东山雨花胜境（一）

亮晶晶0603108

雨花胜境坐落于苏州洞庭东山，是东山一处老牌山林胜境。牌坊上书“雨花胜境”四个金字，两侧立柱镌着对联：欲登莫厘望五湖，先上雨花观洞庭。还未入山，便把登临远眺太湖的意境写在了山门之上。

此地得名雨花，相传古时山中落花如雨，故而称作雨花。莫厘峰是东山主峰，这副对联点出了游览的顺序，先入雨花胜境，再登莫厘之巅，方能饱览五湖烟波。这里留存不少古迹，古寺、古樟、摩崖石刻散落林间，沉淀着太湖东山的人文旧事。

踏入山门，山路蜿蜒向山林深处延伸。一面是茂密的林木，一面遥遥向着太湖，登山途中移步换景，既可寻访古迹，登顶之后，又能俯瞰浩渺洞庭，湖山全景尽收眼底。

雨花胜境牌坊四根立柱上，正面的第二副对联：云雾缭绕莫厘峰，雨花山雾湿人衣。淡米色石质立柱，绿色填刻的文字，工整舒展，背景绿树掩映，清爽耐看。

联句写的是山间实景。莫厘峰云缠雾绕，雨花胜境里水汽充沛，在林中行走，雾气沾衣，寥寥数字就把东山山林那种温润朦胧的氛围感写出来了。

牌坊背面石额，镌刻着“逍遥自在”四个金字，和正面的“雨花胜境”遥相呼应。飞檐翘角舒展，蓝天衬着灰瓦，一眼望去，古朴大气。

短短四字，道出游山的心境。放下俗世烦扰，入山寻幽，于湖山草木之间，得一份自在逍遥，恰好契合雨花胜境山林闲游的意趣。

走过牌坊向左一转，便能见到东山民俗馆。木色馆牌嵌在斑驳的老石墙上，古朴的砖石自带岁月沉淀的质感。

这里收藏着东山本土的旧时风物，一器一物，都是太湖边上东山人的生活印记，藏着这片乡土代代相传的民俗故事。

免费开放！

一方古石井栏静静摆在院内，石面饱经风霜，刻字记载这是唐代翠峰寺旧物，侧面红漆大字写着“泉”，厚重的石块藏着千年古寺的泉水记忆。

翠峰寺旧址，在东山莫厘峰下翠峰坞，唐代席温将军舍宅建寺，这口悟道泉便是当年寺院遗存。古寺早已湮没在历史里，唯有这块厚重的井栏留存至今。

石栏另外两面分别刻着“悟”与“道”。古朴的石材搭配禅意文字，站在井边，仿佛能体会古人观泉悟道，于一汪清泉里静心感悟的意境。

碑额雕着繁复的卷云纹样，古朴精致，下方黑底白字，是《东山公园简介》碑刻。通篇记述东山公园的山水范围、古迹分布，把雨花禅寺、莫厘绝顶、桃花山庄等一众景点的沿革都记录在内。

细读碑文，历朝修建、损毁与重建的脉络清晰可见。一碑浓缩东山的湖山旧事，八百太湖风光、千年沧桑变迁，都凝在这一方石刻之中。

碑首雕刻着双凤祥云纹样，刀法细腻雅致，黑碑白字，题为《洞庭轩》。碑文记述洞庭轩原名聚德堂，是东山沈氏的祖宅，由晚清上海洋行买办沈吉清所建。

文字细细梳理沈氏家族的过往，从沪上金融商贸，到家族联姻、名人往来，介绍了聚德堂建筑特色。一块石碑，把东山望族的兴衰故事与老宅建筑价值一并留存。

聚德堂的匾额高悬于厅堂木构之上，橙底金字，古朴厚重。下方木雕构件精致繁复，这便是洞庭轩原本的堂号，是东山沈氏老宅的核心。

厅堂内还展出一幅长卷行书，笔墨奔放洒脱。诗文咏太湖与洞庭山水，字里行间尽是太湖风物，把东山的湖山情怀尽数写在纸上。

展台上陈列着《打渔杀家》的戏曲人物塑像，一身蓝衫斗笠，扮相鲜明。人物原型取自《水浒后传》，讲述萧恩父女奋起反抗豪强的故事。

塑像衣饰绣纹精致，神态传神，把经典戏曲里的江湖风骨，在这老宅厅堂之中静静呈现。

这一组是《水漫金山》的戏曲提线木偶，三层错落排布。这个故事耳熟能详，不用详细介绍了。人物戏服绣工艳丽，造型动感十足，白娘子双剑高举，一下子就把经典打斗场面定格下来。

