应身・一尊肉

汪建光

昨天在山下，铜像仰得脖子酸；昨天在半山，台阶走到腿软。今早一推开妙有小巢的门，山风裹着松香扑过来，九华街还浸在晨雾里。鱼儿姐举着那面小黄旗，在雾里一摇一摇，像一只黄蝴蝶。她说：昨天在山下，看了地藏菩萨九十九米的铜像 —— 那是“愿”；昨天爬了八百二十六级台阶到天台 —— 那是“行”。今天去看四尊肉身：金地藏，无暇，“疯和尚”，仁义师太。他们圆寂后身体不腐，在九华山叫“应身菩萨”。

　　旃檀林在妙有小巢的左方不远处。迎面是"九华山旃檀林"照壁，汉白玉观音立像立在广场上，白衣如雪。汉白玉石牌坊上刻着对联，铜门对开。进得门来，重檐黑瓦压着黄墙，红柱盘龙，柱上绕着金麒麟，日头一照，满殿透亮。檐下红灯笼，门匾 "缘起性空"。三座大殿“华严、大悲、大愿”呈“品”字排开。中间华严宝殿红底金字匾，香火焰从殿里飘出来，一缕一缕，在梁间绕着；东侧大悲宝殿里，千手千眼观音樟木像，几乎顶到梁，千只手在暗处垂着，像一树展开的花瓣。听说当年上正梁，梁刚落位，外头就下起瓢泼大雨，“雨淋万年梁”是大吉。殿里香烟缭绕，信众们合掌站着，我在忙着留影记录。

