太室阙，少室阙，启母阙

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全国重点文物保护单位古建筑类中故宫排名53位，长城排名54位，而登封太室阙编号001，真是国宝级文物！太室阙是汉代太室祠的神道阙，历史上有禹都阳城和禹会涂山的传说，嵩山的太室、少室两山对应着大禹的妻子涂山氏姐妹。中岳汉三阙除了太室阙、少室阙外，还有一处启母阙，启是禹的儿子，启母即涂山氏，因此太室阙神主有涂山氏的可能。 阙，是建筑在城门、墓门、宫门、庙门前的两个相峙对称的建筑物，古时“缺”和“阙”通用，两阙之间没有横额，作为道路使用，是象征性的大门。 太室阙始建于东汉安帝元初五年（118年），为当时的阳城长吕常所建，据说是为了纪念大禹治水的功绩。太室阙是中岳庙前身太室祠前的神道阙，东西两阙为青石垒砌，东阙高3.92米，西阙高3.96米，两者间距6.75米。阙由基座、阙身、阙顶三部分组成，上部用巨石雕砌成四阿顶。两阙均呈高低不等的堆砌状，高处相对，组成阙门。西阙南面上方有篆书题额，现存“中岳太室阳城”六个残字。题额下方有不少隶中带篆的文字，主要内容是赞扬中岳神君及修阙的缘由。太室阙多以石块为单位雕刻画像，阙身四面刻着五十余幅画像，有历史人物、神话故事，还有车马出行、奇珍异兽、狩猎、舞剑、马戏、杂技、斗鸡、楼阁等形形色色的装饰图案，再现了汉代贵族的生活场面，带有浓厚的生活气息。 岳汉三阙|太室阙太有看头的鲧与貘中岳汉三阙里，太室阙才是真正的「元老级国宝」。东汉元初五年（公元118年）建成，比少室阙还要年长，是汉三阙中年代最早、规模最高、保存最完整的一座，更是1961年第一批全国重点文物保护单位里，古建筑类的「001号」!! 太室阙必打卡TOP5 国保级看点1.℃ 汉三阙独有的「貘画像」（重点！)精准在东阙南面五层左侧，小眼圆耳、长鼻半卷、体态似熊，完全贴合《说文》里"貘，似熊而黄黑色，出蜀中"的记载√ 是汉代"殊方异物"的实物见证，也是全国罕见的汉代貘形象，细节控必找！ 　　篆隶参半的珍贵铭文西阙南面有篆书题额"中岳太室阳城"，下面是篆隶结合的铭文，记录了建造年代和阳城长吕常建阙的缘由，是研究汉代书法（篆书向隶书过渡）的活标本，书法党狂喜。 乡四灵与神话画像群现存50余幅减地平雕画像，藏着超多汉代密码：青龙、白虎、朱雀、玄武四灵护卫，虎食鬼、交龙穿璧的神话场景，还有鲧的画像（大禹之父），羽人，每一幅都是汉代信仰的缩影说点什么… 第一批全国重点文物保护单位，世界文化遗产登封 "天地之中" 历史建筑群的组成部分，古建爱好者口中的“国保002号”。 少室阙位于河南登封嵩山少室山东麓，原是少室山庙（少姨庙）前的神道阙，建于东汉安帝延光二年（123 年），与太室阙、启母阙并称"中岳汉三阙"。 阙从功能及位置上，可分为城阙、宫阙、第宅阙、墓阙和祠庙阙五类。其中，祠庙阙或立于祠庙入口两侧，或立于祠庙的神道上，因此又被称为“神道阙”。嵩山三阙——太（泰）室阙、少室阙、启母阙，均为祠庙阙，祠庙阙的产生与宗教信仰、祭祀仪式等有着深厚关联，阙上浮刻图案多为神话故事。祠庙阙一般为子母双出阙，形成天门，与神道相连。 少室阙由青灰色块石砌筑，为二重子母阙。阙身上雕刻有不同类型的70余幅，堪称汉代社会的石刻画卷。 西阙南面：嵩岳少室石阙铭：篆书铭文，记述东汉延光二年（122 年）三月三日，颍川郡阳城县官府兴治少室神道以及参与建阙的官吏名单。 少室阙铭文 东阙北壁：1️⃣狩猎图（射鹿图）2️⃣驯象图3️⃣车马出行图4️⃣拜谒图（进谒图）5️⃣宴饮图6️⃣赛马图7️⃣兽斗与斗鸡图8️⃣朱雀图 狩猎图二猎者骑马奔驰追逐一鹿，前者回过头拉弓射箭，马匹四蹄腾空，后者张弓搭箭，动感十足。 牵马训象中间的驯象人，手持长钩管束大象，另一只手牵着马。 车马出行表现一支出行仪仗队伍，轺车有伞盖。 拜谒图（进谒图）4人均头戴冠、身着汉代宽袖长袍，胸前拱手。 宴饮 斗鸡左侧有一虎怒目张口。 