这组提线木偶演绎的是武松打虎，故事大家都很熟悉，不用多说。武松一身黑短打，红腰带格外醒目，单脚腾空，摆出搏斗的姿态，对面猛虎斑纹逼真，蓄势待发，木格花窗衬在身后，把经典对决的紧张感直观展现出来。

这组提线木偶演绎《吕布戏貂蝉》，取材于《三国演义》凤仪亭这段故事。

貂蝉一身艳红戏服，衣身绣满牡丹花卉，蓝色彩绦垂在身侧，白色水袖舒展，姿态温婉动人。一旁的吕布头戴精致盔头，米白色袍服布满蓝底回纹刺绣，长长的白色绶带与流苏垂落，英气十足。

凤仪亭这一段，是王允连环计里关键一幕。王允先把貂蝉许给吕布，又献与董卓。貂蝉在凤仪亭与吕布相见，诉说委屈，引得吕布心生怜惜，二人相会，恰好被董卓撞见，自此父子反目，最后王允借吕布之手除掉董卓。这也是三国里家喻户晓的经典桥段。

洞庭轩，牌匾古旧，绿字嵌在棕黄木底之上。画面左右两只大红灯笼框住视野，透过门洞，望见另一进院落，檐瓦层层，还悬着一盏灯笼。看到这块匾，第二块碑上的内容就对上了。

从东山民俗馆出来看到这个爱心造型信号灯，粉紫色的心形外壳很有创意，把红绿灯做成浪漫的模样。身后是开阔的大草坪，绿树远山衬着蓝天白云，传统古馆之外，藏着这样一处趣味满满的打卡小品。

黑底鎏金的“诗廊”石刻牌匾，回纹边框古朴精致。这条古诗廊全长八十米，收录唐宋元明清五朝十八首吟咏东山的诗作，白居易、苏东坡、唐伯虎、文征明、顾炎武等一众文人大家，都在这里留下赞美东山湖山的诗文，漫步其间，如同和历代古人隔着时光一同品读太湖东山的风光。

这是古诗廊里白居易《宿湖中》的草书碑刻。黑底白字，笔势奔放洒脱，连绵缠绕，草书的动感扑面而来。

诗句写的正是傍晚太湖洞庭山的景致：水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，苞霜新橘万株金。

后半段诗文没有刻在这块石上，留了想象空间。站在诗廊细读，字里尽是白居易当年泛舟洞庭，饱览湖山的画面。

这一块是苏东坡《坐太湖洞庭山》的草书碑刻，黑底白字，笔势纵横洒脱。诗句描绘洞庭山一带太湖风物，有鸬鹚、波涛、新抽的绿针稻芽，还有山岩洞窟，读来画面鲜活。书法线条连绵起伏，把东坡笔下洞庭湖畔的山野湖泽气息，尽数刻在石上。

这是范成大咏太湖洞庭山的诗碑，行书流畅舒展，黑白碑面古朴厚重。诗文写乘船入湖，钟声远送，湖湾晨雾、橘树沙洲，湖心道路如镜，把太湖洞庭的湖山风貌尽数描摹。笔墨从容婉转，读碑之时，仿佛跟着南宋诗人泛舟湖上，感受这片湖山的烟波意境。

这块是元代汤仲元《过东洞庭山》的隶书碑刻，和前面几块草书风格反差很大。字体方正沉稳，笔画古朴厚重，一笔一划清晰端庄。诗句写洞庭山清幽山色、林间鸟鸣，还有古殿残碑，满是访古寻幽的氛围感。隶书的沉静，刚好衬出东山山林那种悠远沧桑的古韵。

