<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">自从大士传心印，额有圆珠七尺身。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">一千龙象随高步，万里香花结胜因。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">拟欲事师为弟子，不知将法付何人？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">——唐 · 裴休《赞黄檗禅师》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是一首最直接称赞“额有圆珠”的高僧法相著名诗作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《相经》中记载："眉心有印者，乃大德之相，百邪不侵"。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄檗希运禅师是百丈怀海的法嗣，福州人，史料记载他“额间隆起如肉珠”，身高也很突出，在人群中非常显眼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄檗回裴休《赞黄檗禅师》诗：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">心如大海无边际，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">口吐红莲养病身。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">虽有一双无事手，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">不曾祗接等闲人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🍁“眉间白毫相”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是佛菩萨“三十二相”之一，不是装饰品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眉心轮（第三眼轮）是人体能量系统中的重要脉轮之一，打通后可能出现“额有圆珠”等能量印记。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《佛本行集经》记载，太子眉间有一颗明珠般的白毫相。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🍁“丹印”、“光相”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">额头圆印被视为一种神秘体征。道家典籍《云笈七签》卷五十二：“修至阳神出窍，眉间常现光明，如环如轮，乃精气神三宝合一之兆”。修真者的修为已至<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“三花聚顶秋月圆”</b>境界，是内丹修炼的高级阶段。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在修真体系中，内丹修炼使体内精气神逐渐凝聚，形成类似“丹”的能量核心。当修真者达到一定的境界，可能会在身体某些部位，如额头，显现出特殊的印记或光晕，这便是道家所说的“丹印”或“光相”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🍁额上珠（佛性之喻）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“额头有圆珠”的概念源于《大般涅槃经》中的“额上珠”典故，常被后世文人及僧侣引用入诗，比喻众生本具但被无明遮蔽的佛性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">典故内容：经中记载，一位大力士眉间有一颗金刚宝珠，在与他人角力时，宝珠陷入皮肉之中，他自己不知道宝珠还在，以为丢失了，因而痛苦哭泣。良医告诉他宝珠就在皮下，并用镜子照给他看，力士才恍然大悟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寓意：比喻一切众生皆有佛性（如额上珠），但因贪嗔痴等烦恼遮蔽（如珠入皮中），自己不能察觉，需要善知识（如良医）指点才能显现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裴休是唐代宰相，也是黄檗希运禅师最著名的在家弟子。他不仅拜黄檗为师，还亲手整理了黄檗的语录《传心法要》和《宛陵录》，这两本书是后世研究黄檗禅法和早期临济宗思想的核心文献。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——薇薇花开2026年9月16日于深圳</p><p class="ql-block"><br></p>