《读懂自己的人生剧本，放下焦虑，向内修行》

幸福家传统文化读书会

致良知线上课堂第72期正心九班第2大组6小组毕业家书

时间: 2026年9月 21日

姓名:曹玉婷

地区:山东临沂

主题:《读懂自己的人生剧本，放下焦虑，向内修行》

正文:

尊敬的博仁老师、法林班长，大爱付出的志愿者老师们、亲爱的小组的家人们，大家当下好！

今天特别感恩平台，让我们日日熏习圣贤智慧，时时照见自己、修正自己。通过这段时间深入学习阳明心学、品读家人们的家书分享，我内心有特别深的触动，也真正看懂了一句话：所有的外境，都是内心的投射；所有的烦恼，都是自我的无明。

一路走来，我一直在家庭教育个人成长、陪伴孩子、工作学习的路上奔波忙碌。我一直以为，只要我足够努力、足够用心，孩子就会越来越优秀，工作就会越来越顺遂，生活就会越来越如意。

可真实的生活是：我常常有情绪、心性不稳。面对孩子的不自律、拖拉、犯错，我容易急躁、忍不住发脾气；面对伴侣的不体贴、不默契、达不到我的期待，我会失落、会抱怨、会心生委屈。很长一段时间里，我都活在向外要求、向外抓取、向外改造的状态里。

我想改造孩子，纠正他的习惯、管束他的行为、要求他的成绩，当孩子有学习问题的时候情绪立马就来。我想改变伴侣，期待对方懂我、体谅我、配合我，对方一不合心意，我就心生怨气，不想和他沟通；好像都在忙着纠正别人、对抗生活、计较对错、付出多少、纠结得失。我总以为：孩子的优秀靠管教，家庭的幸福靠将就，日子的顺遂靠强求。

虽然一直在学习，但是很少能落到实际中， 直到遇到致良知平台，品读各位家人的真实家书，结合当下自己的学习，原来所有的痛苦，从来不是别人的问题，而是我看不懂自己的人生剧本，是我内心不明、执念太重、不肯向内修行，面对自己内心，不愿破圈成长。

古人说：世间所有相遇，皆有因缘。前世不欠，今生不见。我们这一生遇到的每一个人、经历的每一件事、熬过的每一次委屈、纠结的每一场内耗，都不是凭空而来。所有的磨合、所有的拉扯、所有的情绪、所有的不顺，都是我们人生剧本里本该有的功课，都是来渡我们、修我们、成全我们的。现在越往后学习越来越有这样的感触

以前的我，完全处在“无明”的状态。无明，不是无知，而是看不清事物本质，看不懂命运的安排，困在自己的情绪、执念和偏见里。就像我们学习里讲到的：情绪失控，从来不是事情太难，而是自己定力太弱；生活不顺，从来是心境不平，而非境遇不好。回看我的家庭生活，很多时候，事情本身很小，真正放大烦恼的，是我的脾气、我的期待、我的不接纳。

面对孩子，我总盯着缺点、盯着不足、盯着不完美。孩子拖拉，我焦虑；孩子调皮，我急躁；孩子不如别人，我内耗。我一直在“改造孩子”，却从来没有停下来问问自己：为什么我如此焦虑？为什么我容不下孩子的不完美？为什么我总是忍不住发火？原来，孩子所有的问题，都是我的镜像；孩子所有的不完美，都是唤醒我的功课。

阳明心学告诉我们：心即理，天下无心外之物。我心性急躁，所以孩子敏感细腻，专门来磨我的脾气；我控制欲太强，总想掌控一切，所以孩子偶尔叛逆倔强，专门破我的掌控；我内心焦虑匮乏、容易不安，所以孩子松弛慢热，专门来稳我的心态。以前我不懂，我只觉得是孩子不听话、不懂事，让我费心、让我生气。现在我终于明白：没有不听话的孩子，只有不肯觉醒的父母。孩子从来不是来配合我完美人生的，而是来成就我圆满心性的。