这块是明王鏊《咏碧螺峰》的篆书碑。圆转绵长的线条，字形古朴，辨识难度确实很高。

线条均匀婉转，带着古雅的气质，描写洞庭碧螺峰云雾缭绕、峰峦叠嶂的景致。站在碑前，只能慢慢揣摩字形，虽然读起来费劲，但这种古朴篆字自带一种厚重悠远的氛围感，也是诗廊里很特别的一块。

这是明代沈周《咏东山枇杷》的草书碑刻。诗句写东山枇杷，果实金黄饱满，汁水丰润，把洞庭山特产枇杷诱人的模样写得鲜活。在满是湖山怀古的诗廊里，算是很有生活气息的一方碑。

这一方楷书碑，镌刻唐寅这首题泉诗，碑左侧落款题作饮恒道泉。

这首诗古籍原本没有正式标题，后人一般叫《品悟道泉》。当年唐寅游历洞庭东山翠峰寺，取山中泉水烹茶，写下此诗。端正平和的楷书，将泛舟太湖、布衣品泉的这份湖山闲情，静静刻在石上。

明·祝允明 《壑舟园》

高志近庄生，轩居是强名。扣舷林屋小，濯足太湖清。未恐中流失，从渠野渡横。只疑张博望，时与入蓬瀛。

心怀高远，近乎庄子的旷达，这处轩居，本是勉强取的名号。泛舟湖上，叩击船舷，林屋洞天显得渺小；在清澈太湖水中濯足，自在随心。不担心行船中途遇险，任凭野渡舟横，随性而行。恍惚间，仿佛像张骞出使探寻河源一般，时常驶入蓬莱仙境。

诗句写太湖泛舟的逍遥，寄情湖山，向往如入蓬莱仙境的超脱之感。

明·文徵明《翠峰寺》

空翠夹舆松十里，断碑横路寺千年。遗踪见说降龙井，裹茗来尝悟道泉。伏腊满山收橘柚，蒲团倚户泊云烟。书生分愿无过此，悔不曾参雪窦禅。

诗写东山翠峰寺的山水古迹，寻访古寺、品悟道泉，秋日橘柚满山，云烟入窗。

明·徐祯卿《奉和徵明游洞庭东山诗七首·其二》

家城岁晚欲回舟，山寺携衾作夜游。爱月不妨寒步影，岸冠微觉露濡头。蒲团对语僧围烛，菊宴分题客咏秋。怪是思清还废寝，钟声为破小堂幽。

一路拍下来，唐寅、祝允明、文徵明，再加上这一块徐祯卿，吴中四才子，在这条诗廊全部集齐。诗写秋夜入山寺，携衾夜游，与僧伴烛、赏菊题诗，把洞庭东山夜晚的清幽雅趣写得淋漓尽致。

同一首诗，两种书法面貌，一放一收。诗文写岁暮夜游山寺，携衾入山，月下漫步，与僧人围烛品菊，秋夜山钟，意境清幽。

雨花胜境这条诗廊，特意把同一诗篇，用不同书体刻成两块石碑，方便对照欣赏，构思很巧妙。

这一方草书碑，录吴宽的东山兴福寺小诗。很多人只知道常熟虞山的兴福破山寺，其实东洞庭俞坞，古时有另一座同名兴福寺，如今寺已湮没，只留下诗文传世。笔墨飘逸婉转，行云流水。

诗句写山涧寒泉、树梢远山，残雪伴梅花，是洞庭山春日清幽的山景。

这一块草书碑，是范景文写翁汉生东园的诗。

古籍原作写“震泽湖中第一山”，震泽就是太湖。这块碑改成“少伯湖”，少伯就是范蠡，借用他泛舟太湖的典故。第二句草书看着像另有，原句是山中别有一人间。

诗句描绘东山这座私家园林，山间湖气萦绕楼阁，灯下读书小酌，一派湖山隐居的闲适。

这块碑是顾炎武的诗。他用翡翠鸟打比方——朋友路舍人在太湖东山住了三十年，再也不肯回北方（清朝）做官。

诗里说翡翠鸟在山里待久了，同伴少了，霜打羽毛都憔悴了，可它一旦落在南边枝头，就再也不回头往北飞。字写得很奔放，最后那个"更不回身向北飞"，劲挺有力。

清代顾超写紫金庵的诗，篆书笔画弯弯，认起来要费点功夫。诗写紫金庵的幽静，竹林深处凉快，院里小池自成天地。庵里的罗汉塑像神态各异，有笑有愁。等到梅花盛开的时候，靠着窗边赏梅，最是惬意。

