淀心留痕的美好旅程，【五十八】，武 当 山，湖北 十堰 丹江口

雷子

武当山

道教圣地武当山，

创始发祥太极拳。

国家重点名胜列，

世界文遗字号圈。

武当仙境神秘脸，

风光旖旎秀美颜。

峰峦嵯岈险峻貌，

紫气氤氲玉带盘。

绝壁谷幽石岩悬，

激湍飞流注溪涧。

云霞迷溕烟雾蒸，

峰起耸肩柱擎天。

武当真功内家拳，

三丰道士朔渊源。

理论宗旨皆入道，

中华武术尊名冠。

武当又名大岳唤，

道教名山位首端。

观宇琼阁庵宫筑，

玄妙生辉浑天然。

独阳岩下宫如盘，

山势飞翥羽垂天。

华夏魂灵基石铸，

宗教建筑数典范。

翁妪古稀已近年，

早前心揣慕羡篇。

登高攀峰武当志，

今朝如愿万阶前。

踏步挥汗四时半，

力克腿软腰背酸。

一路风景多助力，

伴随互勉携臂搀。

腿抬脚落向高点，

石阶载人近峰巅。

仰望目标入眼目，

热血沸腾劲头添。

天柱峰顶聚欢颜，

真武帝君立金殿。

自豪心悦盟言誓，

华夏万载盛世安。

武当山

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。1994年12月，武当山古建筑群入选《世界遗产名录》，2006年被整体列为“全国重点文物保护单位” 。2007年，武当山和长城、丽江、周庄等景区一起入选 “欧洲人最喜爱的中国十大景区”。2010至2013年，武当山分别被评为国家AAAAA级旅游风景区、国家森林公园、中国十大避暑名山、海峡两岸交流基地，入选最美 “国家地质公园”。

武当山门

武当山门是进入武当山景区的第一道门，按照《武当山风景区总体规划》布局建造，为六柱五孔仿古石雕牌坊建筑，由136个构件卯榫建成。该建筑由湖北工业建筑设计院设计，武当山特区投资建造，于1988年7月动工，1990年9月竣工，总投资50万元。主体通高11.9米，通宽21.6米，中门高6.4米、宽5.4米，额枋镌刻“武当山”三字，栏板及檐椽雕刻卷云纹饰。全门由136个卯榫构件组成，栏柱呈八角形，底座前后嵌有抱鼓石雕。山门位于湖北省十堰市丹江口市武当山景区入口处，毗邻武当山AAAAA级景区，是游客进入道教圣地武当山的第一道门户。

南岩宫

南岩宫，全称“大圣南岩宫”，位于湖北省十堰市丹江口市，地处武当山南岩之上，南列天柱诸峰，北瞰五龙顶，东望展旗峰，西有飞升台，上接碧霄，下临绝涧，始建于元至元二十二年（1285年），后屡加修建，现存部分主要建筑为明清时期重修遗存，为中国道教武当派宫观。南岩宫现存建筑及遗址占地面积达61187平方米，有庙房共83间，总建筑面积3539平方米，主要由南岩石殿、南天门、碑亭、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿等建筑构成，岩南峰峦之上有梳妆台、飞升台等古迹，为武当山敕建九宫中具有代表性的道教建筑群和道教文化传播中心。1996年12月，南岩宫被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

龙头香

龙头香，又名龙首石，位于湖北省丹江口市武当山南岩两仪殿前的崖前，修建于元延祐元年（1314年）。该石梁为浮雕云龙造型，悬空伸出2.9米，宽约30厘米，顶端置石雕香炉，其龙头方向指向金顶，因地形险峻无护栏，素有“天下第一香”之称。历史上香客为表虔诚需跪行至龙头敬香，坠崖事故频发。清康熙十二年（1673年），四川湖广总督蔡毓荣颁布禁令并立“禁烧龙头香”碑，此后改由工作人员代为敬香清理。石雕采用圆雕、镂雕等工艺，双龙合体吞火球造型。

南天门

南天门是湖北省十堰市丹江口武当山南岩宫景区的重要景点，始建于明永乐十一年（1413年），为单檐歇山顶式建筑，采用红墙绿瓦的皇家宫殿式装饰风格。作为进入南岩宫的必经门户，该建筑与祈雨台、泰常观、雷神洞等庙宇形成空间序列，在道教文化中被视为"进入天宫的第一重大门"，其地位可与北京紫禁城相类比。现存建筑群包含灵官廊、锡制灵官殿及十二根铁铸神鞭等元素，整体保存状况良好。

