桂花颂

德道仁(拒聊天加微)

<p class="ql-block"> 桂花颂</p><p class="ql-block"> 德道仁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 时序入秋,金风渐起。当盛夏的喧嚣悄然退去,当万木由浓绿转向苍黄,一种幽微而绵远的香气,便在不经意间漫过巷陌庭院。它不以硕大的花冠取悦人眼,不以艳丽的色彩惊扰人神,只将米粒大小的金粟密密匝匝地藏于碧叶之间,待风一过,便把整个秋天都酿成了醉人的芬芳。这便是桂花——自然时序的信使,中华文脉的图腾,照见人心品格的一面明镜。循着历史的足音品读这一树秋香,我们读懂的不仅是草木本心,更是一种关于立身、传承与行走人间的深刻哲思。是为颂。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  一、千载桂韵,在草木载文中沉淀华夏精神根脉</p><p class="ql-block"> 一是典籍留痕桂芳见于上古记载。华夏大地与桂花的渊源,早已写进文明的最初记忆。《山海经·南山经》载"招摇之山多桂",《楚辞·九歌》言"奠桂酒兮椒浆",《吕氏春秋》更誉之为"物之美者"。自远古先民将桂视为天地灵气所钟的灵秀佳木,它便不再只是一株植物,而是融入了中国人感知季节、祭祀天地的精神生活。屈原以桂木为舟楫、以桂浆敬神灵,在《离骚》中写下"援北斗兮酌桂浆",把桂的清芬与君子高洁的志向紧紧系在一起。两千多年前的这一缕桂香,穿越竹帛与简牍,至今仍在文化根脉中幽幽浮动。</p><p class="ql-block"> 二是诗咏神传桂意融于文人情志。历代文人爱桂咏桂,各有怀抱,却同守一份清骨。唐代宋之问客居杭州,于灵隐寺夜闻桂香,写下"桂子月中落,天香云外飘",一句"天香",将凡间花事抬升到云外仙韵。北宋女词人李清照历经靖康之变、半生颠沛,作《鹧鸪天·桂花》直抒胸臆:"何须浅碧深红色,自是花中第一流。"在梅荷争艳、菊兰斗诗的文坛审美之外,她独独推崇桂花不饰铅华、暗香自持的风骨——这既是咏花,更是自照:纵身世浮沉,本心不改。而民间广为流传的"蟾宫折桂"神话,说月中桂树参天,吴刚挥斧伐之,创口随斫随合,生生不息。古人想象广寒宫中唯一常开不谢的灵木便是桂,于是将科举登第、金榜题名喻为"蟾宫折桂",让桂香从此与才志、荣誉紧密相连。</p><p class="ql-block"> 三是意象赋义桂品化为民族符号。晋代郤诜以贤良对策名列天下第一,晋武帝问其自我评价,他答:"臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。"一句"桂林一枝",既见谦逊,又见风骨,与后来的"蟾宫折桂"传说互为表里。自此,桂花从山野佳木走入庙堂园林、寻常巷陌:庭院植双桂,取"双桂流芳"的家风期许;学子折桂枝,寄"蟾宫折桂"的功名壮志。牡丹以华贵争春,秋菊以孤高自许,唯有桂花,将进取之志与淡泊之姿熔于一炉——它既教人怀青云之志,又劝人守素朴之心。千百年来,这小小的花粒沉淀为中华民族守正自持、厚积薄发的精神底色,镌刻在每一代中国人的文化记忆深处。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  二、秋桂昭心,在芳藏清寂中映照当代处世哲思</p><p class="ql-block"> 一是花微香远悟厚积薄发之真谛。桂花之美,不在形而在韵;桂香之力,不在骤而在久。它没有硕大艳丽的花冠,从不刻意招摇过市,却将全部生命能量凝于细碎花瓣,只待秋风起处,悄然释放,香溢四方。这恰是当下时代最稀缺的人生智慧:与其在喧嚣中急于证明自己,不如沉下心来深耕内蕴。古之郤诜,身居高位而自比"桂林之一枝",从不恃才傲物;今之无数科研工作者、大国工匠、基层干部,长年累月默默扎根,如同桂树在无人瞩目的岁月里默默抽枝长叶,待到时节一到,自能香远益清。