摩梭人家 里务比岛 丽江古城

赵银华

今天是9月16日，是我们云南游的游览的最后一天，我们今天游览摩梭人家、女神滩和里务比岛。

早上从酒店出发，经过近20分钟的路程，到达到了一个摩梭人的村庄。四川省凉山彝族自治州盐源县泸沽湖镇下辖舍垮村，被列入第四批中国传统村落名录的村落名单。

摩梭村寨位于四川与云南交界的泸沽湖畔，是阿夏婚保存最完整最原始的地区之一。

现存母系家庭制度与走婚文化，木楞房建筑群依山傍水分布，包含祖母屋、经堂、花楼等回字形家屋单元，建筑装饰保留达巴教与藏传佛教符号。

村寨沿泸沽湖岸呈布局，形成山-村-田-湖相映格局，格姆女神山在空间布局中具有精神核心地位。

2012年这里发生5.7级地震后，民居恢复重建保持了传统的摩梭建筑风格。

摩梭村寨的传统建筑为木楞房，通常由4座木屋组成四合院，院落包含祖母屋、经堂、花楼、草楼等功能分区。

民居恢复重建都保持了传统的摩梭建筑风格，祖母房由典型的摩梭木楞房构成，房内的木雕饰品具有传统工艺特点，统一规划了村落布局以保持摩梭村落原貌。

村里以摩梭人为主，母系大家庭、阿夏走婚这些习俗还在延续。

摩梭母系大家庭的核心是‌以母系血缘为唯一纽带的协作共生体系‌，并非“女性统治男性”的模式，而是一套分工明确、没有利益内耗的千年生存智慧。

我们走访了村一家有15人口的摩梭家庭，年青的女主人热情按街待了我们。並以自己家庭真实的生活，为我们讲述摩梭人的母系家庭结构、组成、和分工。讲述了摩梭人走婚的全过程。让我们明白他们的走婚其实也是一夫一妻，只是存在的形式有所不同。婚后可以去领结婚证，但大多数人放弃领结婚证。

我们走进了这家摩梭人家的客厅。因内部不允许拍照而无法展示。

摩梭人的阿夏走婚没有复杂的彩礼和盛大婚礼，核心是‌以感情为基础、夜合晨离、不脱离各自母家‌，整套仪式和流程都非常朴素，还带着鲜明的母系文化特点。

每家二层楼是13岁以上女孩独立居住的房间，一但与某个男孩产生了感情，男孩晚上就爬楼到女孩房间共渡良宵后，第二天天不亮就要离开女孩房间回家，这就叫走婚。

当双方感情足够稳定，有了孩子之后，就会举行名为‌“藏巴啦”‌的简单公开仪式。男子到女方家中，向家中的灶神行礼，正式拜见女方的长辈，从此双方的走婚关系就得到整个家族和村落的认可，之后男子可以光明正地出入女方家，不再需要爬墙，不用再避人耳目 。但天不亮还是要离开女方家。这就是摩梭人的婚姻。

泸沽湖的近几年随着旅游的发展，快递业务也随着发展扩大，促进了摩梭人产业的发展，也方便了游客。

摩梭村落总体还是比较落后，但与多年前相比已经进步了很多。人人都有活干，家家都有钱花。

舍垮村村貌（部分）。

离开摩梭人的舍垮村落，前往格姆女神湾参观。

女神湾也叫月亮湾，因为在这里可以远眺湖对面的酷似卧睡的女神山峰，地形像弯弯的月亮。

女神湾，以泸沽湖的湖湾以静谧环境和自然景观著称。

传说格姆山下的村子里有位美丽聪慧的姑娘，天上的男神看中了她，用旋风把她卷上天。人们大声呼喊追赶，天神慌乱中放了手，姑娘坠落时肉身化作了格姆女神山，灵魂则变成了女神，从此守护着泸沽湖畔的人们。‌‌

接下来我们乘坐泸沽湖唯一的交通工具，摩梭人著名的猪槽船前往，里务比岛。

船老大的正宗的摩梭人，和他一起配合划船的是他的外甥。在摩梭人家里舅舅和外甥才是一家人。

在摩梭人的母系大家庭里，孩子从小和母亲、舅舅（阿乌）一起生活，生父不住在这个家，也不承担抚养责任。 孩子对生父的称呼也是“阿乌”（和舅舅同一个称呼），以示尊敬，但真正扮演“父亲”角色、负责管教和抚养的，其实是舅舅。‌‌