黄龙洞

黄龙洞在武当古神道通往金顶的路上，位于紫盖峰悬崖之中，地势非常险要。它面对层林叠嶂的千峰万壑，而且空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，是历代修炼之士向往的场所。据记载，宋代这前就有许多高道在这洞中修行。古时信士登山朝谒，认为能进入黄龙洞，就是“三生有缘”。黄龙洞实际上一个天然的岩屋，经历代修炼之士的修建增补，使这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑，使之更具有神秘和深幽的色彩。

朝天宫

朝天宫位于湖北省丹江口市武当山境内，明永乐十年（1412年）敕建，属武当山古建筑群九宫之一，海拔1314米，该建筑群隐于山林之中，主殿供奉玉皇大帝和真武神像，东、西配殿祀奉真武神系其他神仙，并设“历代皇帝与武当山”专题展览，陈列历代帝王圣旨、题字等文物。道教界认为踏入朝天宫大门即进入天界，朝山者至此需心怀虔诚礼拜后方可继续登顶金顶。从朝天宫登金顶有两条朝圣路可行，一条是明代修筑的神道，经一天门、二天门、三天门达朝圣门；另一条为清代修筑，从朝天宫左登百步梯，越过分金岭。朝天宫后峭壁高耸，雨时瀑布飞泻；冬季冰瀑高悬，极为壮观。其得名源自玉帝传说：玉帝因人间宝树香气分一魂二魄下凡赏花，后无法返回天界而长居武当，故建此宫祭祀。明永乐十年敕建并赐额“朝天宫” 。宫内道院设有供奉玉皇大帝的主要庙堂，与武当山其他八宫专奉真武的布局形成鲜明对比。

一二三天门

一二三天门位于中国湖北省武当山景区，是通往金顶的明代古神道核心节点，属5A级景区的重要组成。其沿险峻磴道依次分布，串联一天门、二天门、三天门，最终至太和宫金顶，为登山朝圣的主要路线。古神道现存建筑为1983年修复后的遗存，融合道教文化与自然地势。一天门附近存文昌祠遗址及明代石拱桥“摘星桥”，桥身饰石雕；二天门以奇峰怪石及“试剑石”传说闻名；三天门地势险绝，登临可览云雾缭绕之景。沿途植被茂密，兼具野趣与人文底蕴，体现武当山自然与宗教景观的交融。三座天门建筑群以朱墙翠瓦、飞檐彩壁为特色，基座雕刻精致，兼具宗教象征与艺术价值，是研究明代道教建筑及登山文化的重要实证。

一天门

武当山一天门是古神道上通往金顶的第一道天门‌， 它是明代永乐十年在元代旧址上敕建的砖石结构建筑，在道教文化里被视为进入仙境的第一道关卡。‌‌

一天门位于武当山明神道（古神道）上，从朝天宫继续向上攀登即可到达。建筑结构‌为砖石结构，歇山顶式，下层为石雕须弥座，石雕水盘檐为仿木结构。道教认为跨过一天门意味着开始摒弃杂念、放下世俗烦恼，以纯净之心追寻道之真谛。‌‌

天 梯

武当山天梯，通常指的是湖北武当山金顶古神道上，位于‌一天门与二天门之间‌的一段极为陡峭的石阶路，因其坡度大、台阶多且直上直下，被游客和当地导游形象地称为“天梯”。

这段天梯是武当山明代古神道（朝圣古道）中最具挑战性的路段之一，也是通往金顶的必经之路。

天梯陡峭险峻‌，这段石阶被称为“三百六十步天梯”，坡度约为45度甚至更陡，呈笔直向上的态势，视觉上极具冲击力，让人产生“登天”之感。台阶数量‌：虽然号称“三百六十步”，实际台阶数量较多，且中间几乎没有平台可供长时间休息，对体力要求较高。

明代古道虽然难走，但包含一天门、二天门、三天门、会仙桥等核心景点，其中“天梯”段是体验古人朝圣艰辛与道教仙境氛围的关键路段。攀登过程中，云雾缭绕时仿佛置身仙境，登顶二天门后视野开阔，可俯瞰群山。‌‌

