嘉定州桥老街是国家AAAA级旅游景区，同时也是古镇最繁华、最热闹的地方，它被称为“嘉定之根”，自1218年建县为县治中心至今，八百年未移，是嘉定历史文化的发祥地。老街的格局至今保留着"一塔、二河、三街、四桥"的模样。 南宋嘉定十年（1217年），朝廷在这里置县，取“教化安宁”之意定名“嘉定”。嘉定镇的基因里，从诞生起就刻着“文化中心”四个字。 德富桥是州桥老街“四桥”中桥联文化最丰富、景观视野最佳的一座，它与法华塔隔水相望，构成了嘉定最经典的景观之一。德富桥始建于明成化七年（1471年），由邑人严义等人参与建造。现存桥体为清光绪十一年（1885年）重建。德富桥是一座花岗石质单孔石拱桥，呈东西走向，横跨在南横沥河的北口，连接着中下塘街与东下塘街。桥身长度 近 19米，桥面宽度 3.50米，桥孔净跨 8.40米，拱高（矢高） 4米，桥面为石阶，东侧有17级台阶，西侧有23级台阶，两侧设有石质护栏。 济川桥 济川桥建于明代嘉靖年间（约1530年前后），距今已有约500年历史。它是一座南北走向的单孔石拱桥，横跨在嘉定的母亲河——练祁河之上。在州桥老街的“四桥”中，它位于宝庆桥的右侧。作为一座典型的江南石拱桥，济川桥的桥面由石阶构成，古朴坚实，承载了数百年来无数行人的足迹。它最大的特点在于其“分界”作用。桥北是热闹的东大街，桥南则是静谧的民清街，一座桥连接了老街的两种截然不同的氛围。 宝庆桥是州桥老街“四桥”中人流量最大、最富生活气息的一座。它位于济川桥的左侧，是连通东大街与城中街的交通枢纽，每天都在迎送着最密集的往来行人。宝庆桥始建于元朝，由嘉定本县人林畴建造。它有一个很典雅的俗名，叫“东浦桥”。它的尺寸在“四桥”中最小，长仅12.8米，桥面净宽3.6米。 塔园（也称法华塔院）是围绕嘉定地标法华塔而建的院落，它不仅是登塔观景的地方，更是一个小型的博物馆群落，集合了古塔、历史陈列与园林景观，可以看作是了解嘉定“教化”文脉的一个浓缩入口。 法华塔是嘉定古镇的标志，也是州桥老街的核心。它高41米，是一座四面七层的楼阁式砖木结构宝塔，始建于南宋开禧年间（1205-1207年），至今已有800多年历史。它不仅是嘉定的地理中心，更被视为当地文脉的象征，素有“一座法华塔，半部嘉定史”的说法。 法华塔又名金沙塔，俗称“文笔峰”，其建造初衷是为了祈求本地考生中举做官，因此从一开始就承载着“文峰嘉脉”的美好寓意。塔身为砖木结构，底层有围廊，二层以上四面交替设门与壸门。塔内曾设木梯可登至顶层，远眺全城景色。塔顶的塔刹由铁铸的仰覆莲、相轮和宝瓶构成，在尖端还系有四根“浪风索” 以固定塔刹。<br> 翥云堂是法华塔院内一座重要的清代古建筑，它因一块奇石而得名，并因整体迁建保护而成为嘉定古建筑保护的一个范例。如今，这里是胡厥文生平陈列馆的所在地。翥云堂原名“岁有堂”，由明代天启年间的御史赵洪范始建。建筑为砖木结构，硬山式屋顶，铺小青瓦，有哺鸡脊。面阔五间，进深三间，建筑面积约200平方米。其梁架为扁作抬梁式，檐下施斗拱，院前还保存有一座精美的砖雕仪门。1998年，因东大街旧城改造，翥云堂被整体迁建至现址法华塔院内。而那块标志性的“翥云峰”奇石，则被移至汇龙潭公园，形成了“石在园中、堂在塔院”的独特格局。 胡厥文生平陈列馆：位于塔院内，经过全面升级后于2025年9月重新开放。馆内陈列了胡厥文家属捐赠的各类物品、文书、照片等213件（套），展示这位爱国实业家、民建创建人之一的一生。