明·吴伟业《登东山雨花台》

白云去何处，我步入云根。一水围山阁，千花夹寺门。日翻深谷影，烟抹远天痕。变灭分晴晦，悠然道已深。

白云飘向了何处？我朝着云起的地方走去。一条溪水环绕着山间的楼阁，千万朵鲜花簇拥在寺庙的门前。日光在深谷中投下翻转的影子，烟雾轻抹着远天的痕迹。景色的变化和消失可以区分晴天和阴天，我悠然间已领悟到了深厚的道意。写的正是雨花胜境这里。

清·钱谦益《游东山雨花台》

拂石登台坐白云，重湖浦溆似回文。夕阳多处暮山好，秋水波时木叶闻。玄墓烟轻一点出，吴江霭重片帆分。高空却指南来雁，知是衡阳第几群。

诗人登上雨花台，坐在云边石头上眺望太湖。远山、湖水、归帆，还有南飞大雁，一整幅太湖秋日的画面，意境开阔。

明·申时行《登莫厘峰》

莫厘千仞削芙蓉，贾勇先攀最上峰。陆绝丹梯凌晓日，观依玉检护云封。澄湖渐隐中流楫，远寺唯闻下岭钟。敢谓胜游同谢傅，东山蜡屐有遗踪。

这是整条诗廊十八块碑里，唯一一块竖碑，风格很特别。写的是申时行登莫厘峰，诗句记录登顶莫厘峰的所见，清晨登高，俯瞰太湖，远处寺院传来钟声，追寻古人游山的足迹。

看完十八块诗碑，满脑子都是历代诗文，正好换个口味，来看看这一排石马。

古朴的石马静静立在草地上，风化的痕迹布满全身，马鞍、缰绳的雕刻依旧清晰。阳光穿过树叶落在石面上，千百年的厚重感扑面而来。

两尊石马相对而立，一匹鞍上纹饰繁复精美，线条细腻。古老石刻安静伫立在草坪之上，仿佛还在等候旧主。

沿着草地向远处望去，一排石马依次排开，错落立于树荫之下。光影在青草间晃动，长长的石像队列，自带肃穆的氛围感。

草坪之上，六角亭静静安坐，金黄琉璃瓦在绿树映衬下格外醒目。层层枝叶环绕亭身，台阶浅浅，置身这片绿意之中，适合停下来歇脚。

亭内木匾，写着六角亭三字，行书洒脱。木板带着经年的旧痕，古朴的牌匾，为亭子添上几分文雅气息。

走过大片草坪，路口草坪上并排立着两尊石马。马鞍、马鞯的雕刻依旧清晰，历经风雨，石面布满斑驳痕迹，静静相对而立。

山路入口，一对石狮分立步道两旁，守着这条蜿蜒向前的石板小路。古拙的石雕配上两侧茂密绿植，一步入山，便有古意扑面而来。

透过枝叶框景，两尊石马分立草坪两侧，马鞍与配饰的雕刻依旧清晰。远处的黄顶六角亭隐在层层绿树之间，光影落在草地上，古石雕与亭台相映，氛围感十足。

一尊残缺的石赑屃藏在草木之间，厚重的石身爬满细藤蔓，龟首向前探出。岁月磨去了不少细节，古朴的石质带着风化痕迹，静静卧在绿荫里，自带厚重的历史感。

古井亭牌匾悬于檐下，木底蓝字，古朴厚重。下方是传统的回纹花格木窗，透过窗格，能隐约看见亭内的景致。

亭中安放着两口老井圈，一石八角、一石圆，粗粝的石面布满岁月风化的痕迹，静静卧在乱石铺就的地面上。

亭柱上联写：太湖浩瀚造化无极。寥寥数字，道出太湖山水辽阔，天地自然生生不息的气势。

另一侧下联：莫厘毓翠风蕴有致。莫厘便是东山，青翠山峦孕育灵气，清风流转，处处都藏着雅致韵味。

