好书的力量一一《俚语乡音》《金沙旧事》新书发布研讨会剪影

徐锁平

　　题记：读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。一一歌德（德国）

9月18日（周五）下午，我驱车来到了长荡湖边，河海大学南面的孤岛咖啡，参加叶林生、胡金坤老师《俚语乡音》和《金沙旧事》新书发布研讨会。

孤岛咖啡造型别致，孤立在长荡湖北岸，想一艘扬帆远航的小船。

　　今天参加新书发布研讨会的都是各界文学爱好者。他们来自各行各业，因为对文学有一种执着的爱，相聚在这里。

文学的圈子就像一座孤岛，注定需要有人默默独守，有人扬帆远航……

胡金坤和叶林生两位老师忙着给各位文学爱好者签名。

两本厚重的书，记载着他们日日夜夜的辛勤耕耘，蕴藏着他们的追求和付出。一字一句，饱含深情。

　　新书分享研讨会由金坛作家协会主席汤云祥主持。

叶林生和胡金坤，是金坛本土颇具实力的两位老作家，他们为金坛文化历史孜孜不倦付出了努力。他们饱含深情，深耕金坛乡土文化，出版的两本书非常有意义，挽救了即将湮灭在历史长河中的老金坛记忆。

研讨会由胡金坤、叶林生分享自己的创作心得，与会者自主交流读书感受，向金坛图书馆赠书。

胡金坤：这次新书分享会，得到了文化部门的重视关怀，与叶林生老师一起分享快乐。

《周易》“天下同归而殊途，一致而百虑”。

《金沙旧事》，一个90多岁老头写的，一经宣传，一下子炒热起来了。现在有人宣传我花了30多年时间写成这本书。今天我解释一下，一天一篇，发到报纸上、杂志上，并没有想出一本书。

我认为写作是一种记忆，写一本书，也不是都是作家、文学家的事，不需要太高的学历，像我这样一个初中毕业生，乡下郎中也参与到了圈子里，文化的普及，非常紧要的事。

我这本书里写的是乡土乡情，接地气，不是文史的堆积，也不是虚假的，全部是金坛实实在在过去的事。现在年轻的一代，他们看到的金坛都是宽阔的马路、高楼大厦，这不够，对于一个城市的了解，需要有历史的分量。

我写这本书，也考虑到了它的读者是哪些人？老百姓。我写得比较通俗白话，基本上有点识字能力的人都能读懂。

金坛的旧事，都是我熟悉的，没有多写，挑一些比较新鲜的写。写金坛人物段玉裁，没有写他当官的经历，而是写他一家人在苏州阊门凄凉的生活，变卖家产，穿着旧的长褂度日。

写华罗庚，没有写到辉煌的成就，而是写他回到金坛，站在南新桥上看流水，半个小时不说话，眼里饱含泪水。写这样细小的情节，最容易打动人，感染人。

我一五一十地写出来，弥补金坛史料上的空缺，小历史、活化石，收起来、串在一起、放在一起，前前后后时间也很长。我自掏腰包出版，图的是什么？图的就是今天，得到今天在座的各位朋友、领导的认可和肯定。

年纪大了，讲的多了些，“人老话多，稻草灰多。”

汤云祥：感谢胡老为金坛作出的贡献。

叶林生：感谢文联、作协的分享会，感觉不一样，专门分享研讨，珍惜和感谢兄长、学友、师友的鼓励。

为什么写金坛的老土话？我是写故事起家，编了许多故事，走得很远。

现在网络发达，自媒体也多，金坛话、方言讨论者众多，土话版本也多。

我在思考：金坛老土话的内涵、出处、典故等。网络上吃瓜群众说的有道理，应该不是这样，我忍不住插嘴。我土生土长，在方言中长大的，自己的感受，不吐不快。前前后后收集了不少，列了一个目录，有1000多条。

进行一个系列解读，去年慢慢地开始做这个事情，反应不错。家人们以前对我写什么不怎么关心。这个经常关心，微信公众号也发了，关注的人很多。很多老师、朋友、学友给予鼓励、提供素材，给了很大的动力和活力。金坛图书馆认为这件事很有意思，有价值，开辟了专栏，每周一期，反响不错。

