<p class="ql-block">一首流传千年的冒名诗——《清明》</p><p class="ql-block"> 绝非杜牧所作</p><p class="ql-block">作者：梅水云</p><p class="ql-block">（全国文学大赛特等奖获得者）</p><p class="ql-block"> “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”</p><p class="ql-block"> 这首小诗几乎妇孺皆知。名气大，不等于真品；传唱久，不等于佳作。拨开千年的光环，疑点重重，明明白白，可以断定：它根本不是杜牧所作。</p><p class="ql-block"> 第一，杜牧本人编订的《樊川文集》、外集、别集等从头到尾，找不到《清明》。杜牧公元852年离世，三百多年之后的南宋，这首诗才突然露面。最早只写佚名唐诗，没提杜牧。后来的文人随手一贴，把这首诗安到杜牧头上。三百年的空白期，没有唐代任何一本书、一段笔记可以作证，拿不出半点真凭实据。</p><p class="ql-block"> 第二，杜牧是朝廷的士大夫，身居官场，知礼守礼。杜牧祖籍是今天陕西西安，新旧唐书白纸黑字记载清清楚楚。他曾在安徽池州做官，查遍生平行踪，山西不是他的祖籍，也没有他远赴山西祭祖扫墓的记载，何为去山西祭祖之说？清明是举国缅怀先人的日子。杜牧外出远行，沿途自有地方官员接待照应，哪里会孤零零赶路，还打听哪里有酒？以他的眼界和身份，绝不会写出这样漏洞百出的诗句。又有人改口说，杏花村只是开满杏花的村子，有很多地方都有杏花村，不是山西的杏花村，所有解释，都是先认准作者是杜牧，再拼命找理由自圆其说，全是事后空谈。</p><p class="ql-block"> 第三，论立意格局。清明春光大好，笔下可以写家国情怀，春日盛景，农夫春耕，百姓安居乐业。可这四句，从头到尾，只有行路愁苦，一心寻酒消遣。不谈家国，不悯苍生，不见春日蓬勃气象，于国于民毫无正能量。眼界狭小，意境平庸。</p><p class="ql-block"> 第四，此诗从哪里来？依我判断，大概出自一名喜于寻欢作乐，好酒如命，借酒消愁的氓流之辈，大不了是下层小吏之作而已，在饮酒解乏之时，随口写下几句大白话。自己无名无姓，想要广为流传，便借杜牧的名气扬名罢了。</p><p class="ql-block"> 有人会问，一首普通小诗，还走进了学生课本？道理非常简单：四句短，顺口好读，小孩子背得快，教书授课省事，还有一定的商业广告价值，并不是它思想高远，意义深厚。而是很少有读过这首诗的人去认真的思考和推敲。我的观点认同也罢不认同也行，也请你谈谈自己的观点让大家来共同讨论讨论！</p>