该馆也是民建中央爱国主义教育基地。 胡厥文（1895-1989）是嘉定南翔人，他是杰出的爱国实业家、政治活动家，也是中国民主建国会（民建）的创建人和卓越领导人之一。他的一生跨越了近一个世纪，从“实业救国”到投身民主建国，始终与国家命运紧密相连。<br> 嘉定竹刻陈列：塔院内还设有嘉定竹刻博物馆的陈列，可以欣赏到这项国家级非物质文化遗产的艺术魅力。<br> 法华塔园的灵魂无疑是法华塔本身。它曾是嘉定的“文笔塔”，寄托着当地文风昌盛的美好愿望。1996年地宫和天宫的考古发现，出土了宋、元、明三代的佛像、玉器等珍贵文物，轰动一时。2023年，塔身经过“修旧如旧”的精心修缮，塔刹的“宝葫芦”重现金色光晕，焕新归来。 塔院的环境本身也很清幽，它与州桥老街的“一塔（法华塔）、二河（在老城中心十字交叉的两条河道：南北走向的横沥河与东西走向的练祁河。）、三街（核心区域的三条主要街道：南大街、城中街和下塘街（含东下塘街和南下塘）。）、四桥（济川桥、宝庆桥、德富桥，以及最为著名的州桥（又名登龙桥）。）”格局融为一体，站在院中或塔下，便能感受到江南水乡与古塔相映的经典景致。 州桥老街的青石板路，被明清两代的文人墨客踩了又踩，留下了法华塔、嘉定孔庙、秋霞圃的“文化铁三角”。法华塔的七层塔身，每层都藏着不同的故事：底层的宋代地宫出土过唐代钱币，二层的壁画记录着明清市井，顶层的瞭望能俯瞰整个嘉定老城——这哪里是塔，分明是嘉定的“文化时间胶囊”。 嘉定孔庙前的“育才”坊，是“吴中第一”孔庙建筑群的重要起点。它不仅是入口，更是一座承载了七百多年“教化嘉定”期望的历史丰碑。始建于元至正十四年（1354年），最初的名字是“儒林坊”。此后曾更名为“起凤坊”、“会魁”，直到明嘉靖三十年（1551年），才最终定名为“育才坊”。这个名字的变迁，最终确立了它与东侧“兴贤坊”共同彰显的办学目的——“举才任贤，宣传办学”，即培养和选拔人才。牌坊为四柱三楹的石柱牌楼，与明代的“仰高坊”在建筑造型上比较相似，构思精巧古朴。其屋檐上装饰有名为“邸吻”（龙之九子之一）的神兽，增添了古朴的威严感。 兴贤坊是嘉定孔庙前“学殿街”上历史最悠久的牌坊，它始建于南宋，见证了嘉定八百多年的“教化”文脉。兴贤坊的历史可追溯到南宋淳祐九年（1249年），是孔庙前“兴贤”、“育才”、“仰高”三座牌坊中建造时间最早的一座。初名“宾兴坊”：初建时名为“宾兴坊”，后曾更名为“腾蛟坊”、“解元坊”。直到明嘉靖三十一年（1552年），才最终定名为“兴贤坊”，并沿用至今。“兴贤”二字取自王安石的文章，意为任用贤才、培育贤才，与西侧的“育才坊”共同彰显了孔庙“举才任贤，宣传办学”的核心宗旨。 仰高坊是嘉定孔庙前“学殿街”上规制最高、体量最大的牌坊，也是三座牌坊中唯一居中的主坊。它始建于明代，名称经历了从“应奎”到“仰高”的演变，蕴含着对孔子高尚德行的尊崇。明正德元年（1506年），在已建的“兴贤坊”（宋代）与“育才坊”（元代）之间，棂星门南面增建了“应奎坊”。直到天启四年（1620年），“应奎坊”才正式易名为“仰高坊”，并沿用至今。“仰高”二字取自《论语·子罕》中的“仰之弥高，钻之弥坚”，表达了后人对孔子学问与德行的无限敬仰。作为孔庙中轴线上的第一座建筑，仰高坊在形制上与两侧的兴贤坊、育才坊有明显区别，显得更为高大雄伟。 兴贤坊与育才坊、仰高坊之间，由一道十余米长的石栏相连。