“探寨问俗在湘西·苦竹寨”《背包族》之四(幅本)

姚传良

<p class="ql-block">跟旅游团游完了张家界与凤凰古城以后,2009年金秋之季我与老魏在该次行程结束以后,决定到全国十大贫困县、贺龙元帅的故乡——桑植去走一趟。因为第二天必须赶回张家界火车站(返程车票已委托旅行社预订)。</p> <p class="ql-block">这次旅游团由苏州出发,火车抵达张家界以后,由张家界的旅游团接待,在游完张家界天门洞后第三日安排到凤凰古城,只有三个小时在凤凰古城,再返回张家界,有十多个小时在来回路上,而是路线是重复的,回张家界后再游森林公园、天子山、袁家界、宝峰湖,这就是跟团游的无奈。</p><p class="ql-block">古城内风味小吃很多,一盘湘西黄牛肉十八元,算是较高的菜价了。</p><p class="ql-block">原来印象中的凤凰古城是沈从文先生笔下的文字,眼下的古镇感觉是多了喧华热闹,少了淡泊宁静,多了一番媚俗,少了一份古朴。被新西兰作家路多艾黎称为“中国最美丽的两座小城”的凤凰古城,历史悠久,春秋战国时属楚地,近代出有第一位民选内阁总理熊希龄,文学巨匠沈从文,绘画大师黄永玉等精英。</p><p class="ql-block">古城内极有特色的小吃是现场制作的姜糖。其它还有蜡染、扎染印花布以及银制饰品,老街上随处可见的有百年历史的土家吊脚楼,红色砂岩砌成的古城墙以及有明清风格的建筑。沈从文先生从20世纪20年代在此度过一个又一个春秋,写下了包括如《边城》在内一篇又一篇优秀作品。</p><p class="ql-block">在去袁家界途中,设有观光电梯一部,所有游客经过此地必须坐,收费50元,电梯中二、三分钟,只看到前而同坐电梯的六、七个人头,电梯不锈钢加玻璃外墙与整座山体极不协调,至少是当事者审美观念严重错位。后来打听下来,经营这家观光电梯的老板背景水很深,分割这块蛋糕的利益集团是公司老板,旅游公司以及个别特权者,有点“留下买路钱”的味道。</p><p class="ql-block">临走前在张家界市有一场当地剧场演出(游客自费项目),称为“魅力湘西”值得一看……。</p><p class="ql-block">但本文重点还是苦竹寨。</p> <p class="ql-block"><b>湘西少女</b></p><p class="ql-block">胸前佩戴大面积的苗族传统银饰压领,下方垂挂银质流苏坠饰,头戴精致的银饰绣花头冠,造型精巧华丽,符合湘西苗族银饰“以多为美、以重为美”的传统审美特点,<span style="font-size:18px;">是湘西苗族盛装的经典搭配。</span></p><p class="ql-block">湘西苗族服饰是国家级非物质文化遗产,这套盛装融合了苗绣、银饰锻制等传统非遗工艺,被史学家称作“穿在身上的史书”,承载着苗族世代传承的历史记忆与审美追求。</p> <p class="ql-block">下图为笔者水粉画《吊脚楼》。</p> <p class="ql-block">下图为笔者在沱江边留下的水粉画《沱冮泛舟》,凤凰美,美在一弯沱江水,沱江发源于云贵高原腊东台地区,全长130公里。</p> <p class="ql-block">下图笔者在古城留下的水粉画《针线活》,取材于2009年於湖南凤凰古城,这是笔者自己很喜欢的一幅作品。</p><p class="ql-block">画中的土家族老人身着靛蓝色传统民族服饰,搭配紫色裤装与特色布鞋,头戴极具湘西民族风格的织锦头帕,正坐在店门口的木椅上专注穿针引线,神情松弛又安然。</p><p class="ql-block">背景里的木质门板上清晰印着“内设空调彩电卫生”的字样,一旁还摆放着竹编大筐,完全还原了当年凤凰古城街边小店的真实风貌,这个场景正是凤凰古城最动人的生活缩影:当地土家族、苗族的长辈们守着自家的山货小店,在看店的间隙做着代代相传的针线活,指尖的针脚里藏着湘西苗绣、土家织锦这类非遗技艺的日常传承,也藏着古城里慢悠悠的烟火温情。</p> <p class="ql-block">此次湖南湘西之行,印象最的深刻的到不是凤凰古城和张家界,17年过去了,虽然留下照片很少,记忆中留下特别深刻的还是桑植苦竹寨之行。</p><p class="ql-block">说起这个名不经传的苦竹寨的,历史悠久,文化深厚,是一个标准的红军村,是桑植民歌红色经典曲目《门口挂盏灯》的诞生地,也是中国大陆最后一个土匪被剿灭地。</p><p class="ql-block">当年红军夜行军过苦竹寨的时候,为方便红军夜行,村民在家门口悬起了一盏红灯,其它村民争相效仿,苦竹寨成了一个灯的世界,这也便成了村里的一个传统。</p> <p class="ql-block">在桑植下车后,紧接着转车去利福塔镇。