一日一词一讲解（13）《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

冷月无声

一词藏风月，一阕寄悲欢。《词牌中的故事》（3）里，叙述了宋词存作极丰之《浣溪沙》的前世今生。今《一日一词一讲解》对苏轼《浣溪沙.游蕲水清泉寺》进行拆解，慢品婉转词心，共览古时风月。不求通晓词学深义，惟愿日日清词相伴，与君共赴千年诗意。

题记

　　你好，又见面了。今天我们一同赏析苏轼的励志名篇《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。如果说昨天讲的晏殊的浣溪沙是富贵者的通透，那么苏轼这一首就是诗意者的风骨。这首词写在苏轼人生低谷屡遭贬谪之时，半生颠沛，仕途坎坷，可他笔下没有抱怨，没有沉沦，没有怨天尤人，而是借兰溪西流的奇景抒怀，一扫暮春伤春的愁绪，写下了一份不服流年、豁达向上的胸襟。这首词流传千年依旧振奋人心，今天，我们结合创作背景、原文翻译、逐句赏析、主旨、艺术特色等进行全方位解读。

我们先读一遍原文，熟悉一下内容。

浣溪沙 . 北宋·苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

白话译文

我游览蕲水清泉寺，寺庙紧邻兰溪，溪水一反常态向西奔流。

山脚下初生的兰芽浅浅浸润在溪水之中，松林间的沙路被春雨冲刷得洁净无尘；傍晚细雨淅淅沥沥，林间传来杜鹃声声啼鸣。

谁说人的一生无法重返少年心境？你看门前的溪水尚且能够向西倒流！切莫因为满头白发，就悲叹岁月匆匆、年华老去。

作者与创作背景

词作写于元丰五年（1082年），彼时苏轼深陷乌台诗案的风波，被贬黄州，身居闲职、仕途失意，生活郁郁不得志。一次结伴出游蕲水清泉寺，他发现世间江河大多东流，唯独兰溪向西流淌，这一反常理的景象触动了他。寻常人见暮春、杜鹃，多半心生伤春悲秋之感，苏轼却由流水西流悟出哲理，借景抒怀，写下这首一扫消沉、昂扬旷达的词作。了解这段经历，才能读懂词句里逆境不屈的风骨。的心情。这首词的作者是北宋的苏轼，也就是我们常说的苏东坡。这首词写于元丰五年，也就是公元1082年，当时苏轼因为“乌台诗案”被贬到黄州，也就是今天的湖北黄冈，担任一个没有实权的小官，处境其实是很失意的。有一次他和朋友去蕲水的清泉寺游玩，看到寺门前的溪水是向西流的，一般的河水都是向东流，对吧？他看到这个独特的景象，心里有所感悟，就写下了这首词。这部分的背景和作者介绍你理解了吗？

　　上阕：描摹暮春实景，清新明净，全无悲戚。山下兰芽短浸溪：溪边兰草刚冒出短短嫩芽，浸润春水，一派生机，写出暮春万物仍在生长的鲜活模样。松间沙路净无泥：雨后松林间的沙路一尘不染，一个“净”字，既写路面洁净，也烘托词人澄澈安宁的心境，洗去宦海带来的烦闷污浊。萧萧暮雨子规啼：傍晚细雨潇潇，杜鹃啼鸣。杜鹃本是诗词里勾起离愁的意象，但此处搭配净路、新芽、清溪，只添清幽，并无凄凉伤感。三句由近及远，兰芽、清溪、松林、沙路、暮雨、啼鸟构成一幅清幽洁净的暮春山水图，为下文的议论铺垫心境。

下阕：即景生情，反问立论，直抒旷达胸襟。兰溪松林径路，满目清新山河。他反问世人，谁道人生无再少？ 以反问破题，推翻世人“年华一去不复返”的固有认知，气势昂扬。门前流水尚能西！ 以眼前实景为论据：连东流的溪水都能向西回转，人的心境为何不能永葆少年意气？人生为何不能重来？这种以自然奇景喻人生哲理，通俗又有力。休将白发唱黄鸡：化用白居易典故，“唱黄鸡”代指感叹年华老去、光阴催老。词人直言：不要因白发苍苍就哀叹岁月，心态不老，年华便不会真正老去。这种身处低谷，不卑不亢，历经风雨，依旧向阳，就是苏轼浣溪沙的最高境界。

这三句由写景转入议论抒情，也是全词的灵魂：不纠结肉身年岁，重在精神的昂扬向上。它告诉我们真正的成熟，从不是一帆风顺，而是见过生活残酷，依然热爱人间烟火。

主旨总结

上阕勾勒清泉寺清幽洁净的暮春风光，意境清新；下阕借兰溪西流的独特景象生发议论，驳斥叹老悲时的消极心态。

词作抒发了苏轼身处贬谪逆境却不屈消沉、乐观豁达、永葆少年意气的人生态度：岁月无法倒流，但心态可以永远年轻，逆境之中依旧热爱生活、昂扬向上。

艺术特色

1. 一反常情：同写暮春杜鹃，别人伤春，苏轼写生机，以乐景衬昂扬之志；

2. 即景说理：由眼前流水西流的实景引出人生哲理，情景理融为一体，不空洞说教；

3. 反问增强气势：“谁道人生无再少？”反问有力，强化不服衰老的态度；

4. 用典自然：化用“唱黄鸡”的典故，浅显易懂，不露雕琢痕迹；

5. 先抑后扬：清幽写景铺垫情绪，后三句陡然升华，情绪层层上扬。

推荐读背理由

溪水尚能西，岁月何曾老？于山溪间悟人生，以旷达胸襟笑对岁月流逝。