中华文化《十二时辰：古人的一天与智慧》

云鹰

中华文化《十二时辰：古人的一天与智慧》 大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力,也要有决心。…… 古人云：“日出而作，日落而息。”这简单的话语背后，隐藏着古人生活的丰富与多彩。让我们一同走进古人的十二时辰，感受那份古老与智慧的交融。 🕗 子时：当晨曦初现，新的一天开始。古人如同我们一样，满怀期待地迎接新的一天。 🕘 丑时：大地苏醒，鸡鸣狗吠，这是乡村的交响乐，也是新一天的序曲。 🕙 寅时：天空泛起鱼肚白，古人开始忙碌，准备一天的农事。寅虎的力量与勇气，在这一刻得到了完美的体现。 🕠 卯时：太阳升起，古人们围坐在一起，享受着美味的早餐，分享着家庭的温暖。 🕡 辰时：工作的时间，无论是耕田、织布还是读书，古人们都在用自己的方式努力生活。 🕢 巳时：太阳高照，古人们在这个时候稍作休息，享受一杯清凉的茶水，补充体力。 🕣 午时：午饭时间，古人讲究饮食的均衡与营养，这也是我们餐桌礼仪的源头。 🕤 未时：午后时光，古人们进行一些轻松的活动，如下棋、听曲、聊天，享受生活的惬意。 🕥 申时：太阳西下，古人们开始准备晚饭，期待着晚上团圆的时刻。 🕦 酉时：夜幕降临，古人们围坐在灯火阑珊处，分享着一天的故事和收获。 🕧 戌时：休息的时间，古人们洗漱、整理，为新的一天做好准备。 🕙 亥时：夜晚的最后一个时辰，古人们进行冥想或阅读，让心灵得到宁静与充实。 古人的十二时辰，不仅仅是一天的时间划分，更是一种生活的态度和文化的传承。它告诉我们，要珍惜每一个时刻，用心去感受生活的美好和丰富。在这个快节奏的社会里，让我们放慢脚步，去感受古人的智慧和文化，让最美的中国文化在我们的心中生根发芽！ 编辑：云鹰 　　在古代，古人将一天分成十二个时辰，是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。每个时辰里饱含着古人对天时、地利、人事的智慧解读，指导着子孙后代过好每一刻当下。 自汉代以来，古人为每个时辰取了一个美丽的名字，夜半、鸡鸣、平旦......读起来口齿生香。 　　中国古人根据阴阳的变化，将一天分为十二个时辰，一个时辰等于现在的两个小时。每个时辰分别对应十二地支，并各有一个雅致的名字，或形容天地万物之状，或阐明作息起居之理。 这一天的十二个时辰，就是十二种人生境界，如《了凡四训》说：“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”，过好了这一天，岂不就过好了这一生？ 　　1、夜半：子时23:00一一1:00，夜半又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。 （子时出生特质：个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非之机会大，父母、妻子之助力大，是具有白手成家之能耐。） 夜半，是十二时辰的第一个时辰，此时夜已深，千家万户早已经入眠。 但在一千多年前，落榜的张继怎么也睡不着，寒山寺的钟声响起，重重地撞入他心坎里，撞出超越时空的永恒诗句：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 如果你没有张继的诗情，还是早点入睡吧。夜半是一天中极阴的时候，宜入睡保养身体。“子时睡得足，黑眼圈不露”，凡在子时前入睡，晨醒后头脑清新，气色红润。 　　2、鸡鸣：丑时1:00一一3:00，鸡鸣又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。 （丑时出生特质：家族缘薄，离乡成功，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。） 王安石《登飞来峰》里写道：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，鸡鸣之时，天色由暗渐明，万物由昏昏开始变得清明，曙光初现，雄鸡啼鸣不已。 丑时肝经当令，《黄帝内经》载：“人卧则血归于肝”，此时应熟睡养肝，让肝血推陈出新，顺利排毒藏血。丑时未入睡，则面色青灰，情绪怠慢浮躁，易生肝病。 　　3、平旦：寅时3:00一一5:00 ，太阳露出地平线之前天刚亮的时间称“平旦”，即现在所说的黎明之时。 （寅时出生特质：寅时从出生的人容易与家人(父母、亲兄弟姐妹)之间产生隔阂，有背井离乡的命理，早年运势不太顺心，中年会好转，而且财运也会变得顺利。） 太阳露出地平线，天刚蒙蒙亮，万物开始蠢蠢欲动，熬过了最黑的夜，终于迎来了光明与希望。 中医认为：“寅时睡得熟，面红精气足”，此时肺经最旺，睡得越熟越好，这样才能保证气血平均分配。寅时睡得好的人面色都会红润有光泽，精神也特别饱满。 　　4、日出：卯时5:00一一7:00，日出，最初见于“日出有曜，羔裘如濡。“日出”是指太阳升出地平线之时。 （卯时出生特质：父母、兄弟姊妹之助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退少成，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。） 日出，太阳从东方升起，阳光照耀大地，万物生机勃勃。古人都是“日出而作”，古代朝廷这时也开始上班查点人数，称为“点卯”。 “卯时大肠蠕，排毒渣滓出”，此时宜披衣起床，起床后喝杯温开水，清肠胃，排毒素，开始美好的一天。 　　古人“朝食”之时，也就是吃早饭的时间。辰时，相传也是古代神话中群龙行雨的时候。 辰时胃经当令，“辰时吃早餐，营养身体安”，在这段时间吃早餐最易消化，吸收也最好。宜吃温和养胃的早餐，如稀粥、鸡蛋、牛奶等，忌吃燥热的食物。 　　5、食时：辰时7:00一一9:00，食时就是古代汉族人民“朝食”--吃早饭之时。 （辰时出生特质：父母、兄弟姊妹有相当成就者，本人聪明机伶，早运即能显达，中运则有破损灾耗之事，晚运则能再创佳绩，并能安享晚年。） 　　6、隅中：巳时9：00一一11:00，隅中，最早出现在《淮南子·天文训》“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中。 （巳时出生特质：是位聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。） 临近中午的时候称为“隅中”，人们精神饱满地进入一天的工作。古人认为蛇在这时候隐蔽在草丛中，因而也称为“巳时”。 巳时脾经当令，脾是主运化的，早上吃的食物在这个时候开始消化。“巳时脾经旺，造血身体壮”，此时宜活动一下身子，促进血液循环，帮助肠胃消化，忌久坐不动。 　　7、日中：午时11:00一一13:00，太阳运行到中天，是正午的时辰，又称作日中。 （午时出生特质：不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享晚年。） 太阳已经运行到中天，阳光最猛烈，这时阳气达到极限。 古时候，午时是集市交易的时间，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，还有“午时三刻问斩”的说法。 午时心经当令，“午时一小憩，安神养精气”，午时能小睡片刻，有助于养心，使下午至晚上精力充沛。 　　8、日昳：未时13:00一一15:00，“昳”在《说文》释为日昃也。 （未时出生特质：父母情缘不足，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊恐险厄，晚运财禄有余。） 日昳又名日跌，日晷，太阳过了中天偏斜向西边，人们从午睡的混沌中清醒过来，精神饱满地投入下午的工作。 未时小肠经当令，“未时分清浊，饮水能降火”，此时宜多喝水、喝茶，有利于小肠排毒降火 　　9、晡时：申时15:00一一17:00 （申时出生特质：为离乡背井之命，早运不顺多乖违，兄弟姊妹中有折损夭亡者，亦有缘薄者，夫妻偕老，向善则近贵，晚运大好。） 古人一天只吃两顿饭，“晡时”是第二顿饭的进餐时间。猴子喜欢在这时候啼叫，是为“申时”。 申时膀胱经当令，“申时津液足，养阴身体舒”，此时宜运动，有助于体内津液循环。 一千多年前，杜甫也会在这时散步，他在《徐步》中写道：“整履步青芜，荒庭日欲晡”。 　　10、日入：酉时17:00——19:00 （酉时出生特质：为有福人家，但六亲关系情缘多变，难为人之子女，难为兄弟，难为父母，也难为夫妻，诸多情愫纠葛，早运反复不定，中、晚运则佳。） 　　10、日入，夕阳西下，古人这时候停止劳作，回家休息。 古人认为最美好的生活方式，便是“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。” 酉时肾经当令，肾在酉时进入贮养精华的阶段。“酉时肾藏精，纳华元气清”，此时宜放松身心，忌大量喝水和剧烈运动。 　　11、黄昏：戌时19:00——21:00 （戌时出生特质：为清秀俊美之人，聪慧伶俐，一生有福，但见运程有所起伏不定，初运、中运平安吉利，晚运能得力于祖产或长上之余荫！） 黄昏，夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄。这是一天中最美丽的时刻，青年男女常常在此时幽会，古诗云：“月上柳梢头，人约黄昏后。” 戌时心包经当令，“戌时护心脏，减压心舒畅”，此时宜保持心情舒畅，可看书、听音乐、练太极...... 　　12、人定：亥时21:00——23:00 （亥时出生特质：为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景亦佳美！） 人定，是十二时辰的最末一个时辰，《孔雀东南飞》中有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的诗句。此时夜已深，人们已经停止活动，安歇入睡了。 