《岩骨凝香三千年，以此佳茗敬团圆》

半榻闲夫

　　当今世道，茶早已不只是案头的一盏清饮，更是人情往来间一枚温润的符号。走亲访友，探视问安，社交往来，顺手提一袋上好的茶叶，作为伴手礼，仿佛成了不必言说的默契。这习惯，如呼吸般自然，却并非无端而生。

究其根源，大约是因为茶里，藏着中国人千年来对健康的敬畏，对生命的珍视。

自秦汉伊始，茶便以药用的价值与姿态，盛极一时。司马相如《凡将篇》中的“荈诧”，《神农本草经》里的“益思、少卧、轻身、明目”，无一不弥漫着先民们以茶养命的古老智慧。

虽至魏晋，茶风转向待客与清谈，但那份济世情怀始终在血脉中流淌。陆羽《茶经》赞其“与醍醐甘露抗衡”，唐人陈藏器更是直言“茶为万病之药”。及至明代，《茶谱》中那句“人固不可一日无茶”，道尽了茶与日常生活的水乳交融。

正因如此，以茶为礼，不仅是习惯，更是历史的回响。

溯流而上三千年，这股茶香早已飘荡在史册之中。《华阳国志》记载，“周武王伐纣，巴蜀之师奉上茶与蜜，武王欣然纳之”。这是茶叶在文献中最早的“亮相”。书中所载“园有芳蒻香茗”，一个“园”字，道破了三千年前已有茶园人工种植，而非仅靠野生采摘。

那时的人们，便已懂得在杯盏中品味生活。可见，提茶相赠，不仅是今人的时尚礼节，更是穿越了三千年的文化基因。

身在武夷，我常感念这片山水赋予的厚爱。这里不仅是乌龙茶与红茶的双发源地，是岩骨花香的源头，也是正山小种故事的起点。同时还是首批“国家公园和世界自然与文化遗产地”。作为在这片丹山碧水间以茶为生，专注制茶的我而言，茶不仅是祖辈传下的手艺和宝贵遗产，更是每日俯仰其间的呼吸和生存依赖。

每至中秋，月满西楼，我总在炭火微光与茶香氤氲中，细细拣选这当春精制的岩茶与红茶。岩茶之魂，在于“岩韵”。那是三坑两涧间风化的砾壤，是云雾滋养下的坚韧，更是炭火慢炖出的那份“活、甘、清、香”。初尝似有苦涩，细品却回甘无穷，正如我们历经岁月沉淀后的老友情谊，醇厚而深沉。而正山小种与金骏眉这般的红茶珍品，则如月华般温润，汤色金黄，毫香显露，暖胃更暖心。

时维九月，岁近中秋。天心月圆，人间思亲。这节日，是团圆的信号，也是思念的归途。当我们在月光下与至亲围坐，与老友重逢，手中这提茶叶，便不再只是草木之叶。它是健康的祈愿，是历史的传承，更是武夷山水滋养出的精华。

中秋将至，特以此心制作的武夷岩茶与红茶，敬呈诸位茶友。愿这盏茶，能解你旅途的疲惫，慰你思乡的深情。毕竟，在这个团圆的日子里，唯有这杯岩茶，经得起岁月的拷问，配得上此刻的月圆。