座集藏传佛教各派祖师供奉于一体的综合性宗教建筑，其广场及周边区域主要围绕这座核心佛阁展开。 藏传佛教建筑群现存建筑群以米拉日巴九层佛阁为核心，周边分布有经堂、僧舍、白塔群，外围建有130个铜制转经轮。 依山而建藏传佛教寺院依山而建，殿堂错落分布在山谷间，保留了大量明清时期的传统藏式建筑风格。 藏传佛教建筑群甘南藏传佛教寺庙建筑以‌藏式碉房为基底，融合汉式屋顶与装饰元素‌，形成“外石内木、下宽上窄、色彩等级分明”的独特风格，核心代表为拉卜楞寺（格鲁派）与米拉日巴佛阁（噶举派）。 ‌建筑布局‌寺庙多依山势或平川自由分布，‌无严格中轴线‌，围绕大经堂（扎仓）错落布置佛殿、活佛官邸（囊谦）、僧舍、佛塔等，整体如城堡群。 ‌寺庙墙体‌石/土坯承重外墙，‌明显收分‌（下厚上薄），常见“外不见木，内不见石”；窗框涂‌梯形黑边‌（上小下大），适应高寒防风并体现“以黑为尊”。 ‌寺庙屋顶‌寺庙屋顶主体为‌平顶密梁‌；重要殿堂加盖‌汉式歇山金顶‌（鎏金铜瓦、斗拱、法轮金鹿饰），象征等级与神圣。 独特风格甘南的藏传佛教寺庙建筑融合了安多藏区传统工艺与汉地建筑技法，形成了辨识度极高的独特风格。就地取当地石、木、土为原料，外石内木，有“外不见木，内不见石”的工艺特点。 ‌色彩规制‌不同功能建筑分别涂红、黄、白土质颜料，大型殿顶覆盖鎏金铜瓦，装饰法轮、祥麟、宝瓶等藏式标志性构件。 ‌功能分层‌寺院建筑严格区分学院、佛殿、活佛宫邸、僧舍、印经院等不同功能区域，布局秩序井然。 小佛塔甘南藏族自治州境内的佛教寺庙中，小佛塔，又称“擦擦塔”或“灵骨塔”，广泛分布于寺院庭院、经堂周边及晒佛台附近，既是宗教礼仪的载体，也是藏传佛教建筑艺术的重要组成部分。 覆钵式佛塔甘南寺庙中的小佛塔多为‌覆钵式‌（喇嘛塔）或‌单层塔‌结构。覆钵式塔由须弥座、覆钵形塔身、相轮塔刹组成，常见于供奉舍利或经文，塔身多为白色，象征清净。 塔即佛身佛塔不仅仅是供奉舍利的建筑，更是‌佛陀法身‌的具象化体现。这些小佛塔不仅体现了藏传佛教“塔即佛身”的信仰理念，也构成了甘南寺院独特的景观风貌。 法身象征佛塔被认为藏有佛陀的生身舍利（遗骨）与法身舍利（经卷），因此塔本身就是佛的法身象征。见到塔，如同见到佛陀，能令众生生起信念与恭敬心。 合作寺·噶丹曲林该寺是安多藏区重要的藏传佛教格鲁派寺院，由大学者贝·希绕却丹于清康熙十二年（1673 年）在原有静修院基础上创建并扩建，历史上曾由赛赤活佛系统掌管政教之权。‌‌ 合作寺·噶丹曲林如今的合作寺，占地百亩，拥有数百位喇嘛在此学习生活。除了大经殿、弥勒佛殿、密宗学院等佛殿外，特别值得一提的是骑狮护法殿。 始建于清康熙年间合作寺，也叫“黑错寺”，藏语里叫“格丹由林”，意思是“具善法洲”。这可是安多地区藏传佛教的名寺之一。合作寺属于藏传佛教格鲁派寺院，创建于清康熙十二年（1673年）。 红墙黄瓦蓝天寺庙主殿以原木结构为主，红墙黄瓦与蓝天相映，晨雾缭绕，随手一拍都是民族风情大片。 鳞次栉比合作寺，又称黑措寺，俗名嘉木卡尔寺，是一座拥有近四百年历史的藏传佛教寺院，也是安多藏区著名的圣地道场。除了两座主要经堂外，合作寺还有众多活佛的佛宫和大小昂欠，远观鳞次栉比。 心灵栖息地藏在草原深处的静谧之地，终于找到了这座被时间遗忘的寺庙。这里没有喧嚣，只有晨光与酥油香，是心灵最需要的栖居地。 适于自驾游甘南自驾游推荐 5-8 天经典环线，兰州出发最方便，当前（ 8 月）正值最佳季节，大部分路段轿车可通行，但洛克之路建议开 SUV。 海拔约2900米寺院位于甘南藏族自治州合作市郊，合作市区整体海拔约2900米上下，佛阁具体点位与市区海拔接近。‌‌‌高反风险总体较低，但需结合个人体质谨慎应对。 谢谢观赏！