诗人2

朱晏卿

诗人2

文字/ 朱晏卿

有人说：诗歌，是一种不得已的超能力。这有可能，这是一项世俗人不太了解，又无法轻易获得的能力。但诗人们往往轻车熟驾，他们写得越久，驾驶技术就越好，轻易就飞上九霄。所谓上天入地，真的只是一瞬间的事情。

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十大国粹中竟然没有诗词，太让人意外了。就像《石头记》无法获得诺贝尔奖，不是因为它比不上莫言的文字，而是因为作者已不在了。有时候太好的东西，往往都无价。

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诗人们往往大都善良。理论上讲，一个读过很多书的人，大都善良，看书多的人，往往承载了几千年书中诸多优秀的品格，只有极少数人变成大奸大恶。

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诗人们不是贫困潦倒，便是衣食无忧。很少有人活在中间状态。

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用诗的语言论诗，用画的语言论画，都是很有意思的事情。

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写诗的理论是一件很有意思的事，将自己多年写诗的经验与心得总结体会，写出内心想说的话，用诗的语言论诗，也是一件特别美妙的事。

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如果你想过快乐的生活，我推荐你写诗；如果你想过痛苦的生活，那么我也推荐你写诗。诗人往往是一些感受力特别敏锐的一类人，他们对痛苦的感受力也更强。失眠、忧郁、情绪化以及歇斯底里，这些都只是它的副作用。

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忧郁成就诗人。当你时常感受到忧伤的情怀时，祝贺你已经具备了成为一个诗人的情绪条件。但当你觉得写诗必定痛苦时，你又错了。当诗人写完了作品，他们便获得了疗愈---他们的身心健康了，内心自信了，气质优雅了，灵魂更丰富与纯净了。

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诗人大多的快乐主要表现在诗词创作上，那种诗词创作时的快乐，无法言传，“但得酒中趣，未为醒者传。”所以，这种快乐也不是普通人所能感受与体会的。

一个真正的诗人如果不写诗，无论做什么，他们都觉得自己是在虚度光阴，无所事事。他们工作、开店、画画、投资、插花、茶道、交友或游乐，皆只是因为不具备写作条件或写不出诗时的消遣。正如同他们通常不会说他们是诗人一样，其实写诗才是他们的主业，其余的，皆只是陪衬。

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诗是用凝练的语言，用有韵律的文字，浪漫形象地表达诗人的内心情感与生命轨迹的最具文学特质的文学体裁。

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一个长久不写诗的诗人就是一个废人，这项技能如果长久不用，也有可能会折损或消失。诗如泉涌这种事确是有的，但也可能长久地消失。

我们为什么会写诗呢？这是我长久内心迷惑的一个问题。就像一个人人为什么会爱另一个人呢？往往本人并不知晓。

有时候我想之所以写诗有可能是诗人情感太过充沛以至于横溢的一种外在表现方式，当他们通过有韵律的文字来表达时，人们称之为诗。

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写诗的领域没有对比，所以在写诗人看来，赚不赚钱是次要的。因为没有什么工作可以与它相提并论。但诗人们总会通过别的方式赚钱，但若有一天可以通过写诗赚钱，让我们可以心无旁骛，更快乐地写诗，也是一件很让人期待的事情。

如果有一天我赚了很多很多钱，也许我会做一个诗词基金。奖励那些真正爱诗、写诗却又贫困潦倒的诗人。

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该砍去的字句，便大刀阔斧地砍去。一个诗人，不要太溺爱自己的作品。即便是诗歌创作，也应是“增一分则太长，减一分则太短。施朱则太艳，傅粉则太白。”

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诗人是值得世人尊重与宠爱的，他们作品的价值往往在死后才得以展现。为了给世人留下真纯美好的作品，他们甚至牺牲了物质上的追求乃至健康的身体。

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浅显的文字与深刻的文字放在一起，一看就非常不协调。

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诗人是俗世难以理解的一类人，只有同类才能理解。他们大都外显高冷，实则内心炙热。只因未能遇到同类，他们通常把自己包裹严密，外人常无法窥探其内心。

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一个诗人，鲜少会跟别人说他们是诗人。他们往往用国画老师、语文老师、哲学教授、学者、老板、公务员等各种职业来武装自己，除非知道对方也是文友或性情中人，对方文化层次的高低也决定了诗人们要不要展示真实的自己。

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一个社会若只以金钱来衡量一个人的价值，自然不必说，但其实诗人们往往都不差钱。一个读了这么多书、想象力又如此发达的人，怎么可能长久地陷于贫困。

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诗可以怨。

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在诗的王国我是一个国王。骄傲迷人、恣意任性、我目光深远、无所不能，诗意纵横而又野心勃勃。

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十年文化断层促使我们这一代人肩负起传承古诗词的使命，进而过度到创作诗歌。其实每个时代皆有每个时代的，使命。

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这个时代赋予诗人新的使命，历经诗经、楚辞、乐赋、汉乐府诗、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌后，现代诗成为后起之秀，或许它会成为２１世纪文学的新宠，或许它会没落，它取决于我们这一代诗人诗歌的数量与质量，我成为了诗歌的拥趸。