去湖心，坐在猪槽船中，静静看着洁白的水藻花在澈蓝的湖水中摇曳，还见到残留在湖中的水性扬花。

里务比岛位于泸沽湖中南部，是湖中较大的岛屿之一，以藏传佛教寺庙里务比寺和摩梭文化闻名‌。

岛屿与吐布半岛将泸沽湖一分为二，从落水村乘猪槽船约半个多小时可达，岛侧石笋为天然码头。

从这里藏文石碑开始登岛，岛上只有座寺庙而无人居住。

岛上植被茂密，曾有杜鹃花、野樱桃树及大量候鸟，现仍绿树成荫 。‌

在登岛后通往里务比寺的山腰西岸处，抵达寺院前的开阔平台上，三座佛塔横向并排而立，是登岛后非常醒目的景观 。三座塔分别为‌尊佛塔‌、‌降佛塔‌和‌菩提塔‌，是藏传佛教格鲁派的典型佛塔形制，通体洁白，造型规整 。

在这里风景非常漂亮的地方就留个影作为纪念。

再向上进入这道门就是里务比寺了。

里务比寺‌属黄教喇嘛寺，始建于 1634 年，1989 年重建，1999 年竣工，供奉释迦牟尼、宗喀巴等佛像 。

寺内有藏传佛教的转经洞。

再向上这里就是释迦摩尼殿。

阿云山灵塔‌位于岛顶，为纪念摩梭土司府总管阿云山而建的白色灵塔 。

里务比岛山顶眺望格姆女神峰，感觉很神奇。

再回望陆上的村庄景色真的太美了。

在里务比岛留个影，结束今天的登岛行。

里务比岛还流行环岛游，听说环岛可以看到更多的美景。到此泸沽湖游览行程也就结束了。

回在丽江，我们利用空闲还游览了丽江古城。

丽江古城位于丽江市古城区，是世界文化遗产，由大研古城、白沙民居和束河民居三部分组成 。核心主体大研古城面积约 5.39 平方公里。

丽江古城始建于宋末元初，至今已有800多年的历史，由丽江木氏先祖将统治中心由白沙古镇迁至现狮子山，开始营造房屋城池。

丽江古城是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，相传因统治者姓“木”，筑城如“木”字加框成“困”字，故不筑城墙。

丽江古城里的‌花花扎染‌是当地一项很有代表性的非遗体验，简单说就是亲手做一块蓝白相间的扎染布，整个过程像“开盲盒”，染出来的花纹独一无二。‌

花花扎染店的特色作品以‌蓝白植物染‌为核心，融合纳西本土文化元素，每一件都是独一无二的手作孤品，没有完全重复的花纹。

徐霞客雕像，1639年，徐霞客受丽江世袭土司木增的盛情邀请来到丽江，在徐霞客的游记里，字里行间无不流露出对丽江古城与众不同之处的独特思考与审视眼光。《徐霞客游记》为丽江留下了9000余字的珍贵史料，因此，徐霞客可以称为是传扬丽江古城的第一人。

民居融合汉、白、藏、纳西等民族风格，典型结构有三坊一照壁、四合五天井，抗震性能强。

纳西族东巴文化、茶马古道商贸文化、多民族建筑艺术在此交融，是“和谐、宁静、健康、快乐”的典范。‌‌

丽江古城犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在滇西北的群山之间 。

青石板路、红灯笼挂，每一步都踏在历史的记忆上 。

古城里有座“鹊桥”它是一座有约400年历史的石桥，桥面用五花石铺成，是茶马古道时期的古桥，后来被大家称为“鹊桥”。“鹊桥”的由来‌：名字源自牛郎织女鹊桥相会的神话传说，寓意美好姻缘，因此吸引了很多拍婚纱照和旅拍的情侣来打卡。

这座桥的石面被人踩马踏得光滑圆润，见证了当年商贾云集的盛景，如今每天都有新人来此拍照，让古桥见证幸福时光。‌

在这里可以感受到那份宁静与祥和，仿佛置身于世外桃源 。

玉泉水分三股入城，形成“家家流水、户户垂杨”的景观，城内有石桥354座，水井保护习俗严格。

小桥流水与古宅相映成趣，勾勒出一幅动人的画卷 。‌‌

丽江古城南门桥是古城的一个主要出入口，位于‌古城区南门街。

赵公馆是丽江古城里的一家高端园林庭院民宿，全名叫赵公馆，榕悦园林庭院，.它位置在古城核心区，但闹中取静，步行就能到四方街、木府和大水车，出门逛古城很方便，晚上又挺安静。

这家店最出名的是1000㎡的大院子，院里有一棵百年榕树，还能远眺玉龙雪山，保留了纳西族传统的“三坊一照壁、四合五天井”格局，拍照很出片。‌

丽江古城犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在滇西北的群山之间 。无愧世界文化遗产。