牌坊前的石栏望柱上，雕刻着72只姿态各异的石狮，它们象征着孔子三千弟子中的“七十二贤”，默默守护着这座文庙。 孔子像，位于嘉定孔庙棂星门外的“孔子广场”上，具体就在汇龙潭边。是一尊花岗岩立像，由嘉定区人民政府于2000年9月敬立。雕像中的孔子一手握着书卷，一手倒背身后，神态安详。 棂星门是嘉定孔庙的第一道门，也是中轴线上的起点。它始建于元代，是一座三门石柱式的牌坊，石柱象征着儒家思想顶天立地，门楣上雕刻着精美的鲤鱼跳龙门石刻。棂星门并非与孔庙同时始建。孔庙本身创建于南宋嘉定十二年（1219年），而棂星门则是在之后的南宋咸淳元年（1265年） 增建，至此孔庙才初具规制。因此，棂星门是嘉定孔庙在元代扩建时期的重要遗存。棂星门为三门石柱式牌坊，由石柱支撑，而非木柱，结构更为坚固古朴。门楣上雕刻的“鲤鱼跳龙门”石刻，经考证是元代遗留至今的原物，非常珍贵。棂星门中间的中门，在古代只有高中状元的人才有资格通行，因此也被称为“状元门”。棂星是古代天文学中的“文星”（即文曲星）。以“棂星”命名，是将孔子比作文曲星下凡，意味着天下文人学士汇聚于此，彰显了孔庙作为文化教育中心的崇高地位。 泮池桥是嘉定孔庙中轴线上的核心景观，它由三座并列的石拱桥组成，不仅是古代官学的标志，更是一套等级森严的“通行规则”的实体化体现。泮池桥的历史可追溯到南宋咸淳元年（1265年），当时增建了泮池桥和棂星门。而现存的泮池与泮桥，则是在明洪武二十三年（1390年） 重新建造的。中桥（状元桥）：这座桥最大也最精美，桥面设有青石雕琢的丹陛，上面刻有“双龙戏珠”和升腾的祥云浮雕。这块丹陛被认为是元代构件，历史非常珍贵。 只有皇帝、状元或高级官员才有资格通行；而普通学子只能走两边的边桥。 泮池最初是长方形，在清代雍正年间被改为现今所见的半圆形，符合“天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”的礼制，即诸侯级别的孔庙泮池只能为半圆，以区别于天子级别的圆形水池。 嘉定孔庙的桧柏是园内最富传奇色彩的“活文物”。最著名的一棵位于泮桥北端、大成门前，树龄超过670年，是上海同类树种中最古老的一棵。这棵桧柏栽种于元代至顺三年（1332年）。据光绪《嘉定县志》记载，当时孔庙主持教育的官员瞿元辅在庭院两庑种植了60棵柏树，如今仅存这一棵，见证了近七百年的风雨。 大成殿是嘉定孔庙的核心主殿，也是整座文庙中形制最高、体量最大的建筑。它始建于南宋，殿内供奉着孔子塑像，并高悬清代四位皇帝的御笔匾额，是感受儒家文化庄严氛围的终点。它始建于南宋嘉定十二年（1219年），由首任知县高衍孙在创建孔庙时一并建造。 殿内正中的神龛中，供奉着“文圣”孔子的彩塑坐像，展现了历代帝王对孔子的尊崇。孔子像坐高3.35米，头戴十二冕旒，身着十二章王服，手中捧有镇圭。这一身装扮是《周礼》中天子之制，象征着孔子被后世追封为“文宣王”的至高地位。 康熙“万世师表” 康熙二十三年（1684年），康熙帝亲赴曲阜孔庙祭孔后御笔题写，后颁行全国文庙。 雍正“生民未有” 雍正三年（1725年）。<br> 嘉庆“圣集大成” 嘉庆四年（1799年），嘉庆帝在登基大典后亲临孔庙祭拜时题书。 光绪“斯文在兹” 光绪元年（1875年） 在大成殿前，有两棵东西对称、树龄超过670年的枯柏，它们虽已枯死，但死而不倒，苍劲的枝干叩之有金石之声，外形如同指向天空的巨笔，象征着孔子“岁寒，然后知松柏之后凋”的精神。