我一直本末倒置，拼命雕琢孩子、要求孩子、改变孩子，却从来没有雕琢自己、修正自己、成长自己。我用我的焦虑消耗孩子，用我的脾气伤害家人，用我的执念拉扯生活。看似是为孩子好、为家庭付出，实则是我的私欲、我的无明、我的不修行。

再回看我和伴侣的相处，也是如此。最初相遇，满眼欢喜，彼此包容、彼此珍惜。可走进柴米油盐的生活，新鲜感褪去，我就开始放大缺点、计较得失、执念对错。我期待伴侣事事体贴、时时懂我、处处配合我。一旦达不到期待，我就失落、委屈、情绪化。我总觉得是对方不够好、不够体贴、不够上进、不够包容。我渐渐懂了：伴侣的性格、短板、处事方式，从遇见的那一刻就早已存在。不是婚后对方变了，是婚前我们带着滤镜，婚后我们带着执念。出现在我生命里的爱人，不是来让我一辈子安逸无忧的，而是来照见我的短板、修我的包容、磨我的棱角、拓宽我的格局。

生活中那些让我不舒服的关系、不圆满的地方、不顺心的瞬间，命运从来不是为了刁难我，而是在提醒我：停止向外索取，学会向内修行。就像家人们家书分享里说到的：真正的成长，从来不是改变别人，而是修正自己；真正的修行，从来不是轰轰烈烈，而是日常事上磨练。

以前我遇事，第一反应都是向外责怪、向外抱怨。

孩子不听话——怪孩子；

伴侣不体贴——怪对方；

生活不顺心——怪命运。

一味向外求，越求越累，越计较越痛苦，越执着越内耗。

通过持续学习，我终于懂得：所有情绪的根源，都是自己的良知被私欲遮蔽。发脾气，不是因为事情糟糕，是因为我定力不足；焦虑不安，不是因为孩子不够优秀，是因为我内心匮乏；心生怨怼，不是因为别人不好，是因为我不够包容。

修行，修的从来不是别人，是自己；

改变，改的从来不是外境，是心境。

这段时间，看着家人们在担当中成长、在服务中修行、在接纳中蜕变，我深受触动。有家人在琐碎的志愿服务中，磨掉浮躁、修出耐心；有家人在夫妻相处中，读懂体谅、学会感恩；有家人在情绪觉察中，放下执念、守住本心。而我也慢慢学会了自我觉察、自我反观、自我修正。以前情绪上来，我脱口而出伤人的话，任由脾气泛滥、内耗拉扯；

现在我懂得，遇事见本心，静下来、沉下来、反观自己。

每当我想对孩子发火、对伴侣抱怨的时候，我就问自己：

我的本心是什么？

我想要的结果是什么？

我此刻的情绪，是良知，还是私欲？

慢慢明白：教育不是改造孩子，是父母自我觉醒；婚姻不是改变对方，是彼此互相成全；生活不是圆满无憾，是接纳所有、坦然修行。

无明育儿，是一生的内耗；觉醒修心，是后半生的重生。往后的日子，我不再忙着改造孩子、纠正家人、对抗生活。我要放下执念、放下焦虑、放下控制。孩子优秀与否，我坦然接纳，用心陪伴、耐心引导，不再情绪失控；伴侣平凡普通，我学会体谅、懂得珍惜，多看长处、少计短处；生活琐碎平凡，我学会安住当下、事上磨练，在烟火里修心，在陪伴中成长。成年人最高级的智慧，就是读懂自己的人生剧本：不纠缠、不内耗、不怨人，只修己。

我终于深深体悟：

你若通透，万物晴朗；

你若觉醒，孩子向阳；

你若温柔，家庭和睦。

未来，我会持续扎根学习、日日反省、时时修心。以良知为准则，以包容为底色，以温柔为力量。在陪伴孩子中修炼耐心，在经营家庭中修炼包容，在日常琐碎中修炼心性。

愿往后余生，跳出无明、放下执念，向内扎根、向阳生长。修一颗平和心，养一个温暖家，活一份通透人生！

我的分享到此结束，感恩各位家人聆听！

感恩圣贤智慧的引领! 感恩博仁老师的教诲! 感恩志愿者老师的无私奉献，感恩小组家人们的陪伴与鼓励，愿我们都能在致良知的路上，持续向内求，向外修，遇见更好的自己，收获更暖的家。

