<p class="ql-block">我们住宿的的酒店里鹿特丹Blaak火车站非常近,穿行地下通道,一分钟之内就能到达。我们出行总是要去鹿特丹中央火车站换车,好在只有一站路。去中央火车站方向的车永远停靠二号站台,地下通道到头,右边进站。门道熟悉了,坐火车特别方便。</p> <p class="ql-block">从鹿特丹中央火车站去登博斯,大约1小时10分。非高峰期,车次还是多,乘客却很少,车厢里简直没有人额。</p> <p class="ql-block">厕所墙上写着:灵感来自蒙德里安,海牙市博物馆。</p> <p class="ql-block">彼得·科内利斯·蒙德里安(荷兰语:Pieter Cornelis Mondriaan,1872-1944),常称皮特·蒙德里安(荷兰语:Piet Mondrian),是荷兰画家,风格派 (De Stijl) 创始者之一,对后代的建筑、设计等影响很大。</p> <p class="ql-block">蒙德里安作品《胜利布吉伍吉》(Victory Boogie Woogie),1944年,海牙艺术博物馆藏。</p> <p class="ql-block">斯海尔托亨博斯(荷兰语:'s-Hertogenbosch,意为“公爵的森林”),常简缩为登博斯(荷兰语:Den Bosch)人口14万,属中小城市。“登博斯”之名的出现要早于官方名称“斯海尔托亨博斯”,后者于1996年1月1日确定的官方名称。这个城市是超现实主义画家、人称“艺术鬼才”的耶罗尼米斯·博斯(Hieronymus Bosch)出生地,介绍他的艺术中心是旅游重点之一。</p> <p class="ql-block">火车站。</p> <p class="ql-block">我们计划先去圣约翰主教座堂(Sint-Janskathedraal),然后去耶罗尼米斯·博斯艺术中心(Hieronymus Bosch Art Center),如果还有时间和体力,再决定去哪家博物馆。</p> <p class="ql-block">离中央火车站附近的“龙泉”(荷兰语:Drakenfontein)。泉中央石柱上是一座金色龙雕像,这条龙象征着这座城市,该城在八十年战争期间因其顽强的防御而赢得了“龙”的美名。</p><p class="ql-block">这座登博斯(Den Bosch)的龙雕塑手持一面绘有博施·范·德拉肯斯坦(Bosch van Drakenstein)家族纹章的盾牌。博施·范·德拉肯斯坦爵士(Jonkheer Bosch van Drakenstein)曾于1856年至1894年(去世)期间担任北布拉邦省(North Brabant)的国王特派专员。</p><p class="ql-block">荷兰最伟大的作家之一约斯特·范·登·冯德尔(Joost van den Vondel,1587-1679)曾在诗作中赞颂弗雷德里克·亨德里克(<span style="font-size:18px;">Frederik Hendrik</span>)于1629年攻克登博斯的功绩,并在诗中将该城称为“沼泽之龙”。该城坐落于布拉邦地区地势最低洼处,位于多梅尔河(Dommel)与阿河(Aa)交汇之地,四周沼泽环绕。每当城市面临威胁时,当地官员便可引水淹没城防工事周边的区域,使整座城市看起来宛如一条从沼泽与水域中腾空而起的巨龙,坚不可摧。2021年对雕塑进行修复时,被拆解成了数百个部件并编号。修复人员保留了1900年留下的精美手写铭文。修复工作完成后,喷泉的所有部件被重新组装,恢复了原貌。</p> <p class="ql-block">典型的街道和房屋。</p> <p class="ql-block">15世纪著名画家耶罗尼米斯·博斯(荷兰语:Jheronimus Bosch)<span style="font-size:18px;">手持画笔和调色板的雕像,</span>矗立在他出生地斯海尔托亨博斯('s-Hertogenbosch)的市集广场(Markt)上,背后是他的故居。这个广场四周环绕着历史建筑,是游客参观该市时的中心枢纽。</p> <p class="ql-block">博斯故居(Het Huis van Bosch),位于斯海尔托亨博斯市集广场。现在是一座博物馆,专门纪念曾在此地生活和工作的这位荷兰著名画家的生平。