关于“九一八”的思考（演讲提纲）

毛志英

毛志英 又是一年九一八。今天，我看到很多朋友在朋友圈发文纪念，但是很多人对九一八的认知，其实并不准确。很多人简单认为：1931年9月18日，日本帝国主义从日本本土出兵，铁蹄踏入、占领中国。这个说法，太过片面，也不符合真实历史。 我们要厘清一个关键史实：当年制造柳条湖事件、发动侵略的日本关东军，并不是从日本本土打过来的。柳条湖在哪里？在我们中国沈阳。日军偷袭的北大营，也在沈阳境内。九一八事变爆发的整场冲突，从头到尾，都发生在中国的土地上。 很多人会疑惑：外国军队，为什么能提前驻扎在中国东北？ 这段历史，我们必须铭记。近代日俄战争，在中国东北境内开战，最终俄国战败。俄国将其侵占的辽东半岛、旅顺口以及南满铁路的全部特权，通过战败条约，转让给了日本。自此，日本人堂而皇之进驻中国东北，组建了关东军。 也就是说：早在1931年9月18日之前，日本的侵略军队，就已经驻扎在我们中国的国土之上。九一八事变，不是外敌跨海入侵的开端，而是蓄谋已久、扎根境内的侵略者，就地发难、蓄意侵华的卑劣阴谋。 回望近代屈辱史，我们国人习惯性痛恨日本的侵华罪行，这无可厚非。但我们更要客观正视历史：近代侵占我国领土、制造惨案的，不止日本。当年沙俄制造的海兰泡惨案，屠戮同胞、血流成河，惨烈程度，丝毫不亚于南京大屠杀，同样是刻在中华民族骨血里的国耻。 前段时间，我参加一场饭局，席间一位鞍山的文化人发表了一番谬论，我当时并未反驳，但心中始终难以认同。他说：日本是我们的敌人，俄罗斯是我们的朋友，是俄罗斯帮我们夺回了被日本侵占的大片领土。 看待近代史，我们要理智、要客观，不能片面盲从、人云亦云。 同时，我们必须牢记九一八事变最权威、最庄重的历史定位：九一八事变，是中国十四年抗日战争的正式起点，也拉开了世界反法西斯战争的东方序幕。 作为东北人，我们对这段国难史，更应该刻骨铭心、永不敢忘。 但是，每年九一八，全网铺天盖地都是谩骂日本、宣泄情绪的言论。可我翻遍朋友圈，几乎看不到一篇缅怀先烈、致敬英雄的文字。这值得我们所有人深刻反思！ 当年，国民政府奉行不抵抗政策，东北大好河山千里沦陷。可山河破碎、家国危亡之际，无数中华儿女从未屈服。马占山奋起抗战，杨靖宇、赵尚志带领东北抗联，在冰天雪地、白山黑水之间，浴血鏖战、誓死不降，用血肉之躯撑起民族脊梁。 这些为国捐躯的华夏忠魂，才是九一八最该被铭记、被敬仰、被缅怀的人！ 我们举国上下，年年反对日本首相参拜靖国神社，愤慨日本人供奉战犯、铭记所谓“武士”。可反观我们自己，我们对保家卫国、舍生取义的民族英雄，敬仰够深吗、纪念够真吗、传承够久吗？ 甚至可以说，我们对英雄的缅怀与尊崇，远不如日本人对战争罪犯的执念，这是我们整个民族需要深思的问题！ 今天，我想和大家直面最残酷、最扎心的历史真相：杨靖宇、赵尚志，这些顶天立地的民族英雄，没有死在日军的炮火之下，却死在了中国人的背叛与出卖之中。 杨靖宇将军的牺牲，让人泪目，更让人痛心。 最先背叛他的，是他一手栽培、最信任的抗联一军师长程斌。身为嫡系将领，他临阵叛变，捣毁抗联全部营地、泄露军事机密，让抗联队伍遭受毁灭性打击。 紧随其后，杨靖宇的贴身警卫员张秀峰，携带核心机密、带领部队叛逃，彻底切断了抗联的情报与后路。 绝境之中，孤军奋战的杨靖宇，断粮多日、饥寒交迫，偶遇当地村民赵廷喜，只想求一点粮食、继续坚守抗敌。可这位同胞，非但没有心怀恻隐、救助英雄，反而转头下山，向日军告密，精准暴露了杨靖宇的藏身之地。 1940年2月23日，蒙江三道崴子，孤身一人的杨靖宇，被大批日伪军重重包围。