二天门

武当山二天门是明代古神道上的第二道天门，位于攀登金顶的途中，与一天门、三天门并称“三座天门”，均为‌明永乐十年在元代旧址上敕建‌，砖石结构、歇山顶式，气势恢宏。‌‌

二天门坐落于武当山金顶古神道上，下层为石雕须弥座，水盘檐为仿木结构，依次屹立在数千级饰栏石阶之间。从一天门登完号称“三百六十步”的天梯后，二天门便映入眼帘，与天梯相辅相成，形成“天门之中，与神仙相会，再上天梯，入二天门”的意境。‌‌

进入二天门，门内有巨石，被称谓“试剑石‌”，裂纹如剑迹，相传为真武大帝试剑处。入二天门后山峰更奇、景色更佳，时常白云飘飘，明代有“松间明月巢丹凤”“天边鸾鹤坐相约”等佳句赞美此地。‌‌

试剑石‌

武当山二天门内的‌试剑石‌，是一块门内巨石，石上有裂纹如剑迹，相传为‌真武帝试剑处‌。‌‌

这块石头就在二天门门内，很多人登完“三百六十步”天梯进门就能看到。传说真武大帝曾在此试剑，一剑劈下留下裂纹，所以得名“试剑石”。 它也是从朝天宫登金顶这条明代神道上的一个标志性景点，沿途还会经过一天门、三天门和朝圣门。‌‌

三天门‌

三天门‌是武当山明神道上通往金顶的三座重要天门之一，与一天门、二天门共同构成登山朝圣的核心节点，最终通往太和宫金顶 。它位于湖北省十堰市丹江口市武当山风景区内，是明代永乐年间敕建的古建筑遗存 。‌‌

三天门地势险绝，登临可览云雾缭绕之景，进入后有“香风爽心，彩霞拂面”之感。

‌ 三座天门为朱墙翠瓦、飞檐彩壁，下层为石雕须弥座，石雕水盘檐为仿木结构。‌‌‌

朝圣门

武当山朝圣门是通往金顶的最后一道天门，也是朝山进香者抵达金顶前的必经之门，寓意“朝圣者必经之界”。‌‌

朝圣门与一天门、二天门、三天门同为明永乐年间（约1412年）敕建，是世界文化遗产武当山古建筑群的一部分，体现了宗教理义与环境空间的巧妙结合。穿过朝圣门后，就正式进入金顶区域，金殿和紫金城城墙随即映入眼帘。‌‌

古建筑专家评价朝圣门“犹如神来之笔”，巧妙运用环境空间和宗教理义，体现了武当山古建筑群的节奏和韵律。跨过这道门槛，也就意味着完成了从尘世到仙界的最后跨越。‌‌

太和宫景区

太和宫整体建筑布局是依居天险、随山就势，充分利用其山形的自然起伏；在构筑上借其峻险而添其隆重，以达到肃穆庄严、大气磅礴的艺术效果，让人感到垂悬中的稳重和独步云天的威严。古人赞为“千层楼阁空中起，万叠云山足下环”，并说这是“补秦皇汉武之遗，……历朝罕见”。来过武当山的世界文化遗产专家、空间学专家、建筑专家等无不惊叹大岳太和宫所反映出的建筑思想及人文景观和自然景观的高度统一，高度评价其为“旷古之杰作，前无古人，后无来者”。整个工程历时5年完工，用巨型条石砌筑的城墙周长344米，居险临危却又坚固稳重，犹如一道光环围绕金顶，让人叹为观止。城墙上按东西南北四方建筑了四座天门，以象征天阙。四座天门临绝云空，极力渲染天庭仙界的威严。

太和宫现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、金殿、皇经堂、铜殿等。

太和宫

大岳太和宫，又称太和宫，位于湖北省十堰市丹江口市均县镇武当山主峰天柱峰最高点，地处1612米武当山绝顶之上，更多地体现出的是一种前无古人的气魄和征服者胜利的昭示，武当山特殊的地貌形成的众峰拱托、八方朝拜的景观也神奇地渲染出皇权的至高无上。大岳太和宫是武当山的最高胜境，无论是道人信士，还是香客游人，只有登上顶峰，走进太和宫，才是真正意义上的到了武当山。明永乐十年，明成祖朱棣下令敕建太和宫，建成后嘉封武当山为“大岳太和山”，封这座建在绝顶上的道宫为“大岳太和宫”。皇帝的嘉封使武当山的地位一举而成为五岳之首。1983年，大岳太和宫被国务院公布为全国重点宫观保护单位；同年，大岳太和宫被国务院列为全国21座重点道观之一。