西阙北面：1️⃣铺首衔环与鹳鸟啄鱼画2️⃣羽人图3️⃣猛虎与羊首图4️⃣拜谒图5️⃣蹴鞠图6️⃣龙虎图7️⃣马戏图8️⃣双龙穿壁图 鹤鸟啄鱼图 羽人图：人面，有双翼。当时古人希望能够长生，希望象鸟儿一样长出双翼，便可如。 羊与龙虎图 龙虎图中间为常青树，左右各刻虎、龙，昂首扬尾，十分威严。 马戏图两匹飞驰的骏马，马背上的两位女伎展示出高难度技艺，一名作倒立状，一名后仰长袖飞舞。 蹴鞠图画面中心是一名正在踢球的女子：头挽高髻、身着长袖舞衣，身体腾空跃起，背转身凌空踢球，周围是跽坐的乐人。 双龙穿壁图 东阙南壁：1️⃣龙虎与常青树图2️⃣车马出行图3️⃣比翼鸟图 比翼鸟图两鸟高足长尾、长颈、尖嘴，各有一翼，并体而立，似为比翼鸟。 出行 凤凰 东阙东面：1️⃣月宫图：玉兔捣药2️⃣常青树（辟邪柏）图 玉兔捣药图 鹤鸟衔鱼 双鹿 西阙西面：1️⃣狐逐兔图2️⃣跽坐人物图3️⃣回首行龙图 会客图 马术图 龙图 启母阙，于东汉延光二年（公元123年）由颍川太守朱宠主持修建，与太室阙、少室阙合称中岳汉三阙，第一批全国重点文物保护单位，世界文化遗产“天地之中” 历史建筑群组成部分，也被古建爱好者称为“国保003号”。 它和其他两阙最大的不同：这是一个刻在石头上的神话故事启母阙北190米处，有一块开裂的巨石，叫“启母石”。《淮南子》记载：大禹治水，通轘辕山，化为熊开山。对涂山氏说：“听到鼓声再来送饭。”结果大禹跳石误中鼓，涂山氏前去，见丈夫化作熊，羞愧离去，至嵩山下化为巨石。石破北方，启出生。一个“石头里蹦出来”的诞生神话，比孙悟空早了1500多年。 分为东阙、西阙两部分，用青灰色石块垒砌，残存构件雕刻瓦垄、瓦当、垂脊等汉代屋顶样式。 二重子母阙：东西两阙间距6.8米，西阙高3.17米、东阙高3.18米，以青灰色块石垂直垒砌，阙身共7层，最上层石块雕作斗形承托阙顶。 仿木石构：阙顶残存四阿顶形制，雕刻有瓦垄、垂脊、柿蒂纹瓦当和仿木椽子，是研究汉代建筑的实物标本。 西阙北面：《开母庙石阙铭》（启母阙铭），汉代篆书，刻于东汉延光二年（公元123年），由颍川郡主簿堂溪协书写。 女子蹴鞠图画面为两个女子蹴鞠，身旁有几位女子观看，其中一女子凌空抽射，可见汉代女子踢球如此彪悍。是世界公认中国古代蹴鞠（足球）的重要实物证据。 虎逐鹿图 犬逐兔图 大禹化熊图 夏禹化熊｜大禹治水时化身为熊开山的画面，神话直刻在石头上。 西阙南面：1.交龙穿壁图2.对坐宴饮图3.龙虎常青树图4.驯象与天马画像图5.神树双马图 龙与常青树图 西阙西面：1.回首行龙图2.常青树图 西阙东面：1.玉兔捣药图捣药场景刻于玉璧轮廓之内。2.执毕猎兔图3.郭巨埋儿图汉代著名孝行故事，郭巨手持锄头掘地准备把儿子埋进去，此时地下现出黄金。 玉兔捣药图捣药场景刻于玉璧轮廓之内。 郭巨埋儿图郭巨埋儿图汉代著名孝行故事，郭巨手持锄头掘地准备把儿子埋进去，此时地下现出黄金。 双马图 东阙南面：1.二龙交缠图2.骑射狩猎图3.训象图驯象奴手持钩杆驯象，中原本地无野生象，大象为域外进贡，是汉代外来奇兽题材。4.斗鸡图 双龙交尾图 骑射狩猎图 斗鸡图 东阙北面：1.鹳鸟啄鱼图2.果下马图中间一树有十技十果，左右侧为马。3.吐火幻术图画面中间为杂技艺人，人物弓步屈身，头部上方刻出向上翻卷的火焰状纹样，表现口中吐火的瞬间。4.马戏图5.拜谒图6.双树猛虎图 鹳鸟啄鱼图 果下马图中间一树有十技十果，左右侧为马。 上古神话底蕴：此阙为纪念大禹妻子、夏启母亲所建，对应“启母化石、大禹治水”的经典神话，是嵩山大禹文化的核心遗存，古迹和传说相互印证，氛围感十足。整体小巧精致、原汁原味，是难得保存完好的汉代石阙，适合感受原生汉代石刻与上古治水文化。 70余幅汉代石刻画像，直接封神。每一块石头都是一个故事，粗犷古拙，又透着一股磅礴雄浑的气势，是汉代艺术家的大胆艺术创造。 汉阙不仅是中国现存最古老的地面建筑遗存之一，更被誉为“石质汉书”。当站在这些沉默的石阙前，与千年前的古人隔空对望，那种穿越时空的震撼。