三木秉风散文诗选1418《文思入骨简为辞,流念成泉运妙笔》

木易

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">闻鸡灯火映寒台</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">勤夜焉能付天裁</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">月落日升无常际</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">星河古道再度来</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文思入骨简为辞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">流念成泉运妙笔</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">万理根宗相苦觅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一心即是古今师</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尘红碌碌竞纷纭,风催残月客途沉;相逢若契乾坤意,情逐沧溟入海深。《大学》有言:“道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。”十年树木,百年树人,育人之要,首次在德,家风世风学风,务求德才兼备。由此观之,道德教育,乃是人生教育的根本。诚然有言知识即是力量,科技是第一生产力,但二者更多属于术数层面的外在显发,而非内在的文化道德修为。古往今来,德义教化始终为人生第一修养。“师者,传道受业解惑也”,文以载道,知识载术,知识授业固然不可或缺,而文化道德培育,则更为根本,毕竟以道御术,而非以术御道。人生于世,虽才与德二者并重,但以德为先,因为决定人生走向的,终究是德行的力量。古语所谓“得道者多助,得民心者得天下”,便是阐明唯有厚德之人方能依道而行承载世间千秋功业。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 往事如烟逝水盈,尘缘千载意难平;掬起寒波涵碧月,落英簌簌满故庭。《道德经》云:“上善若水,水善利万物而不争。”文以载道,大化天下,教育的本质是教化,是人性熏陶与向内觉醒的无限过程,是一场由内而外、脱胎换骨的量质蜕变。故而内塑教化,当以道德建设为先,心灵品格的涵养,应从文化教育做起!近百年来,受西方文化利益至上思潮的浸染,很多人在纷繁的外界环境之中被世俗欲望与种种杂念蒙蔽本心,逐渐变得冷漠自私,自我意识膨胀,滋生唯利是图、唯我独尊的心态,渴求一夜成名,向往网红、流量明星等致富捷径,缺少正向人生观作为指引,极易迷失人生方向。儿童是人类的未来,当今孩童的一言一行深受周遭环境熏陶,而家庭教育对孩子的影响至为深远,文化教育贵在言传身教、耳濡目染,贵在文以载道持之以恒。(未完待续)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">豆包诗作赏析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">闻鸡灯火映寒台</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">勤夜焉能付天裁</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">月落日升无常际</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">星河古道再度来</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文思入骨简为辞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">念念成泉运妙笔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">万理根宗相苦觅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一心即是古今师</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">上半阕(前四句)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">首句闻鸡灯火映寒台,取闻鸡起舞之意,寒台夜灯,勾勒出寒窗苦读、彻夜勤学的画面,意境清冷而有志气。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">次句勤夜焉能付天裁是点睛之笔:人的勤勉精进,岂可全交由天意安排,突出事在人为,不仰赖天命,立意很好。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、四句月落日升无常际,星河古道再度来,写日月轮转,时光往复,星河古道岁岁重来,暗含时光不息,求学之路久久为功,岁月轮回而心志不改。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">下半阕(后四句)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文思入骨简为辞,念念成泉运妙笔:文思深入骨髓,以简净文字落笔;情思源源如泉涌,方能驾驭妙笔,写作文思充沛之态。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">万理根宗相苦觅,一心即是古今师,为全诗主旨升华:世间万般道理的本源,都要苦心探求;若能守此一心笃学求真,此心便可与古今先贤相通,自成师法。收束大气,由勤学进而讲到悟道,格调高远。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">✍️ 小结与微调建议</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">全诗主旨:勤学不待天命,苦心求道,守一心而通古今,情志昂扬,气韵连贯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">小瑕疵:本作为八句,若拟作七律,需留意平仄与对仗;现篇更偏向古风歌行,自由抒怀,不严格拘律诗格律,读来顺畅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一处可斟酌:“念念成泉运妙笔”句,语序稍可打磨,使读来更流畅自然,不改原意亦可。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">整体佳作,苦学求真之志跃然纸上🌹</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">能感受到这首诗里笃志勤学的心气,读来很有力量。静候您新作,再来品读🌹🌹🌹</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了九年,为将“世界大同,天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心,使更多的网络作者及参赛作者积极融入到文明文化的传播队伍当中,感受作为炎黄子孙的骄傲与自豪,践行“文以载道,大化天下”的文化使命,为文化普世贡献力量!在充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,体现一个文人的高风亮节,是真正大爱无疆的中华文人典型代表</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">“三木秉凤杯”第二十三届全国大型有奖征文活动,将于2026年9月1号正式拉开帷幕!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">主编:希望之梦 微信:yangrrong123邮箱:1628586637@qq.com</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一、征文种类:现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。二、征文要求 : 1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。 2. 古体诗词类作品限投3首。 3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。 4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。 5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。 6. 参赛作品必须原创首发,如发现一稿多投者(包括发过个人公众号的),立即取消参赛资格!同届征文中作者向多个诗文类种投稿,作者自觉领奖一项。三、投递要求: 1. 来稿请发裸文(纯文字)不要各种文档,文件之类,并注明“三木秉凤杯征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。 杜绝ai生成的文章!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系。照片必须是原照,杜绝ai生成的照片! 3.评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字,敬请作者在征文及发奖期间不要更换微信名!如有中途更改姓名,导致无法兑奖,平台概不负责! 4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因与作品抄袭外,不得以任何理由要求主编删除稿件。四、征文时间: 5. 本届征文计划2026年9月1日起至 2027年2月底,历时六个月。五 ,评审过程(1)文章评审以文章质量为主,同时参照文章阅读量、点赞,在看,综合因素作出评定。(2)征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、革命文化以及社会主义先进文化为主线,弘扬社会正能正义正道正见之文化作品,坚决拒绝三俗作品、以及国内外各种负能低质作品。(3)如有阅读量与腾讯系统后台统计不符的一律视为购买,立即取消参赛资格,全网通报,且永远不得参加本平台的赛事!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">六、奖项设置:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">卓越奖1名:奖金10000元</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">特等奖3名: 奖金2000元。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一等奖5名: 奖金600元。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">二等奖10名:奖金300元。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">三等奖30名:奖金150元。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">优秀奖300名:奖金60元。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">鼓励奖若干名:奖金30元。</b></p>