皇经堂

太和宫的皇经堂是道徒们每天早晚颂经的地色方，也是武当道教一处重要的祭祀场所。这座明末被火焚毁，清道光年间又重建的殿堂极富特。它的隔扇门上全部浮雕着珍禽异兽和道教神仙故事，其工艺精湛又有着浓厚的民间文化色彩。皇经堂内神像、供器、法器琳琅满目，均为铸造艺术和雕刻艺术的精品。殿内正中高悬的“生天立地”的巨匾为清道光皇帝亲笔所书。

万圣阁‌

武当山太和宫的‌万圣阁‌建于1416年（明永乐十四年），最初是“神厨”，后来改为供奉真武大帝、圣父、圣母等神像的殿堂，因此得名“万圣阁”。‌‌

万圣阁位于太和宫右侧， 建筑不大，但属于太和宫建筑群的重要组成部分。

太和宫万圣阁，袖珍之地大做文章，砖石建筑的万圣阁，拱券门洞外侧紧贴前檐建造一琉璃门，把空间利用到极致，给万圣阁一个院门，但是没有院子。琉璃门须弥座纹饰明早期风格，组合式的椀花结带，中部海棠盒，两端生发卷草和飘带。万圣阁内的石供案跟之前看过的太子坡的一样，都是明代的，使用了大量的缠枝纹。

古铜殿

古铜殿（转运殿）古铜殿铸造于元大德十一年（1307年），原置于天柱峰顶，明永乐年间建造金殿时将其移至今址（小莲峰）。殿高2.44米，面阔2.7米，进深2.62米，为仿木结构，是中国现存最早的铜殿。因"转运"谐音，游客常绕殿而行，以求"时来运转"，故又名"转运殿"。

钟 楼

钟楼位于朝拜殿前，其中钟楼内悬挂着明永乐十四年（1416年）所铸造的铜钟一口。

铜 碑

武当山太和宫（即大岳太和宫）现存的御制碑为‌明代嘉靖年间铸造的铜碑，共两座‌，分别立于正殿（朝拜殿）门两侧，而非常见的石质御碑。‌‌

嘉靖三十一年（1552年）御碑‌：为遣官致祭碑，碑文内容为嘉靖皇帝亲下的遣官致祭敕文，明确记载了派遣工部左侍郎陆述（部分史料记为工部右侍郎陆杰）前往武当山太和宫祭拜真武大帝的事由、祭祀日期、祭品规格，属于明代皇室为皇室祈福禳灾的官方祭文，是嘉靖年间大规模重修武当山工程的核心实物佐证。

碑为铜铸，在武当山现存400多座碑碣中十分罕见，是极为特殊的御碑形式。碑高约1.8米，碑帽铸雕二龙戏珠，下刻“御制”二字，碑座为须弥座式，装饰双龙莲瓣，工艺精美。

‌ 碑文‌为楷书阴文，碑额与碑身连体铸造。碑现用玻璃罩加以保护。‌‌

天柱枢光‌

天柱枢光‌是武当山太和宫（金顶）上的一处悬空阁楼，位于天柱峰顶，与金殿相邻，是明代嘉靖年间重修太和宫时的建筑之一。‌‌

“我武维扬”碑刻

武当山太和宫天柱峰上确实有“我武维扬”碑刻，但它的背景和太和宫本身关系不大，更多是抗战时期留下的历史印记。

这块碑刻位于武当山主峰天柱峰顶，最大的四个字就是“我武维扬”，旁边还有一首诗《游天柱峰》，落款是“民国二十八年，方振武”。‌‌

方振武将军是著名爱国将领，九一八事变后曾变卖全部家产组建抗日救国军。1939年他陪同战区司令长官李宗仁到武当山视察时题写了这首诗和“我武维扬”四个字，表达的是爱国救亡、不为名利所惑的志向。 所以这块碑刻更多是抗战时期爱国将领的题字，而不是太和宫本身的匾额或文物。‌‌