亥时三焦经当令，“亥时百脉通，养身养娇容”，此时宜睡眠，让身体和灵魂都沉浸在温暖的睡梦中，百脉可得到最好的休息，对身体和美容十分有益。 一时有一时的生息，生生不息的时辰里，是祖先在指引着我们：顺天时而动，相地利而为，如此才能融人于天地之中，调和阴阳，过好每一个当下。 　　一、夜半（子时：23:00~1:00） 夜半又名子夜，是十二时辰的开始，象征新生、孕育。此时天地之间一片宁静、安详，人大都已歇下，老鼠则出洞活动，故称“子鼠”。 夜半时分，人的气血降至最低值，是培植元气的好时候，此时宜进入睡眠状态，切忌熬夜。最好侧着睡、曲一足，使血液归心，御气调神，以获安宁。 　　二、鸡鸣（丑时：1:00~3:00） 若在农村，丑时还能听到鸡的清啼之声。丑是“扭”的本字，天地间如有一双大手，正将白昼与黑夜相互扭转。鸡鸣时分，牛在棚里咀嚼着青草，故称“丑牛”。 丑时人宜进于熟睡状态，以补充元气。对失眠的人来说，此时是最难熬的时候，可以披着被子坐起，吐出一两口浊气，然后搓热双手摩擦鼻翼、双目、耳朵各数十遍，接着手心掩两耳，以食指弹中指的方式弹弹后脑勺（俗称“鸣天鼓”），还可以做做拉伸双臂、伸缩两腿、叩齿等动作，清五脏之火，使肾脏得以休养。 　　三、平旦（寅时：3:00~5:00） 平旦又称黎明，白昼与黑夜于此时交替，太阳尚未出地平线，但天际已显一线生机，林中老虎已经醒来，准备觅食，故称“寅虎”。 黑暗即将过去，光明就要到来，带给人们无限的希望。此时一些早起的人已经下床洗漱，开始新一天的生活，正如白居易的诗句：青衣报平旦，呼我起盥栉！ 　　四、日出（卯时：5:00~7:00） 日出又名破晓，太阳冉冉初升，晨光初露，兔子也变得欢腾起来，故称“卯兔”。 日出一词最早见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”古人崇尚日出而作，男耕女织。日出时分，古代官员们就要上班打卡，称为“点卯”。日出起床，最好喝杯白开水，梳头百余下，以疏风散火，明目醒神。 　　五、食时（辰时：7:00~9:00） 食时又名早食，顾名思义，这是吃早餐的时间。在神话传说中，辰时是群龙行雨之时，故称“辰龙”。 按古人养生之法，早餐喝一碗清粥是不可少的，吃饱后可以慢走数十步，边走边用手摩腹，促进消化。此时人要保持心情愉悦，切勿为一些小事而动肝火。 　　六、隅中（巳时：9:00~11:00） 隅中又名日禺，如《淮南子天文训》云：“日至于衡阳，是谓隅中。”巳时临近正午，阳气生发旺盛，蛇潜伏于草丛中，故称“巳蛇”。 这个时候是一天中的黄金时刻，头脑清醒，精神焕发，工作效率是最高的，可以把最重要的事安排在这个时辰来做。 　　七、日中（午时：11:00~13:00） 日中俗称中午，此时太阳运行到天宇正中，阳气达到极盛，但也是阴气增加的开始。此时动物们都懒洋洋地躺着，只有马还站着，故称“午马”。 古人有“日中为市”的说法，即中午去集市进行交易活动。如《易经·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”午时是午餐时间，要吃得好，但不要吃得过饱，吃完边用手摩腹，边走上百余步，然后适当躺卧一下为好。 　　八、日仄（未时：13:00~15:00） 日仄即午后，所谓“日盈则昃”，过了正午，太阳便开始偏西。羊在这个时候吃草，故称“未羊”。 日中时人们普遍有困乏的感觉，通过小憩休养，日仄时已从困乏中调整过来，身心都较为舒适，所以未时是一天中第二个黄金时刻，此时的工作效率也是较高的。 　　九、晡时（申时：15:00~17:00） 晡时又名夕食，如《淮南子·天文训》说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。”据说此时猴子叫声最为清亮，故称“申猴”。 晡时是古人的晚餐时间，不要奇怪古人为何晚饭吃得这么早，那是因为秦汉之前，人们都是一日两餐。早餐吃得早，这时自然该进食了。现代人则不妨喝个下午茶，缓解一下身心的疲劳。 　　十、日入：酉时（17:00~19:00） 日入又名日落，此时太阳开始落山，天色渐渐暗了下来。鸡在酉时回到窝里，故称“酉鸡”。 所谓“日出而作，日落而息”，日落是倦鸟归巢的时刻，人们也开始收工回家。此时是现代人进晚餐的时间，注意不要过饱，以免脾胃不和，影响睡眠。 　　十一、黄昏（戌时：19:00~21:00） 黄昏又名日暮，此时太阳已经落山，天地昏黄，一片朦胧。狗开始担负起看家护院的职责，故称“戌狗”。 黄昏阴气渐盛，人适宜静默，可用热水泡泡脚，冷茶漱漱口。可以读一会书，也可以会会朋友，所谓“月上柳梢头，人约黄昏后”嘛！ 　　十二、人定（亥时：21:00~23:00） 人定，一天的最后一个时辰，此时猪睡得最为香甜，发出响亮的鼾声，故称“亥猪”。 ‘“人定”一词用得极好，此时阴气已盛，人应该静下来，避免心浮气躁，扰动阳气。人定时分，可以听听舒缓的音乐，准备上床休息。 古人效法天地、体察自然，十二时辰生活法便是其智慧结晶。按照自然规律来生活，拥有更健康的身心、更饱满的精神状态，不亦乐乎！