</p> <p class="ql-block">【科普】主教座堂(Cathedral)<span style="font-size:18px;">是教区的主要教堂,内设主教座(Cathedra),“主教座堂”一词即由此而来。每个教区都有一座主教座堂,其重要性在于它是主教的驻地</span></p><p class="ql-block">宗座圣殿(Basilica)是指因其历史、精神或建筑意义而被教宗授予特殊荣誉地位的教堂,不一定是教区的主要教堂,而一个教区可以有多座宗座圣殿,也可以没有,其重要性在于获得教宗的认可。</p><p class="ql-block">简而言之,主教座堂 (Cathedral) 是主教所在的教堂(具有行政职能),而宗座圣殿 (Basilica) 为教宗授予的荣誉(具有特殊地位),也就是说,主教座堂就像州政府,而宗座圣殿就像国家纪念碑(往往很大)。</p> <p class="ql-block">圣约翰主教座堂(Sint-Janskathedraal)是一座天主教主教座堂,<span style="font-size:18px;">建于1340-1525年,</span>供奉福音书作者圣约翰。因为不是新教教堂,不至于徒有四壁。该教堂是斯海尔托亨博斯主教区的所在地,被认为是荷兰最大的主教座堂。也是欧洲最大的布拉班特哥特式建筑之一。</p><p class="ql-block">建堂南侧是阅兵广场(Parade Square),其地下埋藏着一座建于1274年的中世纪贝居安会院(beguinage)的考古遗迹。1629年,天主教徒被新教势力驱逐出城。尼姑和贝居安会女修道士(beguines)日益减少,最后一位贝居安会女修道士于1675年去世。1749年,会院遗迹被清理,空出的场地被用作驻军的阅兵与操练场。</p> <p class="ql-block">圣约翰教堂平面图。左侧(西边)是主入口。大教堂总长115米,宽62米。中殿两旁各有两条侧廊,一直延伸到唱诗席。后殿只有内侧侧廊。通往几座位于后殿的小礼拜堂。</p> <p class="ql-block">布拉班特哥特式是哥特式建筑的一个地域性风格,于14至16世纪在布拉班特公国(Duchy of Brabant,今比利时中部和荷兰南部)发展起来,是低地国家最精致的哥特式建筑形式之一。布拉班特哥特式与法国哥特式大教堂的不同之处在于:内部高耸,窗户宽大,光线明亮,并配以纤细的簇状柱;装饰注重优雅,而非繁复;石砌拱顶,饰以肋状纹饰;中殿宽敞,西侧通常有一座塔楼。</p> <p class="ql-block">1340年,为了容纳城内日益增长的宗教信仰,原教堂被拆除,现教堂开始建造,建筑完全按照哥特式风格。后殿小礼拜堂和外侧唱诗班走廊率先完工,随后是1450年建成的南北耳堂和唱诗班席位。教堂的重建工程大约在1525年完成。图中为<span style="font-size:18px;">大教堂后殿和南北耳堂。</span></p> <p class="ql-block">教堂北侧耳堂。</p> <p class="ql-block">教堂南侧耳堂。</p> <p class="ql-block">圣约翰教堂(Sint-Janskathedraal)的内部,拥有精巧的结构细节和高耸的拱门。</p> <p class="ql-block">教堂的石砌拱顶上,有装饰精美的肋状拱顶和历史悠久的彩绘。</p> <p class="ql-block">近处是中殿,远处是唱诗席及后殿,两者之间是十字交汇处,其高处是塔楼。</p> <p class="ql-block">教堂的祭坛、唱诗席和后殿。</p> <p class="ql-block">祭坛前装饰着黄色的树枝和蕨类植物,不知是为了什么庆典。</p> <p class="ql-block">教堂内十字交汇处上方是塔楼,从这个角度可以看到塔楼的底部(天花板)。</p> <p class="ql-block">这幅穹顶壁画是保存至今的晚期中世纪杰作,展现了宗教改革前哥特式教堂辉煌。中央壁画的图案是“普罗维登斯之眼”,一只眼睛,被三角形包围,这是传统的基督教符号,代表着全知全能的上帝之眼和圣三位一体。从三角形向外辐射出金色光芒,洒落在蓝色天空背景上,象征基督是世界之光。八角形框架正下方是高大的哥特式石雕窗棂,使自然光能够直射而下,照亮大教堂的十字交叉处。环绕蓝天的绿白相间纹饰,展现出花卉和藤蔓图案。