多伦多见闻之六

如兆

多伦多见闻之六

多伦多的枫树叶子开始红了

弗来克先生是我的国际邻居

我在多伦多度假的住处，也就是我孩子的住宅，其北面住的是土生土长的加拿大人，男主人叫弗来克先生。不过说到底他们也是奥利地移民过来的，这就像很多所谓上海土生土长者也是从苏北、宁波等地移过来的一样，只是年数已经很长。

我嬉称他是我的国际邻居，和他交往已经有8个月的时间。因为，我读书时念俄文、开放后跟着广播学日文，后来工作接触到英语多又逼着自己学习这英文，因此，和弗来克聊天时，真正感到难为情，因为语言不顺，也闹出很多笑话。弗来克说：“我一点也不会中文。”算是安慰我。

有一次，他从自己园子里种植区摘了一个小黄瓜给我，我对他说：“这还是贝贝，应该长得很长的。”他立即把那短黄瓜从我手中夺去，并往家里走，同时右手又招呼我等他。我想，可能他把我的意思理解成，我希望得到长的黄瓜了。我想好了解说词时，他急冲冲又来到我们的分界线---一 条矮的篱笆旁，手里多了二样东西：一个小瓶子和一瓶如酒样的东西；原来那根小黄瓜也已经洗干净了。他把小黄瓜递给我，又打开小瓶子，把里面似盐的东西撒在黄瓜上，又打开那疑似酒瓶把里面的液体浇在黄瓜上，接着，要求我啃那黄瓜。我看着他一脸的笑容，啃了下去。啊！酸丝丝、甜味味，那奔脆的黄瓜真是好吃。我连忙点头谢他，弗来克愉快地笑着：一个加拿大人看着一个中国朋友很美地啃着他亲手种植成功的黄瓜，顿生成就感。

来而不往不是中国人的传统。过了几天，我们把一盆馄饨送过去，还是在那条矮的篱笆旁“交易”。他眼色里露出了很多疑问，就像我吃他浇过东西的黄瓜前的表情。这时候，我到了体会我的英语太臭的顶峰，我只得请我的孩子来做翻译了。

弗来克捧着那盆馄饨，问了很多问题：

这东西叫什么？

这东西要放在烤炉上烤过之后才能吃吗？

要不要把皮剥去再吃？

里面又是什么呢？

你们是如何弄熟它的？

…… ……

一番咨询之后，把馄饨拿回去了。他和老伴二人住一幢二层楼房（还有地下室、有车库，和我孩子住房差不多），看到他们老夫妻在露天园子的小棚里用晩餐了。

第二天早上，他把我喊过去，我们又见面了。他满脸笑容，连连翘起老姆指，告诉我那馄饨真是好吃。这次轮到我有成就感了，不过是贪夫人之功罢了。

这个周末，弗来克来打招呼，二天休息日，他们要有四五十位亲友来这里聚会，可能要吵着我们。对我们来说，当然没有关系，还可以看到加拿大人是如何进行亲友团聚的呢！

真让我开了眼界。

在园子里搭起了我们在长风公园、中山公园才看到的充气塑料城堡，让天真的孩子们尽情地玩，借了邻居的游泳池（其实，他也可以设置游泳池的，只是老二口没有必要）供亲友游泳，这几天最高温度30度，正是这里的最热天气。

晚上，部分亲友回去，部分留宿在弗来克家里。弗来克在园子里搭起了帐蓬，里面可以住很多人。我想，亲友来了打地铺已经不好意思了，怎么能让亲友住在外面帐蓬里呢？我孩子告诉我：老外到休息日，举家到野外住帐蓬、吃野味，他们认为是一种回归自然的享受。

征得弗来克同意，我赶紧拍了二张照片，发布出来供朋友们分享。我告诉弗来克，我将把照片给我中国的朋友欣赏，他一高兴又叫来了他的女婿和一位晚辈。隔着那条矮的篱笆，他们又是和我握手，又是笑着告诉我关于他们的故事；其中一位年轻男性，四年前还在清华大学当过学生呢！只可惜，因为他们的孩子吵着要爸爸，没有能继续聊下去。

111111的时候

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那天,我和家人在多伦多一家最大的商场里闲逛。

我突然发现旁边的西人驻足不前；有的是夫妻双双，把原本牵着的手也分开放了下来（他们这里流行夫妻牵手而行的），好像前面有地雷似的。我赶紧也站住并同时注意周边事态的发展。

前面所有人也都站定了，我才注意到，商场里的扬声器似乎突然响起了优扬而哀慢的音乐。

我想，大概是播放国歌。不对啊！商场里怎么会莫明其妙地播放起国歌呢？

我的家人在远处也站定不动，没有来到我身边。

这时，本来就比较安静的商场，显得更加宁静，没有半点声响，鸦雀无声吧。大概过去五分钟时间，整个商场里的人，在扬声器里的一声“thank you”又全都“活”了起来。