嘉定孔庙内还生长着其他3棵树龄约120年的龙柏。 嘉定孔庙的碑廊是收藏其“石质史书”的地方，它由东、西两条碑廊组成，汇集了从唐代至民国的200余通碑刻，是研究嘉定乃至江南地区历史文化的重要资料库。镇廊之宝：朱熹大字碑：这是西碑廊中最著名的藏品，为南宋理学家朱熹罕见的巨幅大字书法石刻。 孔庙里的这棵银杏是“有生命的文物”，树龄超过250年，属于上海市古树名木保护对象。编号0211。到了深秋，满树金黄的扇形叶片随风飘舞，景象颇为动人。<br> 南城墙公园是一座以800多年历史的古城墙为核心的免费开放式公园，它将珍贵的历史遗迹与精巧的江南园林景观融为一体，是感受嘉定古城底蕴的绝佳去处。南城墙公园小巧精致，面积0.8公顷，全长约200米，适合悠闲漫步。 公园的灵魂是始建于南宋嘉定十二年（1219年）的古城墙遗迹。这道城墙曾是嘉定古城的防护屏障，见证了“嘉定三屠”和“抵抗倭寇”等重大历史事件。民国以后，城楼和城墙大部分被拆除，如今仅存南门两侧的约120米残墙。这段残墙高约5米，宽近6米，是嘉定城墙遗址中保存较为完整的一段。 青石鼎位于公园的中心广场，与古城墙相互呼应，古朴庄重。它的具体尺寸为高2米，宽1.8米。青石鼎上铭刻的“疁城”，“疁”字的本义与古代的一种耕作方式有关。嘉定地区在唐代时被称为“疁城乡”，因其地有“疁田”（一种特殊的耕作田地）而得名。后来，这个名称逐渐演变为嘉定的别称，并沿用至今。因此，将“疁城”二字刻于鼎上，意在彰显嘉定悠久的历史根源。 南水关公园是一座以南水关遗址为核心，融合了历史遗迹与现代休闲功能的滨河公园。它和南城墙公园一样，免费开放，但主题更侧重于古代水利与城防设施。公园占地8700平方米，于2007年建成开放。 嘉定城河，又称环城河，是上海唯一保存完好且至今仍在发挥功能的古代护城河。它不仅是嘉定古城的血脉，更是一道流动的历史风景线，被誉为申城的“千年清明上河图”。 嘉定城河的历史与嘉定建县几乎同步。它由嘉定首任知县高衍孙在任期间主持开挖，最初的泥土被堆筑成了最早的土城墙。随着元、明两代县城的扩大，环城河的长度也随之增加，如今6.5公里的河道走向是在明代嘉靖年间最终定型的。 公园的灵魂是始建于元至正十八年（1358年）的南水关，它是嘉定古城四座水关中保存最完好的一座。 南水关最初名为“朝阳关”，后改称“汇龙关”。它曾是嘉定古城调节水位兼军事防御的重要设施，是控制水流的主要闸口。重修后的水关长15米，由关内孔（跨度7米，高4.5米）和后孔（跨度5.7米，高3.5米）组成，并配有上关台阶、平台、御站楼、城墙和望风眼等结构，重现了旧时风貌。 登龙桥始建于南宋淳祐五年（1245年），由知县王选主持建造。因桥南直通孔庙，是古代学子赶考的必经之路，故取名“登龙”，寓意“鲤鱼跳龙门”，寄托了对读书人金榜题名的美好祝愿。到了元代，嘉定由县升格为州，这座位于州署前、城市中心的桥，便被百姓俗称为“州桥”，并沿用至今。所以，州桥是俗名，登龙桥是正式名称，桥身至今仍镌刻着“登龙桥”三字。 登龙桥就是州桥老街“四桥”中的州桥本尊，也是嘉定现存最古老的石拱桥之一。它不仅是地理上的中心，更是嘉定“教化”文脉的起点。为花岗石单孔石拱桥，南北走向，横跨练祁河。现桥长9.5米，宽7.4米。其拱净跨为5.70米，拱高3米。桥面南北原先各设13级石阶。 与宝庆桥呈直角相交的，是济川桥。