川北纪行-广元皇泽寺

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广元皇泽寺，国内唯一武则天祀庙，背靠乌龙山东麓，面朝嘉陵江，1961年第一批全国重点文物保护单位。

走南门走死。

皇泽寺最早叫"乌奴寺"，也叫"川主庙"，是北魏晚期为纪念李冰父子治水功绩而建。武则天称帝后把它改建为武氏家庙，赐名“皇泽”，取皇恩浩荡，泽及故里之意，既是女皇祀庙，又是一处大型摩崖石窟群，现存57龛，1200余尊造像，造像时代跨越北魏、北周、隋、唐三百余年。

郭沫若当年考证武则天诞生于广元，创作话剧《武则天》期间，为皇泽寺题字成匾。

楹联上联"政启开元治宏贞观"，下联"芳流剑阁光被利州"，评价很精准——既肯定了武则天的治国才能，也点出了她和广元的渊源。

仿唐重檐楼阁建筑，殿名“二圣殿”。殿内供奉唐高宗李治与武则天并坐塑像，国内少见的帝后同殿塑像。建筑和塑像为后世复原仿唐样式。

麟德元年（664）之后，高宗李治与武则天一同上朝，并称二圣，这是正史记载的史实。

史料《舆地纪胜》记载宋代皇泽寺里，就有唐高宗、武后的古造像。但古代的殿宇与古塑像早已毁于战火，没有留存到今天。

皇泽寺摩崖造像，岩壁上是唐代原生摩崖石窟造像，这才是皇泽寺真正的古文物本体。

武则天真容石雕像

刻画的是武则天85岁晚年的形象，比丘尼装扮，神态安详中带着威严，这是全国唯一现存的武则天真容石刻像​​。

这尊石像被认为是武则天晚年的真实写照，具有极高的历史和艺术价值，也是皇泽寺的镇馆之宝。

武则天真容像差点就没了。​​ 这尊全国唯一的武则天真容石刻像，20世纪30年代梁思成考察皇泽寺时在附近发现了失落的头像，及时报告给当地古迹保护机构，才有了后来的"身首重合"。现在真容像脖颈处还能看到明显的裂痕。

这尊石像是梁思成先生1939年12月在皇泽寺踏勘时在残垣中发现的，当即上报政府紧急移至室内保护。

身首分离的女皇，经修复拼接，颈部略短于原貌。

1954年宝成铁路从皇泽寺穿过，施工过程中，在皇泽寺门口挖掘出了“广政碑”。实锤了武则的诞生地。

民国时期，匠人根据明代古籍《无双传》里面记载的“金轮遗像”（武则天画像）重新临摹、镌刻而成。

神字碑

道光壬辰年（1832），安定邦所书。原在千佛崖，修川陕公路时崖壁被毁，80年代移到皇泽寺写心经洞旁。大字草书“神”，一竖贯穿全字，笔势雄奇。

石窟罗汉造像

皇泽寺写心经洞旁龛内罗汉，唐代石刻，罗汉面容夸张传神，手持法器，坐莲台。石质表面风化，保留唐代雕刻的质朴表现力。

一佛二菩萨龛

初唐洞窟，主佛结跏趺坐，两侧侍立菩萨。龛顶保留大面积原彩壁画，火焰纹背光色彩残存，是难得保存彩绘的唐代摩崖。

释迦说法龛（菩提树造像）

盛唐精品。释迦居中说法，阿难、迦叶二弟子侍立；龛顶雕刻菩提树，枝叶细密。一佛二弟子经典组合，构图饱满。

一佛二弟子龛

唐代造像，主佛身披袈裟，左右阿难、迦叶。岩体风化明显，但人物神态依旧清晰，是皇泽寺中小型佛龛代表。

编号4号佛龛

初唐，一佛二弟子二菩萨。主佛双手结印，袈裟衣纹柔和。崖面残存红色矿彩。

武则天真容，原在此处安放 ，后风化严重拆移保护至则天殿。

皇泽寺大佛窟主佛，盛唐作品。佛陀面相饱满圆润，背光莲瓣雕刻繁复，壁面保留大面积朱砂红底与蓝绿矿物彩绘，虽历经千年依旧明艳。

皇泽寺中心柱窟（又称写心经洞），北魏始凿、唐代续刻。洞窟中央立方形通天石柱，四面开龛造像，柱上刻有唐代《心经》题记；洞窟四壁布满千佛小龛，是皇泽寺形制最特殊的洞窟。

皇泽寺的精品大龛，主尊释迦牟尼立佛，施无畏印。左右阿难、迦叶二弟子，外侧两尊胁侍菩萨。龛顶雕刻飞天、护法神将，浮雕内容丰富，彩绘保存很好，盛唐巅峰之作。

皇泽寺崖壁多层小型佛龛，一佛二弟子立像，上下多层叠刻。

双层佛龛，高低错落，一龛一世界，石刻阅尽千年。

广元牛，两个国 1。

离开皇泽寺时，嘉陵江正流过乌龙山脚，江水无声，却仿佛替这座古寺说尽了千年的故事。殿内的真容石刻依旧端坐，崖壁的佛影依旧庄严，而我们就这样从历史里走出来了。