此致

敬礼

曹玉婷 敬上

2026 年 9月 21日

第 68 期致知 2 班第 2 大组第 8 小组 第 2 封家书

时间：2026 年 9 月20日

姓名：张沁雨

主题《不灭的梦》

静坐自省，回望半生起落，心中不禁感慨。人这一生，格局与归宿，主要源于关键时刻的选择，回首过往，我走过两道决定性的岔路，一次告别安稳（离开央国企），一次奔赴风雨（弄死都要为自己干），让我在平凡与不甘之间反复挣扎，也让我看清，心底那份梦想从未熄灭。

2007年开始效命央国企，从事硬件设计类的技术工作，看似安稳规整、体面无忧，不必奔波劳碌，只要安分履职，便可安稳度日、平淡终老。

在外人眼中，这是难得的安稳归宿，再加人长的不丑，相亲机会还算多。可就是这样，觉得飘飘然，拿现代的话说“可以凭颜值吃饭，硬要凭本

事”，或就是这样，让我产生了一种错觉，觉得自己厉害，可以成事儿，绝不能做平庸之辈。

而后就选择去物质化的奋斗，殊不知岁月静好的背后，是日复一日的机械重复，是一眼望穿的人生。这种温水煮蛙的平淡，消解锐气、困住格

局，始终无法安放我不甘平庸的本心。

安稳岁月里，我逐步窥见世间百态。外界的繁华机遇、众生的人生起落，不断冲击着我的认知。世间形形色色的美好与诱惑，拓宽了我的眼界，也让我愈发明白：安逸只能保全当下，却无法成就自我。在安稳与突围的抉择中，我毅然舍弃舒适圈，选择了最磨砺人、最难行走的销售之路。

与做技术那阵创造价值的劲儿相比，销售的价值创造相对难很多，识别传递与再创造，哪一个都可能是卡点，在确认“能”与“否”之前，被迫做了多个赛道的尝试与较量，也遭遇过白眼与被辞退的种种困境，直到最终发现自己，始终保持着善良，宁愿对不起自己，也不愿亏待客户与公司，如此种种，让我毅然决定勇闯风雨，为自己干。

如今算是顿悟了，所有看似无奈的取舍，皆是命运的铺排。我屡次舍易求难、弃稳择苦，从非一时冲动，只因年少时，心底种下了不甘平庸的种子。

我心中不灭的梦想，事实上也朴素且纯粹。无非是凭己之力打拼一番踏实事业，不虚度此生；守护家人，经营出相亲相爱、岁岁安稳的温暖家庭；待人赤诚，修得真诚通透的人际关系；自律修身，守住健康身心，拥有从容顺遂的生活状态。这些追求光明坦荡、无贪无妄，本是人生最好的期许，从来没有错。

可半生奔波，劳碌却成果寥寥。复盘过往，我终于看清自己碌碌无为的根源：有追梦之心，无成事之道。多年来，我心怀不甘，却无坚定恒久的信念；满腔热血，却无沉稳有序的章法。心性摇摆浮躁，做事漫无准则，不懂深耕沉淀，常常内耗盲从。最终青春耗尽、激情枯竭，耗费半生光阴，收获却微乎其微，这是我半生最深的醒悟与遗憾。

人到中年，沉重的中年危机曾将我裹挟（失业，离婚，债务，等），焦虑与迷茫至今仍偶尔蔓延。上有父母之恩要报答，下有生活担当要继续，回望过往满是遗憾，展望前路迷雾重重。低谷之中，我也曾自我怀疑、消沉迷茫。

但历经世事打磨，我终在困顿中觉醒，笃定了此生修行的信念：理上明，事上磨，境上练；以至成功地铸就自己“去私欲，存天理，致良知”。

往后余生，我将以致良知为终身修行之道。坚守善念、践行善行，以良知立身，以正念处事，彻底告别过往的浮躁无序。在自省中修正心性，在实干中沉淀能力，以温柔善意待人，以踏实坚定做事，日复一日精进自我、沉淀成长。