通过图书馆实实在在的鼓励，获得了往下做的力量。做的过程当中也听到了不同的声音，无论本地人，江北人，吴语还是江淮官话，发音不同，解读一样。

为什么变成纸质书？纸质书才有温度、手感，网络不能替代。几十年过后，或许有人会翻出来研究，这就是值得的。在匆匆的人生当中，留下一点足迹。或许后人研究文史资料时会翻到你的作品。俚语乡音，整体考虑正能量的东西，骂人的土话不能放上去，只能忍痛割爱了。分享方言的延伸领域，在非物质文化遗产抛砖引玉。希望方言土语能得到重视，大家都能够关注他，继续往下做。

汤云祥：胡老师和叶林生是我们金坛文坛上的两个老宝贝，给我们留下的珍贵的人文历史资料。

周苏蔚：首先对两位出书人表示祝贺。我认识叶老师、胡老师已很久，这两本书倾注了他们的心血。写文章出书不容易，坚持写更不容易，看到的想到的，能用文字表达，更显得珍贵。

金坛方言，老金坛故事， 将老金坛再现，写作是作家的使命，从中获得幸福感。

葛安荣：两位老作家做了一件非常有意义的事情，非常高兴，钦佩。两位用智慧、汗水、心血写作，感谢他们对金坛文化的传承。我的写作虚构想象为主，但离不开现实的土壤，每篇作品都从金坛土地上起飞，汲取营养，作为铺垫，当作后盾，离不开这片土地。

体现在三方面：文学性、地域性、可读性。乡土文学是文学的重要组成部分。离开乡土就离开了根。

文学性，用文学笔调叙述。劳动人民创造文学的重要源。更生动、准确、形象、具有典型意义。

越是民族的，越是世界的，两位用散文笔调、地域性，打上烙印，有地域性才有灵魂。

可读性，普通老百姓看得非常亲切，更喜欢是漂浮在人间的烟火。

思想表现、情感意义不一样，记住乡愁、传承文化，留下过往宝贵的资料。关注思想情感与饱含深情，大情感意义，对这片土地的爱、文化的爱、历史的爱。

汤云祥：大家可以结合文学创作，谈自己的体会。

徐锁平：认识两位老师已经很长时间，对他们的创作精神非常敬佩。胡老师90多岁了，还坚持写作，孜孜不倦，老当益壮，令人感动。

从他写的一篇篇金坛旧事里面，我们会了解到金坛的过去，记住我们是从哪里来。叶老师写故事的，这次写金坛的老土话，另辟蹊径，做了一件有意义的事情。其实我也收集了一些金坛的老土话，但没有去好好地深究，从它的出处、意义、典故等方面进行系统研究，而叶老师的这本书，留住了金坛文化的根。在葛老师的文学作品中，我经常读到金坛的土话，非常亲切、自然。

老土话是金坛老百姓的智慧结晶，包含着深刻的人生哲理。

陈文老师表示，两位老师的大作，让我们读懂金坛，了解金坛。他们的书擦亮了金坛文学的星空，必将留下灿烂的一笔。

闻毅先：什么是故乡？小时候想离开，老了想回来。胡老所写的金坛以前的人和事、老故事，人们非常喜欢，我特地将他以前写的旧文章做了一本简报。胡老有多篇散文获得全国一等奖。他对金坛的老巷子、名居进行了回顾走访，用生动的笔触，写得实实在在，让人读得亲切自然。

刘智永：叶老是故事大王，善于讲故事。这次出版《俚语乡音》，价值不一样。就像萝卜干、咸菜，带有本土的味道，本土的东西。几十年、几百年之后，后辈会记得这些具有区域性、独特性的乡土文化。

叶林生、胡金坤两位老师向金坛图书馆捐书。

站在孤岛咖啡的屋顶远眺，长荡湖边长有大片的高粱地，沉甸甸的穗子低垂，正在积蓄力量，迎接丰收的季节。

远处的长荡湖烟波浩渺，在烟雨中静默着，仿佛在等待远方游子的归来。

亭子伫立在湖边，与清澈的湖水，淡青色的湖滩，构成了一幅生动的丹青画。

成片的高粱，扎根在脚下的沃土，期待丰收的那一刻。

远处的河海大学，正在金坛这片大地上，继续书写着辉煌。

感谢脚下的这片热土，就像一座取之不尽，用之不竭的宝库，热爱它的子民们，总能从这身上汲取到生长的养料。