青石石碑嵌在假山草木间，碑上鎏金大字“雨花台”，落款文徵明。这里和南京雨花台不是一处，明代山坞遍植桃林，暮春时节落英纷飞，如同天降花雨，便以此得名。文徵明题写的碑刻，给这片东山山林添了厚重的吴门书画韵味。

雨花榭是典型苏式廊榭，上下两块匾额依次题写“雨花榭”与“漫天花雨”，亭下立着一面绘有红龙的大鼓，衬着后方浓密的绿树，古意盎然。

一侧亭柱挂着红灯笼，柱上书“一水围山阁”，红灯黄穗垂落，背景是层层叠叠的绿植，山水相依的意境扑面而来。

另一侧柱联为“千花夹寺门”，笔墨舒展，红花满枝簇拥寺门，和上联呼应，把这片山林花木繁盛的景致写得恰到好处。

深褐木匾上，行书题写“漫天花雨”四字。这个词出自佛教典故，讲诸天撒下鲜花，如雨一般飘落，用来形容祥瑞清净、花香遍洒的意境。放在这座榭亭，寓意花木繁盛，繁花随风纷飞，如同花雨漫落。

雨花榭隐在层层林木之间，飞檐翘角，黑瓦古朴。檐下红灯笼摇曳，四周草木繁茂。亭名雨花，和匾额“漫天花雨”相互呼应，一亭一匾，把山间花开落英的景致，化作眼前可驻足感受的诗意。

亭檐映衬着满树紫薇，粉紫繁花缀满枝头。柱上对联“千花夹寺门”，恰好印证了漫天花雨的意境，繁花环绕亭榭，花开之时，落英缤纷，仿佛漫天飘洒花雨。

路口两根盘龙石柱分立道路两侧，柱身蛟龙盘旋，鳞纹雕刻细致。碎石铺就的主路向山林深处延伸，阳光穿过层层树叶，在地面投下斑驳光影。一旁古石桥静立，老石狮守在桥头，满眼绿意，红中国结点缀林间，一步一景，古意悠长。

石桥由厚重的老石块拼接而成，石面带着岁月风化的痕迹。桥头一对古朴石狮，造型稚拙苍劲，没有后世新雕的精致，饱经风吹日晒。老树扎根桥边，光影落在石面上，透着浓浓的年代感。

古石雕园里，各式石兽静静伫立在草木之间。眼前这尊喜兽，造型古朴简练，石面布满岁月风化留下的斑驳痕迹，身后还有另一尊石像相伴，隐在繁茂的绿植当中。

石马体态厚重沉稳，马鞍配饰雕刻清晰，历经数百年风雨，石料上裂纹与青苔依稀可见。成片的石马、石羊依次排开，沿着石板路延伸，列队而立，气势庄重。

这块石碑介绍了古石雕园的来历，园内汇集宋、元、明、清各代石刻，有石狮、石羊、喜兽与十骏。古老的石雕安静藏于山林，把千百年的石刻艺术，留在这片湖山之中。

满目苍绿之中，一抹亮眼的中国红格外抓人。竹制小门质朴清新，藤蔓枝叶层层叠叠，沿着步道向远处延伸，红灯结一路点缀在林间。

走近细看，这枚中国结编织繁复精巧，下方垂着长长的红流苏，筒饰上印着福字。鲜亮的红色，在一片柔和的绿意衬托下，显得热烈又安宁。

青山绿树本是清幽，有了这红色中国结的点缀，便多了几分喜庆的烟火气息，一静一艳，相映成趣。

这块岩石立在林间，上面是明代王鏊题写的雄黄矶三个字，红漆题字刻在粗糙的石面上。石头带着风化留下的斑驳痕迹，背景绿树光影摇曳，古字留在山野之间，平添厚重的历史感。

王鏊是明代大学士，这处雄黄矶，本指水边凸起的岩石，题字落于山石，把文人笔墨留在湖山之间。

亭下悬着两盏红灯笼，金黄流苏垂落。亭墙正中是梅花形花窗，将外面满眼绿树框成一幅天然图画。两侧石柱镌刻对联，归云连雨入山壑，流水带花穿溪间，古雅文字配着眼前景致，意境悠然。