半生风雨，初心未泯；几经浮沉，梦想不灭。过往失于无章无定，未来贵在知行合一。我将沉心笃行，深耕事业、守护家庭、修身向善。不负韶华，不负本心，不负爱我和我爱的人，让心中星火恒久不息，照亮余生漫漫前路。

沁雨 敬上

期待明天龙美老师家书的精彩分享

变故来时，心如何安

——从一位伙伴的"要不要出去工作"说起

尤雪梅

前几天的共读会，一位伙伴讲了自己的事。

她和老公两个人一直从事的工作都是薪水较高的计算机行业。三年前，她所在的公司合并减员，她考虑到两个孩子——一个刚读高中，一个将要读小学，都处于重要时期——就和老公商量后，顺势领了离职补偿金，回归家庭，做起了全职妈妈。

这三年，她一方面照顾好孩子和老公，一方面学习阳明心学提升自己。虽说家里经济只靠先生一份高薪，她没外出工作，但她不是"被养着"的人。家里大量照顾、统筹、安顿的活都是她在做，全家人也都满意这种状态。她自己对做全职妈妈也有安定和认同，从不觉得是牺牲。

但最近先生单位开始裁员了。那份高薪工作，不一定保得住了。

她开始认真考虑：要不要出去工作？

她的出发点很干净——不是怕穷，不是怕丢脸，是想站出来分担经济责任，让先生安心；万一他没能及时找到合适的工作，自己也能托一把底。

同时她还问我：大孩子以后可能出国留学，要准备留学基金；小孩子兴趣班费用不低。她有"给孩子更好物质基础"的念头，到底是良知还是私欲？

这两个问题，在我看来指向同一件事：

当生活开始摇晃，我的心，该往哪儿放？

孩子那块：先问孩子，别拿自己的焦虑当良知

这块不是她真正被卡住的地方，但顺带讲几句。

阳明先生说："意之所在便是物。" 她心里那个"想给孩子最好的"念头，得拆开看——是孩子自己眼里有光、心里有方向，还是她在怕"别人家孩子都怎样了""我不能让孩子输"？前者是良知对良知，后者是拿孩子当容器，装她自己的不安。

所以这类事，先要去问孩子：你想不想？你累不累？你心里要什么？问清楚了，良知自己会说话。

她不是被恐惧推着走，是被"我想撑住"推着走

先把这个说清楚——她的出发点很干净。

她那个"我想出去分担"的念头，没有藏着怯，也没有藏着逞强。它更像一个人看见家里屋顶要漏水了，本能想把桶递过去接上。这股劲本身就有良知在里头：她看见家人难，她心疼，想一起扛。

但另一个声音也在——我留下来，家里这个底盘有人守；我出去了，先生有人并肩，可小学的娃和家里节奏怎么办？当这两个"都对"撞在一起，她分不清哪一个是致良知。

这时候硬要大脑替心做决定，就会越分析越乱。

因为七情本来就是人心该有的。阳明先生讲：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七情顺其自然流出来，都是良知在用。真正出问题的是"有所着"——你黏在怕上、黏在"我必须这样"上、黏在"别人会怎么看"上，那才叫欲，才把良知遮住。

放到她身上就很清楚：

怕先生压力太大，想出去分担——怕得正当，是情之正；可如果怕变成"我不出去就不算好妻子"，那就是着了。

舍不得家里现在这个舒坦劲儿，想留——也正当，是看见家需要底盘；可如果舍不得变成"我反正不想再被社会考核"，那也是着了。

她要问的不是"工作还是不工作"，而是：我现在是被哪一种"着"带着跑？

是把"安抚先生"变成表演？是把"留在家里"变成逃避？是把"致良知"变成"我必须马上做个正确决定来证明我学了三年心学"？

这些"着"，才是私欲。致良知不是选出标准答案，是把这些"着"一层层摘掉。摘干净了，剩下的那个声音，才是良知在说话。

摘干净了，再看真正要致的是什么

摘掉"着"之后，她面对的其实是一个很朴素的事实：先生的职业要变，家庭收入结构要变，生活大概率要跟着变。

然后问题来了——我能不能接住这个变？

这才是问题的根本。

人这种动物，本能就是追求确定性。抓住一份稳定的收入、一种不变的生活方式、一个可以预期的结果，我们总想把这些当成人生的锚。可阳明先生一上来就把这条路堵了——心外无物。你以为"稳定"在外面，在合同里、在岗位里、在收入数字里。但真正的安，不在处境里，而在心里。