真正的价值,从不是外在张扬出来的,而是内在沉淀后自然流露的。</p><p class="ql-block"> 二是花开从容守不慕浮华之本心。桂花花开从容,花落亦从容。即便金粟委地,碾作尘泥,余香依旧袅袅不绝。"草木有本心,何求美人折?"南宋杨慎谪戍云南,身处蛮荒而气节不改,在著书立说中度过余生,恰如桂树扎根山野,不因境遇荒僻而减其芬芳。李清照晚年漂泊江南,不慕荣华,在词章中守持内心的清贵。蟾宫仙桂居于九霄之上,却从不炫奇斗艳,年年岁岁,静放幽香。花立于朱门而不谄媚,处幽谷而不卑微,从不因外在境遇改变自身品格。这对身处浮躁时代的我们,不啻一记清醒:不必艳羡他人的繁花似锦,不必焦虑自己的默默无闻,守住本心,做好自己,自有花期。</p><p class="ql-block"> 三是俗韵新生承民俗烟火之温情。桂花的品格,不只在文人诗卷里,更流淌在人间烟火中。金秋时节,江南小城满城桂雨,人们采花制糕、酿桂酒、缝香囊、泡桂花茶,古老民俗延续千年而不衰。从城市主干道到校园庭院,从居民小区到乡村老宅,桂树几乎遍布中国人的生活空间。它不争奇斗艳,却以一缕幽香抚慰每一个奔波劳碌的现代人。在今天,"蟾宫折桂"早已超越了科举取士的旧义,延伸为各行各业勇攀高峰、争创佳绩的美好期许——航天人折桂星河,运动员折桂奥运,创业者折桂市场。这古老的文化符号,正在当代生活中不断生长出新的内涵。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  三、桂香致远,在守正创新中赓续文明前行大道</p><p class="ql-block"> 一是植根沃土传承桂的精神。文化的传承,恰如桂树生长:唯有扎根深厚沃土,方能岁岁开花、代代留香。中华优秀传统文化从不是陈列在古籍中的死文字,而是像桂香一般,润物无声地融入日常、融入血脉。桂花所代表的谦逊、坚韧、奉献,正是面向未来不可或缺的精神品质。时代奔涌向前,机遇与挑战并存,前路难免风雨如晦,正如桂树历经寒暑而四季常青。从屈原以桂寄志,到李清照咏桂明心,从吴刚伐桂的神话到郤诜"桂林一枝"的风骨,一代代人接续传递的,不只是关于桂花的记忆,更是一种中国人独有的精神气象——外柔内刚,沉静持久,历久弥新。</p><p class="ql-block"> 二是涵养品格弘扬桂的德行。品读桂花,最终要落回修身践行。个体立身,当如桂花:花粒虽微,香可远播;身姿虽小,德能感人。我们当学桂之沉静——在变局中守得住本心,在喧嚣中沉得住底气,不随波逐流,不急功近利。杨慎贬谪滇南而著述不辍,是桂之坚韧;郤诜位高权重而谦逊自守,是桂之虚怀;蟾宫桂树历经万斫而生生不息,是桂之不屈。不必追求万众瞩目的绚烂,在平凡岗位上默默耕耘、涵养德行、积蓄力量,哪怕个体再微小,也能像桂花一样,以一己之馨,惠泽一方天地。</p><p class="ql-block"> 三是与时偕行展示桂的风采。传承桂文化,不是固守陈旧典故,而是萃取其中修身立德、甘于奉献的精神内核,转化为干事创业的真实力量。民族前行,当如桂树:深扎历史沃土,在时代秋风中持续绽放文明之香。今日之中国,城市遍植桂树,桂花文创、桂花音乐节、桂花主题文旅方兴未艾;千年前的咏桂名篇被一代代学子诵读,"蟾宫折桂"的典故成为激励青年逐梦的文化符号。传统文化唯有与时俱进,在当代生活中不断生长出新的表达、新的载体,才能跨越千年而青春常在,让桂香从历史深处飘向更加辽远的未来。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  秋光漫漫,桂香悠悠。一树桂花,观之细碎,品之深远。它见证千年文脉流转,映照当代世间百态,更昭示未来前行方向。愿你我皆能体悟桂之精神:身在尘寰,心寄云外;守得清寒,自有芬芳。虽微末而惠泽人间,虽孤寂而韵冠群芳。不求一时煊赫,但求久久留香——这,便是桂花留给我们最珍贵的生命启示。亦与诸君共勉。</p>