从小镇到目的地苦竹寨村便是山路,没有公交车。一辆破烂不堪的三轮朴朴车,解决剩下十多公里的山路。车内是一些土家族上学的孩子、老乡、外加我与老魏二个老头,驾驶员一边站一个,司机坐位背后再加三个小孩,超载已到极至——这就十多年前偏遠乡村公路的交通现状;车的发动机早已过了磨损报废期,载着16名乘员,摇摇晃晃以不到15公里时速,走完了弯弯曲曲的山道,总于在大山深处一泓清澈可鉴的湖边停了下来——那就是苦竹寨峡谷区。</p><p class="ql-block">那是一个普通的土家人寨子,普通得几乎被大多人遗忘。</p><p class="ql-block">苦竹寨依山傍水,兴建于唐宋,盛于明清,历经风霜。时间已近傍晚,抓紧时间在整个村寨走一下:寨内鳞次栉比的吊脚楼呈之字型布局,三条迂回曲折的石板街把数百座吊脚楼连成一体,烽火墙、吊脚楼、石板街,刻画着无情岁月沧桑,历史铅华,似一幅浓浓的土家民俗风情画……。</p> <p class="ql-block">苦竹寨就是“依山坡布局的寨子”,历史上这一带山野间遍生苦竹,当地先民就地取材,用苦竹制作竹器、乐器,苦竹坚韧的特质也被当地人用来象征坚韧不拔的精神,“苦竹”的地名也因这片区域广泛生长苦竹的自然特征被代代沿用。</p><p class="ql-block">桑植苦竹寨是湘西北保存最完整的明清土家族古建筑群,整体依山傍水,保留了古商贸码头的原生空间肌理,建筑特色鲜明。</p><p class="ql-block">建筑顺着山坡错落排布,百栋青瓦木屋沿青石板街巷一字展开,完整保留了明清古集市的空间格局。</p> <p class="ql-block">下图为笔者在苦竹寨留下的画作《苦竹河畔》,以作记念。</p><p class="ql-block">画面里两山夹持河谷的地貌,恰好呼应了“苦竹”在土家语里“两面都是高山”的含义,完美还原了土家人“开门见山、出门面水”的聚居选址逻辑——依傍峡谷河谷建寨,既方便取水耕作,也契合武陵山区土家先民“依山傍势、择险而居”的生存智慧‌。</p><p class="ql-block">河湾对岸层叠起伏的梯田,是湘西北土家族山区典型的农耕景观,藏着土家人千百年来在峡谷河谷间耕耘生活的烟火痕迹‌。</p> <p class="ql-block">晚霞送走了苦竹河畔最后的宁静与安详。</p> <p class="ql-block">在村里转悠,总算找到一家比较光鲜一些的农舍,主人应该是算是当地的“大户”,住下来,打发今晚。拐弯不远处,一个沿街的土家人家吸引了我俩目光,破败的厅堂二侧,分明摆着二具棺木,在一具刷有黑漆的棺木旁边,端坐一老人,有80开外。生于好奇,与他搭讪起来,老人倒也健谈,听说是一位老红军战士,还拿出了很多过往战争获得的荣譽和证明奖章,我们的好奇分明又带有几分敬畏了。老者称,现在每月可拿到固定的补贴。</p><p class="ql-block">棺材是几年前购置的,每年自己亲自动手油漆一次,知足得几乎麻木。一个活人守着一具冰冷的棺木,同时也守着贫困、寂寞与冷漠,等待着生命的终点。</p><p class="ql-block">俄国文学家契坷夫有句名言:“冷漠是灵魂的瘫痪。”面对这种场景,忐忑中除了心中的其极难受,只感到背脊升起一阵阵凉意,我无法继续面对眼前这具被人遗忘的灵魂……。</p> <p class="ql-block">邻窗向外望去,临街的一位土家族老人,与过路人聊天。</p><p class="ql-block"><b>窗底石光漫,</b></p><p class="ql-block"><b>椅边墙影残。</b></p><p class="ql-block"><b>逢人说半语,</b></p><p class="ql-block"><b>风过吊楼宽。</b></p><p class="ql-block"><b>烟随云脚缓,</b></p><p class="ql-block"><b>日往寨门闲。</b></p><p class="ql-block"><b>半生霜雪事,</b></p><p class="ql-block"><b>落作石上安。</b></p> <p class="ql-block"><b>”腊肉”:</b></p><p class="ql-block">土家人居所内没有什么家俱,更谈不上装修,房子内因为长年累月的烟熏,黑黑的。房内中央一个铁的三角支架,下吊一只铁锅,烧水连同冬季室内取暖;支架上方挂满了成串黑漆漆的东西——这就是湘西腊肉!</p><p class="ql-block">著名的散文家梁实秋曾经说过:“湖南的腊肉最出名,可是却不能求之于店肆,真正上好的腊肉要到人家里才能尝到。”</p><p class="ql-block">湖南腊肉的制作最重要的一个步骤是烟熏。