先师庙戏台

王延20608660

先师庙位于山西平遥卜宜乡东卜宜村。创建年代不详，戏楼为元代，于2007年落架维修、2008年村民集资整修罗汉殿、关帝楼及正殿。其余为明清时期建筑，而且两代均有修葺。坐北朝南、两进院落，中轴线由南向北依次为：一字型影壁、戏台、过殿、正殿，两侧设有罗汉殿、地藏殿、菩萨殿、经堂等。

庙内供奉的是先师菩萨，即唐懿宗第四子李侃(名琼沃)。曾做过太原府尹、北部留守兼河东节度使。黄巢起义后看破红尘，到沁源灵空山铁瓦寺出家，唐景福二年(公元893年)圆寂。后世被历代加封，先后被封为“施雨王”、“先师菩萨”，宋端拱二年(公元989年)朝廷赐额“圣寿寺”。

先师庙省文保碑。

先师庙山门。混凝土的台阶俨然一副新“面孔”，十级踏跺，两侧设垂带。

先师庙的“保安”，貔貅和狮子。

貔貅为铜胎铸造，牙、舌、鳞、毛雕刻细致入微，形象生动，只是尾巴残缺不全。

一字型影壁墙。宽约五米、高约四米，厚一米有余。顶部为脊饰琉璃剪边、上置螭吻，上檐为仿木“一斗三升”斗栱。外壁芯分左、中、右三组祥图，中间为“麒麟戏凤”、左、右两边为龙盘富贵。基座为须弥座，雕有虎、狮、奔马、鲛人等图案。

据2025年相关记载，此影壁前原有伎乐俑十二尊，1998年修缮时戏台因台基向临崖一侧前移数尺，原墙改作影壁，部分伎乐俑惜失，影壁为晋地砖雕的代表作。

戏台(舞楼)建于1.7米高的砖台上，分上下两层。重檐十字歇山顶，前出抱厦，山花向前。当心间的重檐由抱厦所代替，作台口，施垂花柱，使空间加大，视觉效果更加舒适开阔，整体呈方形。戏楼内东、西两边为砖墙，南面当心间施对开门，两次间砌砖墙。呈向北开口的“U”字形。

站在高处，舞楼顶部层层叠叠、错落有致的十字歇山顶一览无余。没有琉璃饰品，灰色的筒瓦更显得古朴、庄重、典雅，立刻会感受到一种沧桑古老的年代感。精美的舞楼，在整个庙宇中体量最大、等级最高，彰显出设计者与工匠构思独特、设计精巧、工艺精湛的建筑艺术水准。

舞楼东面的山墙外有一部楼梯，上面有一块可以翻转的木板，打开木板可以到达舞楼上面的回廊。这样的设计，将空间合理的进行了划分。外面人员的活动，既不会影响到舞台上的演出，而且演员可以便捷、迅速的进入到舞台之上。

可以环绕四周的“副阶周匝”式回廊。

次间镂空雕刻的雀替，瑞兽脚踏祥云，雕刻细腻、精湛、栩栩如生。

舞楼内梁架采用彻上露明造，梁架简洁疏朗，以当心间檐柱上的两根六椽袱，搭在粗壮的阑额上，上承平梁、大叉手再承托脊槫、承托起整个屋顶。下方为U型的扇面墙。

东、西配殿中设有菩萨殿、地藏殿、罗汉殿及经堂等建筑。

过殿，后期重建，面阔三间，硬山顶。当心间辟格扇门窗，两次间上设格窗下设槛墙。

没想到庙里居然还有一位僧人。随便唠了些家常，得知他之前曾经为人看病还会一些武功。后来不能再为人看病了，没有了生活来源，便来到了先师庙成了守庙人。如今已七十有余，终身未婚。庙里常有祭祀活动，他就依靠一些供品和他人祭祀时留下的一点很有限的零碎钱财过生活。话到此处，顿时让我心酸起来，觉得他的生活太清贫了。因为事先并不知情、更毫无准备，微不足道的给他留下了一点自己的心意。并祝愿他健康长寿，他也为我们送上了祝福。

关公殿，供奉关羽、关平与周仓。

听僧人说：庙内不止供奉“先师菩萨”，同时还是供奉儒、释、道三教合一的庙宇。

大钟上佛历2563年对应公元2020。因此，大钟是于2020年铸造。

大清道光二十八年在戊……。吉日立。碑刻。

废弃的窑洞式民宅。

寺庙下的沟壑中，一位村民在收拾土地，周边并没有见到有生长着的庄稼。不知道适合种些什么？

先师庙最大的看点为戏楼(舞楼)。

1.“副阶周匝”回廊，多用于皇家或被皇家敕封的建筑。如先师庙这般乡村小庙难得一见。2.未使用普通的歇山顶，而是使用了更为繁复的十字歇山顶，前出抱厦、山花向前。不仅看起来更加华丽、精美、独树一帜，而且彰显出庙内被供奉者的显赫身世和地位。

先师庙元代戏台，是平遥现存158座明清戏台中年代最早的一座；也是平遥唯一一座元末明初的舞楼式戏台。具有珍贵的科学研究价值、艺术研究价值和观赏价值。是研究元、明时期舞楼建筑艺术的经典实例。