<p class="ql-block">孙女的学校开学了，结束了十二年的寒窗，终于走进了高等学堂。孙女离最后学业成功只有一步之遙，的确令人欣慰。试想，如没有前面十二年的努力，就没有今天的进学堂，这就让我想起先前学过的“竹子定律”。</p><p class="ql-block">竹子用了4年的时间，仅仅长了三厘米，但从第5年开始，他以每天30厘米的速度疯狂成长，每天呢仅仅用了6周的时间就长了15米。其实，在前面的4年竹子将根在土壤里，延伸了数百平方米。</p> <p class="ql-block">做人亦是如此，不要担心你此时此刻的付出，是不是得不到回报？因为这些付出都是为了扎根，人生需要储备，有多少人没有熬过那三厘米呢？成长不是一蹴而就的，没有什么人生开挂，只不过是厚积薄发，这就是竹子定律。</p><p class="ql-block">说起竹子，对于我们并不陌生，可以说日常生活中，天天和它打交道。吃饭的竹筷子，睡觉的竹蓆，扫地的竹扫帚，晒被的长竹杠，哪样离得开竹子身影。</p> <p class="ql-block">十年知青生涯，用的劳动工具更是数不清：竹扁担、竹畚箕、竹箩筐，盛茶水的竹筒，勺水竹勺，菜篮、竹匾、地垫等等。名目繁多，五花八门的工具、用具充斥在劳动和生活中。</p><p class="ql-block">更会人难忘的是，我所在大队后山背，有片十几亩的毛竹林。竹林森森，枝繁叶茂，成了远近闻名的招牌。冬天的冬笋和春天的春笋，成了农户桌上的美味佳肴。我当知青徐村竹园，想不到和我爱人当知青的塘雅竹蓬里，竟如此天作地合般匹配，还有更巧合的是与客居温州二十多年的小区名也扯上了关系，难道我此生与竹子有缘。</p> <p class="ql-block">正因为如此，古人对竹子格外青睐，将松竹梅称为“寒岁三友"，郑板桥（郑燮）一生痴迷画竹，是清代画竹的巅峰人物，他的《竹石图》曾拍出3795万元，《竹石兰蕙图》卖了4600万元。他晚年七十岁时画过一幅《七贤图》，画中七根竹子，是为了比喻“竹林七贤”（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸这七位魏晋名士），表达对君子气节的推崇。</p><p class="ql-block">他的那首题画诗《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”成为他颂竹的传世经典。还有宋代诗人徐庭筠的《咏竹》“不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。”也成为咏竹的一代名诗。</p> <p class="ql-block">人们咏竹赞竹，在于竹子韧劲和敢于坚持和较劲。它不像松柏那样硬顶，而是“风来则俯，风去则直”，弯而不折，柔中带刚——能坚守，也懂变通，这是很高级的处世智慧。郑板桥写竹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，说的就是这种在磨难里越挫越勇、不低头的精神。</p><p class="ql-block">所以，“心在一艺，其艺必工。心在一职，其职必举”。历来成功者只是少数人，国学大师钱穆说，古往今来，有大成就者，诀窍无他，就是能忍啃下笨劲儿。胡适也说这个世界上聪明人太多了，啃下笨功夫的人太少。</p> <p class="ql-block">在革命年代，竹子的韧劲被赋予了更炽热的红色内涵，成为革命者风骨的生动写照：方志敏在1935年突围的风雪中写下《咏竹》，以“雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日起，依旧与天齐”。借竹歌颂革命者坚贞不屈，和坚信胜利的顽强斗志；</p><p class="ql-block">井冈翠竹被称为“革命的竹子”，当年军民把毛竹做成竹钉御敌、削成扁担运粮，哪怕被刀砍火燎也能逢春必生，完美演释了革命火种“断头余身犹举火”的前仆后继精神；董必武在病中写下“昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙”，以竹的倔强生长，抒发革命者身处逆境仍老当益壮、进取不止的情怀。</p> <p class="ql-block">从郑板桥的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，到憨山德清的“叶落根偏固，心虚节更高”，历代文人颂竹赞竹，本质上都是在推崇一种“宁折不弯、百折不回”的竹子精神。这是我学习“竹子定律”的一种深刻的体会，学竹子就学竹子精神，学它不畏艰难，节节向上的奋斗精神！</p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">（2026年9月12日）</p>