金 殿

武当山金殿位于湖北省武当山天柱峰顶端，海拔1612米，面积约160平方米，始建于明永乐十四年（1416年），是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。 武当山金殿坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米。仿大式木结构，鎏金铜殿，采用皇家专用的重檐庑殿顶，殿顶正脊两端饰以大吻，戗脊饰一兽头、五蹲兽、一仙人，檐头饰云龙纹圆瓦当和滴水。殿身为铜铸隔扇，隔扇上铸出大、小额枋，上檐作重翘重昂九踩斗拱，承托檐椽与尺椽。下檐施单翘重昂七踩鎏金斗拱，檐际悬铜铸鎏金竖匾，镌“金殿”2字，周设铸铜护栏。柱、梁、枋、檩及天花藻井等相应部位线刻旋子彩画及流云图案。

金殿全部构件均采用分体铸造，经过榫卯安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密，无铸凿之痕。殿内供真武祖师像，左有金童捧册，右有玉女执印，水火二将擎旗拔剑。后壁悬清康熙皇帝楷书“金光妙相”金匾。1961年3月，武当山金殿被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；1994年12月，武当山金殿作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

柱 石

金顶，极具惊叹的壮观辉煌，那些五彩斑斓的柱石却又驻步引人凝视。它们并不是普通的石块，而是从神农架搬运过来的化石，而且还是年代非常久远的三叶虫化石。相比金殿来说，这种化石更显得珍贵无比，更加稀罕。据专家考证，它们为亿万年前的海底化石。

紫金城城墙

城墙用重达千斤的条石依山势砌筑，中心周长344.43米（一说345米），墙厚1.8米，城墙最高处达10米。其建筑特色鲜明，从外向里看墙往内倾斜，从里向外看墙往外倾斜，远看如光环围绕金殿。紫金城的设计仿照北京紫禁城，但因山势进行了调整，呈现出和紫禁城不同的气象。城墙四方各建一座仿木石结构天门，象征天阙，但仅南天门可供通行。南天门内设神门、人门及象征性鬼门，其中神门为皇家专用通道，人门供游客通行，鬼门仅有门形。进入南天门为灵官殿长廊，出灵官殿后沿依山势建造的九连蹬道蜿蜒而上即可抵达金殿

武当归途情满怀

下山缆车坐，时长八分多。

顿感身疲倦，饥肠信号播。

小妞琼台赴，买来肉夹馍。

入嘴满口香，美哉没的说。

仍恋金殿顶，身回几仰脖。

交流面相对，心漾感慨嗑。

此行武当攀，经历没的说。

壮举装帧卷，册藏在心窝。

武当山太和索道

武当山太和索道是位于湖北省武当山风景区内，连接琼台与金顶景区的客运索道，被人称为““空中桥梁””，由湖北武当山太和索道有限公司运营。该公司成立于1996年7月16日，索道于1997年8月投入营运，2010年完成改建。索道全长1500米，高差645米，采用奥地利多贝玛亚单线循环脱挂抱索器8人吊厢式设计，设有42个吊厢，单向运输能力为2000人/小时。

琼台观

琼台观位于武当山天柱峰东南麓约10公里处，垂直高差1350米，分上、中、下三观。元代称"琼台宫"，明清扩建至24座道院，形成亭桥相连的建筑群，系武当山三十六观中规模最大者之一。现存清代重建庙房及元代石殿，为武当山客运索道起点，现为重要游客集散地。据载真武大帝曾在此受玉帝册封为北极玄天上帝，故被视为道教圣地。

该观三观别称分别为"白玉龟台""紫岳琼台""玉乐霄台"。中观保存元代青石殿，内奉石雕玄武像，建筑面积18平方米；上观存明代碑刻及石雕玄武像遗址；下观现存清代正殿与配房。咸丰六年（1856年）观内建筑毁于兵火，光绪年间局部重建。现中观祖师殿前月台立真武大帝像，两侧配殿分奉观音、碧霞元君与福禄寿三星，元代石殿墙体厚近1米，完整保留青石构造特征

西南游线畅顺安，

湖北襄阳京城返。

旅程五省加一市，

四川重庆滇桂黔。

弯指掐算一月余，

每到一地屡见鲜。

祖国山河处处美，

醉眼惊叹肺腑间。

人生首次不多有，

走出家门览万千。

游山玩水老来乐，

古稀之年逐心欢。

高兴快乐人上瘾，

出行计划又谋算。

选得吉时良辰日，

东南游线再开篇。