我们总想把无常按住，把变化钉死，把"我希望的生活"当成天理。她以为在为孩子存留学基金，其实是在用钱买一份"我家不会变差"的保险。她以为在纠结工不工作，其实是在抗拒一个事实——生活不按我的剧本走了。

抗拒本身，就是私欲。

真正的致良知是泰山崩于前，心不随境跑

所以那天我对她说：你问"工作不工作"，不如先问——"此刻我心里，是恐惧在说话，还是良知在说话？"

这不是鸡汤。

阳明先生讲"定"讲得很透——心之本体原自不动。不是说外面不出事，而是说：中一元大奖，不疯；被裁员通知，不垮；孩子要学费、先生焦灼、自己三年没上班，也不慌到乱怨、乱怪、乱躲。

这叫"静亦定，动亦定"。不是没事时才定，是风浪来了还定。

那"定"到底是什么感觉？

不是麻木。不是"我无所谓"。不是硬撑着说没事，回家关上门偷偷哭。

定，是她在收到裁员消息的那天晚上，还能坐下来和先生一起算账，一笔一笔，不怨天不尤人。

定，不是不难受。是难受完，还能做该做的事。

怕，会有的。先生说"可能保不住了"的那一刻，她心里会紧一下，夜里可能会翻个身。这很正常——七情本来就是良知之用。但定了的人，怕完之后不怨命、不骂公司、不拿孩子撒气、不逼自己"立刻高大上地顶上去"。怕完了，该算账算账，该谈就谈，该投简历投简历。

定，是孩子问"咱家是不是钱不够了"，她能看着孩子的眼睛，安安稳稳地说："有爸妈在，你管好你的功课就好。"

定，是自己面对"要不要出去工作"时，不逃、不硬撑、不表演、不拿"我学了心学"当盾牌。

定，是她真的知道——天没塌。

心定住了，路自己会出来

心定了，她才看得清事实，才问得出那句话：

"现在这个阶段，家里最需要我做什么？"

是多一笔收入？那就出去，哪怕从兼职开始，哪怕收入只有原来的一半——她站出来了，先生看见的不是钱的数字，是"我们俩在一起扛"。

是一个不慌的人把家托住？那就留下，但把"留"变成主动选择——不是"反正我出不去"，而是她看过账了、评估过先生的行业了、知道开支能压到什么程度了，然后她说：这个阶段我的位置就在这儿。同时用别的方式分担——缩减不必要的开支是一种担当，把家里运营得有条理让先生少操一份心，也是一种支撑。

两种都可以是致良知。良知不挑形式，良知只问：你做的事，心里踏不踏实？

阳明先生说：良知之于节目时变，犹规矩尺度之于方圆长短。外面的变化是无限的——裁员会来，孩子会长大，留学政策会变，兴趣班会换。你规划不完，也控制不住。但圆规立住了，圆来了量圆，方来了量方。良知诚致了，外面的变化再怎么翻，都接得住。

她真正要练的功夫，不是"在变故之前想好所有预案"，而是——

在变故来的那一刻，心不乱。

心不乱，才看得清该迈哪一步。心乱了，哪怕选了"对"的路，走起来也是拧巴的。

修行不在风平浪静时。在变局突至处。

不是永远不纠结。是纠结的时候，还在问"这是良知吗"。还在问，就还在路上。

而那个"不问"的日子——不管外面是裁员还是中奖，是升迁还是变故，都能接住，不贪不逃，面上不装镇静，心里却自有主张。

那就是致良知到了。