敌人反复劝降，许以高官厚禄，可杨靖宇将军铮铮铁骨、宁死不屈，留下振聋发聩的千古绝问：“我们中国人都投降了，还有中国吗？” 最终，将军壮烈殉国。日军无法相信，此人在冰天雪地、数日无粮的绝境中，何以孤军坚守、誓死战斗。他们残忍解剖将军遗体，赫然发现：将军的胃里，没有一粒粮食，只有草根、树皮、棉絮！ 在场所有日军官兵，无不为之震撼，集体向这位中国民族英雄的遗体深深鞠躬。 外敌尚且敬畏我们的英雄，可背叛英雄、出卖英雄的，偏偏是我们的同胞！ 再看赵尚志将军，同样含恨于汉奸之手。1942年，汉奸刘德山伪装成抗日志士，混入抗联队伍、潜伏卧底。在行军途中，他猝不及防从背后开枪，重创赵尚志。重伤被俘的赵尚志将军，面对敌人威逼利诱，依旧大义凛然、怒斥敌寇，最终英勇就义。 九一八警钟长鸣，我们更要深刻追问：当年围剿抗联、屠杀同胞、为日军冲锋陷阵的伪军，全部都是中国人！ 外敌的枪炮打不垮中华民族，真正瓦解民族、残害忠魂的，是骨子里的背叛、心底里的懦弱、民族中的败类！ 所以，九一八纪念日，一味谩骂日本、宣泄情绪，毫无意义。我们更该声讨的，是民族败类，是卖国汉奸，是背叛家国的无耻之徒！ 我们更要深刻反思：近代以来，为何华夏大地屡屡滋生汉奸、叛徒、卖国贼？这是民族信仰的缺失，是道德底线的坍塌，更是文化传承的漏洞。 世人皆知，杭州岳王庙前，秦桧跪像千年受辱、万人唾弃。可我始终认为：抗战时期的汉奸叛徒，比宋朝的秦桧更加可恨、更加罪孽深重！ 为什么？我用康德的哲学观点和大家解读：自由，是道德存在的前提。一个人的恶行，如果是身不由己、被迫为之，尚有可谅之处；可主动选择背叛、刻意卖国求荣，便是无可饶恕的死罪。 秦桧陷害岳飞，本质是受制于皇权，是执行帝王的命令，身不由己、被动为之。 可陈斌、张秀峰、刘德山、赵廷喜这些汉奸败类，没有人逼迫他们投降，没有人强迫他们背叛。他们是在可以选择忠义、选择良知、选择家国的前提下，主动卖国、主动告密、主动残害英雄！ 他们的背叛，是主动的、自愿的、贪婪的、无耻的！ 杨靖宇、赵尚志的民族气节、家国大义，丝毫不逊色于岳飞。既然秦桧可以千年长跪、遗臭万年，程斌、想秀峰、刘德山、赵廷喜这些残害英雄、背叛华夏的民族汉奸，更应该永世跪地、受人唾骂，被永远钉在历史的耻辱柱上！ 立足当下，我们还要警惕一类人：网络口头爱国者。 这些人，把爱国当成噱头、当成流量、当成政治投机的遮羞布。嘴上天天慷慨激昂、怒骂列强，标榜爱国热血，背地里却想方设法办理国外护照、谋求海外定居。甚至有人直言：骂外国是为了赚钱，润海外是为了生活。 这种精致的利己主义、虚伪的口头爱国，在危难来临之时，大概率会成为第一批投降、第一批叛国的人。 真正的爱国，从不是口头宣泄、网络谩骂。 鲁迅先生早已给出答案：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。” 爱国的本质，从来不是复仇、不是排外、不是宣泄情绪。爱国，是每个普通人用劳动守护家国，用智慧建设故土，用良知坚守正义，让我们的国家更文明、更强大、更美好。 有一位外国哲学家曾说：面对国家的阴暗、社会的乱象，选择沉默、视而不见，就是对国家最大的犯罪。 而我们中华民族，自古便有铮铮誓言：天下兴亡，匹夫有责。 铭记九一八，我们最终的思考，应当归于理性、归于自强、归于初心。 纪念战争，不是延续仇恨；缅怀先烈，不是执着悲愤；铭记国耻，不是图谋复仇。 九一八留给整个民族最深刻的警示就是：落后就要挨打，自强方能安邦。 今日警钟长鸣，是为昨日之殇，更为明日之光。我辈中华儿女，当铭记历史、缅怀忠魂、摒弃浮躁、坚守本心、自强不息。 唯有民族清醒、国民自强、信仰坚定，才能让山河无恙、家国安宁，让百年国耻永不重演！