</p><p class="ql-block">湖南乡间的腊肉,这次来了,割二斤回去,由房东带领下在附近人家,当场割了二斤,外加三只土鸡(猪与鸡都是山中放养的),由于卖主的文化水平有限,加上言语障碍,与她计算价格的谈判艰难地进行了近半个小时。</p><p class="ql-block">放养的土鸡白天是捉不到的,天一黑各家放养的便自觉回到各自家中,土家人养鸡没有鸡舍,所谓鸡舍便是搭在牛棚上用树枝架起的一个棚,夜间抓鸡挺有趣,爬上牛棚顶,手电一照,选哪只便是哪只,鸡们全无反抗之意。</p><p class="ql-block">当地土家人的腊肉因久经烟熏火燎,猪肉外表焦黑,全无看相,与四川的腊肉有异曲同工之处,曾见过报道,在重庆城口地区,大山深处,土猪放养山中,当地盛产草药,猪以青草为主食,加上平时满山遍野奔跑,每到腊月里家家制作腊肉,当地人熏制腊肉使用的是柏桠树,有特殊香味,人称“城口老腊肉”;商家很快瞄准这一商机,因交通不便,让山民们连背带扛,涉水跋山还要过索桥,每年从大山深处杠出400多吨腊肉,铺售到周边大城市,与重庆号称吃中草药长大的乌羊一样被抄得沸沸扬扬。</p><p class="ql-block">食物,是有记忆的,儿时的食物,会影响人一生的饮食喜好。好的食物,投射给人生是一种美好的回忆……。</p><p class="ql-block">时过人非,今日我己是一亇素食者了。</p> <p class="ql-block">背包一族此次湘西之行,归来收获还不小:除了腊肉和土鸡,更是那浓浓的、令人魂系梦萦的湘西风情。</p> <p class="ql-block"><b>尾声:</b></p><p class="ql-block">本篇中的经历是发生已过去的2009年,转眼已17年了。</p><p class="ql-block">近年来,桑植这片红色热土展开色彩斑斓的画卷,发生了天翻地覆的变化,吸引四面八方的游客。5月上旬,据桑植统计数据:“五一”假期该县累计接待游客十四万人次之多。</p><p class="ql-block">2009年行程中,与上学的孩子们,16人同坐一辆破旧农用车的场景,已成过去。</p><p class="ql-block">2018年前后利九、九苦等6条连通苦竹寨的公路已建成通车,打通了苦竹寨与周边九天洞、温塘等景点的路网衔接。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2024年启动建设,起于桑植定家峪,终点直达苦竹河,全长17.7公里,按二级公路标准建设,2024年底已完成部分路段路面施工,大幅缩短了苦竹寨与桑植县城的陆路通行距离。</span></p><p class="ql-block">‌近年,该县大力推进长征文化与旅游产业融合,深度挖掘长征故事,将苦竹寨打造为“千年古寨、宜居宜游”的特色村寨,千年古寨重新焕发出勃勃生机。</p><p class="ql-block">当年我们时间紧凑,没有赶上村边的高峡平湖游和九天洞。</p><p class="ql-block">从苦竹寨古码头登船,开启茅岩河平湖游,20公里高峡平湖碧波如镜,沿途观赏原始森林、千年古槠树,水鸟翻飞间如同穿行水墨长卷。</p><p class="ql-block">还可以前往距苦竹寨5公里的九天洞,游览“亚洲第一奇洞”的钟乳石地质奇观,洞内恒温18-20℃,清凉舒适,无需长时间暴晒。</p><p class="ql-block"><b>有机会还真想再去看看那片湘土风情,还有那位令人尊敬、憨厚,善良的百岁红军老爷爷!</b></p> <p class="ql-block">“睡到那半夜过,</p><p class="ql-block">门口嘛在过兵,</p><p class="ql-block">婆婆的个坐起来,</p><p class="ql-block">顺着嘛耳朵听,</p><p class="ql-block">大家都不要怕,</p><p class="ql-block">这是个贺龙军。</p><p class="ql-block">红军的个多辛苦,</p><p class="ql-block">全是嘛为我们,</p><p class="ql-block">媳妇你快起来,</p><p class="ql-block">门口嘛挂盏灯,</p><p class="ql-block">照在的个大路上,</p><p class="ql-block">同志们好行军”。</p><p class="ql-block">一一桑植民歌“门口掛盏灯”。</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">背景音乐:万莉“门口掛盏灯”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(2026年9月22日重新编制)。</p>