宝庆桥：呈东西走向，横跨在北横沥河的南端入口处。济川桥：呈南北走向，横跨在练祁河上。它们位于州桥老街的东大街与城中街交汇处附近，是连接两条主要街道的交通枢纽。济川桥的位置很特别，它与宝庆桥，以及另一侧的德富桥共同形成了嘉定州桥景区里著名的“三桥”景观。这三座桥婉转曲折，紧密相连，在很短的步行范围内就能一次看完，是感受江南水乡“小桥流水”韵味的经典去处。 该设施系2009年从嘉定南大街迁此而建。其底层为明代排水管道，中层为明朝条砖路面，上层为清朝“弹硌”路面。它是研究古代嘉定乃至上海地区市政设施重要实物标本。 “弹硌路”是上海及江南地区对一种传统路面的俗称，正式名称叫“弹街路”。它由卵石、碎石或加工过的花岗石块铺筑而成，石块之间留有缝隙。北大街是弹硌路氛围最浓厚的地方之一。每天清晨，菜贩、早点摊和喝早茶的人们挤在弹硌路上，还原了最原生态的上海市井生活。 太平永安桥，俗名察院桥，是嘉定州桥老街上又一座小巧而古朴的单孔石拱桥。太平永安桥的始建年代不详，现存桥梁为清乾隆二十八年（1763年）重修。长约10米，宽约3米余，净跨4.70米，拱高（矢高）2.20米，为缓坡（平坡）桥面，而非陡峭的石阶。 “西门水闸”，在嘉定的正式名称是西水关。它曾是嘉定古城水利与军事防御的核心设施，与南水关一样，是古城墙体系的重要组成部分。西水关始建于元至正十八年（1358年），由张士诚派遣将领吕珍在修建砖石城墙时同期建造。 西水关横跨练祁河，原为内外双孔结构，兼具调节水位与抵御外敌的双重功能。现存的修复部分仅保留了外孔，其花岗石拱券净跨近6米，高近4米。与规模更大的南水关相比，西水关的体量相对较小。<br> 2025年12月31日，“印象西大街”先行启动区正式开放，你依然可以在这条上海最长的原生态弹硌路上漫步，感受历史的厚重。西大街的历史可追溯至南北朝梁天监年间，迄今已有1500余年。它因护国寺的香火和练祁河的水运便利而逐渐形成商业聚落，古称“练祁市”。 西大街的弹硌路则更为著名，它是上海现存最长的原生态弹硌路，总长约900多米。这条路的历史可追溯到南北朝梁天监年间，距今已有1500余年，被誉为“嘉定之根”。民国十一年（1922年）铺设弹石路面，之后虽经多次修缮，但风貌一直保留至今。 练川公园是嘉定西大街“印象西大街”先行启动区的核心绿色空间，于2025年12月31日正式开放。它是一座无围墙的开放式公园，以“烟火西门，雅意画境”为主题，将江南园林的精髓与千年西门的历史文脉融为一体，定位为街区的“绿色核心”与“户外客厅”。练川公园最独特的格局，在于它与千年古刹护国寺的深度融合。 高义桥是嘉定西大街西端一座承载着双重历史的古桥：它既是明清古桥建筑的遗存。初建年代已不详，有记载的历史可追溯至明万历三年（1575年）的重修。高义桥是一座单孔石拱桥，南北走向，横跨在练祁河上。它与附近的聚善桥一样，拱高显著，反映了当时西门外水阔船多的风貌。桥通长近30米（一说26米），桥面宽4米余，桥孔净跨9米，拱高5米。 嘉定博物馆成立于1959年，最初馆址设在南大街的秦家花园。1961年迁入嘉定孔庙，与古建筑相伴数十年。直到2013年6月，位于博乐路215号的新馆正式落成开放，标志着博物馆进入了一个全新的发展阶段。 博物馆现有藏品5000余件（套），涵盖了书画、陶瓷、玉器、竹刻等多个门类。镇馆之宝：包括商代兽面纹爵、明代陈淳书画合卷以及明三松款透雕人物竹刻笔筒等，都是极具历史与艺术价值的珍品。