我家人此时才快步来到我身旁，告诉我：每年的11月11日11点，全国都举行这种纪念为国捐躯的将士们的仪式，所有公民都会十分自觉起投入。

我想：

这也是一种爱国主义的教育；

可是，他们是一个移民国家，如果曾经发动过侵略自己祖国的战争，在这种仪式里，那些已经移民过来的朋友又该如何表达呢？

人与自然的和谐：遭遇浣熊我选择投降

2011-06-03 10:39:39来源网站：加国无忧

小时候大院里有个小孩儿叫“狗六儿”，特别能残害小动物。他有本事明察秋毫，发现小动物的踪迹，更有花招折腾小动物。他将细绳栓住小鸡仔的双脚，拎着转圈;他攀上大楼顶层隔间，掏出羽毛未丰的黄嘴麻雀，活生生裹上泥放火里烧;他用柜橱门夹猫脖子，让猫难受得惨叫;最残忍的是，将刚出生只有手掌大的小猫放在马路中央，大卡车一过，呲啦，小猫瞬间成了薄饼。当时的中国竟没人拿这当回事，顶多说句，“这孩子淘气出圈儿了。”

来加拿大久了，体验最深的有各族裔和平相处、不同文化的共存共荣，更有人与自然的和谐共生，其中对小动物的怜悯爱护之情表现得尤为强烈。应该说，都市里生活着这么多野生动物是我们的福份，现代化的都市中，依然保留着人与动物和谐生活的自然环境，不是一幅理想的画卷吗?

加拿大人乐于安享这样的生活环境，所以越裔莽汉暴打浣熊被拘的报道，会立刻成为新闻热点。许多市民在论坛发帖说：谁会忍心在清晨听到浣熊撕心裂肺的惨叫而不报警?学会与野生动物相处，是外来移民必修的功课;小动物有时会干扰你的生活，但你没权利残害他。我对莽汉的行为也倍感不可思议，这位老兄面对一窝大小浣熊怎能下得去手，抡大棒往死里打，该不是“狗六儿”成人版吧?

不能否认浣熊是典型的麻烦制造者，确实招惹不起，恐怕许多屋主都有类似的遭遇。前年，我同夫人在后院费了好大力气挖了一个小鱼塘，美滋滋地巴望着在自家后 院也能花港观鱼。没想到，劳动成果没享受两天，第三天一早就发现鱼塘边惨不忍睹的作案现场，鱼儿们的尸体散落在周围的草地上，有的还被啃得只剩鱼头鱼刺。再看水里，新买的水草被捞出来，扔到太阳下曝晒，而池中的水则是浑浊发黑，还伴着恶臭。见此惨状，本能地大吼一声，这是谁干的!

（博主在加时拍摄到的一浣熊爬在邻居屋顶上）

没有投案自首的，只有自己收拾残局。首先是把可怜的金鱼尸体掩埋在花丛树下，让它们入土为安，化作肥料，然后再给鱼塘彻底换水，一些还没有被晒死的水草，赶紧抢救归位。准备改天再去买一些便宜的红鱼与两条倖存者作伴儿。幸亏没买昂贵的日本锦鲤，要不更得心疼死。

谁承想，真得罪恶贼了，转天惨景又再现!水里是没多少鱼可杀了，可地上的鱼尸依然不少，原来是那些被掩埋的尸体又被扒了出来!天呐，残害了还要曝尸三日不成?

傍晚，夕阳下不知从哪里来、向何处去的一家老少四口浣熊，从后院的篱笆上悠閒地踱过，像对四周邻里打招呼：“饭后百步走，消食去喽!”立刻明白了，作案兇手就是它们!这些可恶的家伙，我们辛辛苦苦挖的鱼塘，成了你们嬉水的乐园，还有生猛海鲜大快朵頤，真是十恶不赦!

这之后，我们不与天斗不与地斗专与浣熊斗，为了保护劳动果实，我们甘愿不怕麻烦，晚上给鱼塘加盖子，早晨再揭开，看那些恶贯满盈的家伙还能奈何?

可是一旦有一天疏忽，忘了盖盖子，第二天惨景定会重现。敌我双方斗智斗勇，展开拉锯战、持久战，最后还是以我们认输而告终，俺惹不起，还是输得起。结局是鱼塘填了，原址以植树纪念被祸害的金鱼。以后浣熊光顾确实少了，但偶尔还能发现它们留在草地上的粪便。

和浣熊的遭遇战让我们得出一些体会，人与自然要保持和谐的状态，就必然意味着人要为此牺牲一些利益，而给自然界的生灵创造和保留一些生存空间。其实，毕竟 这里原本是它们的领地，在人类圈地造屋之后，它们才不得不适应城市的生活，如果它们毁坏了我们的花园或财产，我们还是理应退让，算做一份补偿。

国学大师丰子恺在其《护生画集》中，为宋人黄庭坚诗作画：

“我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形躯。”

此等境界耐人寻味。(全文 结束)