旃檀林里最有意思的，是一个“疯和尚”。他三岁没娘，放牛打短工长大。五十余岁变卖家产，一文不留供了寺，上九华山出家，在旃檀林扫地。香客拜佛，他说：“别拜佛，就拜我吧”，人都笑他疯。临终嘱弟子心兰：座缸满六年后开缸。开缸时 —— 颜面如生，皮肤还有弹性。原来 "拜我" 那句疯话，不是诳人；这种身体不腐的和尚，九华山叫“应身菩萨”—— 肉身还在，愿就还没散。旁边玉佛殿供着一尊卧佛，右胁而卧，右手枕头，身披金箔袈裟，安安静静的 —— 那是佛。佛走了两千五百年，身体化作道场；疯和尚走了三十年，身体留在玻璃柜里。他们有何因果？ 出来往东走两百五十米，便是通慧禅林。外墙上嵌着两方石匾，一方“即心是佛”，一方“南无地藏王菩萨”。进得殿去，盘龙石柱，黄缎幡垂下来，大雄宝殿里供着地藏菩萨金身像，低眉垂目。宝殿二楼，供着中国第一尊比丘尼肉身 —— 仁义师太。 她自小学中医针灸，早年出家五台山。朝鲜战争时，以出家人身份成为战地医生，她的慈悲不只在佛前，在前线。战后继续行医济人。七十六岁来九华山，发现通慧禅林残墙断壁，发愿重修，她不用香客一分钱，拿出一生行医攒下的所有积蓄，迈着小脚四处奔走，把破寺重盖了起来。出家用的是十方的钱，她偏用自己的钱；修的是庙，留的是干净。修好后晨昏礼佛打坐，闲下来还给人扎针看病。
八十五岁那年圆寂，坐缸。开缸时发现一件奇事 —— 入缸时她双手合十，开缸时右手却微微抬起，作捻针的姿势。那是她从朝鲜战场开始，替人扎了几十年针的手。她没发过什么大愿，一辈子就做一件事 —— 给人扎针。针拿了一辈子，到死，手还记得。我在那只手前站了很久，觉得这只手比任何经卷都重。
　　祇园寺在通慧禅林南面。山门黄墙黄琉璃瓦，日头照在瓦上，一片金；门前一座青铜大香炉，香烟袅袅，灰里透红。这寺是九华山四大丛林之首，也是山上唯一一座宫殿式建筑。寺名出自佛经里的“祇树给孤独园”，简称“祇园”。寺前石板路上，刻满了一枚一枚铜钱的浮雕，那是当年黄金铺地的痕迹？ 进得门来，殿宇一重压一重，依山就势，曲折多变。斋堂里最有意思 —— 七口铜锅一字排开，铜绿里透金，最大的一口直径一米七，够上千人吃饭，老僧人叫它“千僧灶”。寺外一面黄墙上嵌着 "泰山石敢当" 石碑，阿萍姐说我也是敢当的，来来来，就在这里留个影。 从祇园寺倒回一点，便是百岁宫缆车站。
　　下了缆车，前往百岁宫，路过一个小院，院门外挂着“飞来观音殿”木牌。 再往前走，便是百岁宫山门。黑底金字匾，“敕赐百岁宫护国万年寺”，是明朝崇祯皇帝所赐，几百年后黎元洪重书。山门外墙一面红墙，墙上写着两个大字：地藏。殿前立着国保碑，一只橘猫趴在碑前晒太阳，眯着眼。 百岁宫里供的是无暇禅师。他是顺天宛平人，今天北京卢沟桥那一带的，二十六岁云游到九华山，在摩空岭一个石洞里结茅而居，庵名“摘星”。他不吃人间烟火，以野果黄精为食；又刺自己的舌血，和着金粉，每隔二十天取一次血，一写二十八年，写成八十一卷《大方广佛华严经》，是国家一级文物。一百一十岁，他临终留了一首诗，嘱弟子三年后开缸。三年后开缸，颜面如生。崇祯皇帝听了，敕封他为 “应身菩萨”。
　　回到索道上站附近，就是"天然睡佛"观景台。雾从谷里升上来，对面花台群峰在雾里一隐一现，远远看去像一个仰面躺着的人 —— 额头、鼻梁、下巴、喉结，一节一节都在山脊上 —— 当地人叫它 "天然睡佛"。前些年仁德老和尚看出来的：山就是佛，佛就是山。 观景台上石栏雕花，松枝伸出去，远山一层一层，淡成了水墨。园里一块巨石，刻着一个 "静" 字，阿萍姐说要在石上“静一下”。 从百岁宫下来，走一段山路，松影铺了一地，先到幽冥钟亭。六角两层飞檐挑着天，门匾“佛法無邊 幽明總持”，门前一副名联“八百杵钟声撞醒痴梦，五千言慧典参破禅机”。亭内悬着一口万斤古钟，清同治年间铸的，众人花两个月才从山下抬上来的。有僧人守在亭里，昼夜撞钟；钟声一杵下去，浑厚绵长，九十九座峰都在回声。钟亭旁一座地藏殿，黄墙黑瓦，门口挂着一盏红灯笼，风一吹，灯笼晃了晃。 再往前走，便是东崖禅寺。寺建在一块巨大的花岗岩崖壁上，殿宇悬空探出，底下是万丈悬崖，云在脚底下流。崖壁上刻着两个红字：“雲舫”，它又叫“东岩晏坐”，是九华山古十景之一。朱红六角飞檐亭上挂着“東崖禪寺”匾。 这崖和金地藏的关系最深。一千三百年前，新罗王子金乔觉渡海来华，最初上九华山，就住在这崖下的石洞里，晏坐清修。山下信众看见他闭目坐在石屋里，身边破鼎里只煮着白土和米 —— 大为感动，凑钱给他建了一座寺，就是后来的化城寺。
　　再往前走，便是回香阁。殿是“會赴龍華”，黄墙红瓦，映着山影；平台汉白玉栏杆边，一棵古松斜斜地伸着枝干，枝上挂着一截残雪似的云。 沿山道继续下行，红瓦六角凉亭忽然从路边跳出来，瓦色像火。哦 —— 马上到月身宝殿啦。 月身宝殿就在转轮宝殿后面，我们爬了九级又九级，九九八十一级，终于来到月身宝殿。门匾“东南第一山”金匾，红灯笼挂在檐下，光落在石阶上；门内一方匾，黎元洪篆书，“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”。院子里铜经幢、红旗、飞檐，香客们绕着塔转，脚步轻得像怕惊着什么。护国月身宝塔 —— 金地藏的肉身，就安坐在这座塔里，一千二百多年了。 他是九华山之源。一个抛弃王位的王子，在九华山修了七十多年，九十九岁坐缸。坐缸三年，容颜还像活人。僧人们说发誓“地狱不空，誓不成佛”的地藏菩萨来到了人间。

　　从月身宝殿下来，又路过转轮宝殿，穿过上禅堂，很快就到了九华街的化城寺。

化城寺是九华山的开山祖寺。前有放生池，池边两座石狮子；寺门白墙黑瓦，坐北朝南，是九华山唯一一座轴线对称的寺。化城寺因佛以神力幻化城池，供行人歇脚而得名。

　　该下山啦，我靠着车窗，山一圈一圈往后退，雾从山谷里升上来，又散了。这一天看了四尊肉身：新罗王子修了七十五年，老僧用血抄了二十八年经，放牛的疯和尚散财入山，女战地医生死了还抬着捻针的手。愿在山下，铜像立着；行在半山，台阶走着；九华山上，肉身应愿。该说的，它们都替人说了。