单独看这扇梅花花窗，圆润的轮廓圈住墙外繁茂的枇杷枝叶，日光穿过叶片，绿意鲜亮。简单的窗框，把山野绿意收纳进来，是典型的框景妙处。

林间安放着两件古旧石构件，近处是老赑屃石刻，后方连着一座古朴的石拱桥。石阶引路，草木环绕，石头饱经岁月风化，自带厚重的古韵，静静藏在这片绿荫之中。

近距离观赏这尊赑屃，石面布满风霜痕迹，雕刻线条古朴厚重。它半卧在草丛之间，当年驮碑的痕迹还留在龟背之上，历经风雨，依旧沉稳。

林间立着一方石碑，红漆大字写着席温将军纪念亭。席温是唐末的武卫上将军，属于地方家族史里的人物，所以很多人不熟悉。

唐僖宗时期，官拜武卫上将军。黄巢起义攻破长安，天下大乱，他带着族人南迁，隐居在太湖洞庭东山，是洞庭东山席氏的始祖。

席温将军纪念园的山门石牌坊。横梁上刻着"席温将军纪念园"六个描金大字，两根石柱上各刻一长列篆体对联，柱顶雕着祥云纹样。

眼前这块石碑复刻了颜真卿的“逍遥”二字。如今逍遥楼本体已经不存，立这块碑，就是为了留存这段历史。即便楼阁消失，后人来到这里，依旧可以通过这两个大字，遥想当年登楼远眺太湖的逍遥意境。

启园亭藏在半山的草木之间，典型苏式八角凉亭，黑瓦飞檐高高翘起。亭前立着两块介绍碑，一块是文字简介，另一块复刻旧匾“印心石屋”，新旧景致在山林里静静相融。

这块是道光皇帝御笔，原本赐给两江总督陶澍。陶澍少时在家乡安化印心石旁筑屋读书，便以“印心石屋”为书斋名。

道光十五年，道光帝听他讲述这段往事，亲笔题写匾额相赠。之后陶澍在两江辖区多处复刻刻石，苏州沧浪亭留存有原刻。

东山雨花胜境启园亭前这块，是后世复刻的版本。

檐下悬挂“启园亭”牌匾，明黄字体醒目。木构花窗精巧，透过格栅，能看见后方层层叠叠的绿树，古亭的细节看得清清楚楚。

石碑立于乱石墙前，碑身刻着鎏金大字“思源”，落款为柳公权书。阳光穿过枝叶，斑驳的光影落在石面上，莲花纹样的底座古朴庄重。饮水思源，这两个字静静立在林间，提醒后人常怀感念之心。

席温纪念园的石牌坊，横梁匾额金字德泽绵长。匾额下方雕刻精美，鹿、飞鸟、荷叶纹样栩栩如生。这四个字是赞颂唐代席温将军的德行恩泽，福泽后代子孙，代代相传。

牌坊立柱刻：将相人家郡封安定。安定是席氏的郡望，席温为唐代武卫上将军，当年黄巢之乱后，他携家人隐居东山，是洞庭东山席氏始祖。阳光洒在金字上，旁边银杏绿叶相伴，道出席氏昔日将门世家的渊源。

另一侧立柱镌刻毋忘祖训厚德诚信。这是留给席氏后人的家训，提醒子孙不忘先祖教诲，坚守厚道、诚恳守信。树影落在斑驳石面上，短短八字，承载着家族传家的根本。

牌坊之下，左右各立一尊古石狮。石质历经风吹日晒，表面带着岁月斑驳的痕迹，狮子神态古朴敦实，没有后世造像的凌厉夸张，沉静守在牌坊两侧。