</p> <p class="ql-block">黄铜大吊灯。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">教堂内部高耸的拱形天花板和宽大的窗户,显示了</span>布拉班特哥特式风格。</p> <p class="ql-block">主教座(Cathedra)象征着圣约翰大教堂是斯海尔托亨博斯主教区的中心所在地。在顶部的尖拱内,是主教的官方徽章。华盖采用华丽的新哥特式风格设计,两侧的石柱上是宗教雕像,雕像下方是教会旗帜,旗帜上饰有当地的纹章。平台上有三把礼仪椅,中间的椅子专供主教使用,而两侧的椅子则是供神职人员使用。</p> <p class="ql-block">一个小礼拜堂里的“天使圣母”(La Negrita)镀金雕塑和祭坛画侧翼。</p> <p class="ql-block">鲁道夫·蒂博施(Rudolphus Tybosch)的墓碑。三个磨刀铁环组成的波浪形盾牌底座,并饰以头盔、披风、五叶冠、菩提树等图形。鲁道夫·蒂博斯于1653年9月3日在天主教圣雅各堂区受洗,当过监狱长,管理过精神病院,参加过民兵组织,拥有多处房产,育有10个孩子,其中5个早夭,等等,1720年去世。</p> <p class="ql-block">尼古拉斯·佐伊斯(Nicolaas Zoes / Nicolaus Zoesius)的墓盖石,他曾于1607年至1625年间担任斯海尔托亨博斯教区的主教。石板上的拉丁文铭文显示,他生于1541年,卒于1625年,并颂扬了他作为一位虔诚的主教及教会仆人的事迹。</p> <p class="ql-block">北侧廊。</p> <p class="ql-block">南侧廊。</p> <p class="ql-block">荷兰画家亚伯拉罕·布卢马特(Abraham Bloemaert)于1615年创作的油画《基督与玛利亚向圣父代求》。</p> <p class="ql-block">圣约翰受难祭坛(Altar of the Passion)是中世纪时期的哥特式木雕杰作。其中央是精工细琢的镀金木雕,描绘了耶稣受难的场景,周边围环绕着彩绘画板,构成两侧的面板。这座祭坛是一件意义非凡的历史文物,位于主祭坛背面的后殿。</p> <p class="ql-block">制作于1550年至1567年间的宣道坛,文艺复兴时期木雕杰作,饰有福音传道者、使徒、教会圣师及旧约先知的精美雕像。</p> <p class="ql-block">“圣乔治屠龙”青铜雕塑。</p> <p class="ql-block">圣约翰大教堂的彩色玻璃窗精美绝伦,描绘了错综复杂的圣经故事和历史事件。虽然许多中世纪的原始窗户毁于火灾或宗教改革,但大教堂仍然收藏了大量高品质的玻璃窗,其中包括16世纪的杰作和现代的增补作品。</p> <p class="ql-block">(左侧)“耶稣受难”,(右侧)“基督复活”。玻璃面板完成时间约为1862年至1887年。</p> <p class="ql-block">窗户上描绘了著名的历史神学家和早期教父,包括凯撒利亚的圣巴西勒、纳齐安的圣格雷戈里、圣约翰·克里索斯托和亚历山大的圣亚他那修。1889年完成。</p> <p class="ql-block">“施洗者约翰”花窗。</p> <p class="ql-block">“末日审判中的基督”花窗。</p> <p class="ql-block">圣约翰大教堂内的许多中世纪原始壁画源于15世纪上半叶。1629年新教势力接管后,这些天主教艺术品曾被完全用白灰覆盖。直到1900年前后,才被重新发现并经过了精心的修复。</p> <p class="ql-block">“登博斯慈爱圣母”(Onze Zoete Lieve Vrouw van Den Bosch),橡木雕像,约制作于1380年。该圣像通常身披深红色刺绣斗篷,头戴冠冕,怀抱圣婴耶稣。</p> <p class="ql-block">教堂内的大型管风琴是荷兰最重要的管风琴之一。这架管风琴的琴箱是荷兰文艺复兴时期最宏伟的建筑之一。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">管风琴台座下部饰有精细的女性人像柱和花环图案,</span>于1618年至1638年间雕刻而成,被公认为全球荷兰文艺复兴时期木工艺术的杰出典范之一。</p>