<p class="ql-block">吴堡孔德平创制成语三则</p><p class="ql-block">编者引言</p><p class="ql-block">世间至理,多藏于寻常见闻。吴堡孔德平,留心世态人情,于亲历见闻之中观世事、察人心,缘事悟理,凝练新词,创制成语三则。一戒恃才轻人,明映衬相济之道;二论育人之本,倡顺性施教之方;三警奢靡透支,守量入为出之戒。三语皆植根现实,熔俗谚与哲思于四字短句,既有故事可考,又存劝世深意。录于此篇,供世人品读自省,传之后人以为镜鉴。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">吴堡孔德平创制成语三则</p><p class="ql-block">总序</p><p class="ql-block">三则成语皆取自现实见闻,缘事生义,融世情、人心、家教、处世于四字之中,叙事有据,劝诫昭然,仿古成语体例,释义、本事、例句、辨析齐备,宜存札记、入随笔,以待后世流传。</p><p class="ql-block">一、庸衬显卓(yōng chèn xiǎn zhuó)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block">庸,凡俗平凡之士;衬,烘托相济;显,彰显光耀;卓,贤才德望之士。</p><p class="ql-block">谓才德出众之人,必得凡俗众生为之烘托参照;若无普通人作为映衬,则贤者之卓亦无从显现。告诫身居高处、身怀才干者,切忌恃才骄矜,当敬重平凡,知感念衬托之功。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯源本事</p><p class="ql-block">某省厅开办业务培训,授课师长苛责学员,一味贬斥而疏于开导,言辞失度,伤及众人尊严,学员多怀愤懑。</p><p class="ql-block">一日堂上,讲师直言:“你们这些学员就是太没知识,根本不行。”话音未落,一学员愤然抗辩:“你牛什么!我如果行,站在讲台上的就不是你,而是我!没有我们这些不行的学员衬托你,你什么都不是!”讲师听罢,默然无以应答。</p><p class="ql-block">时吴堡孔德平身在座间,睹此情景慨然叹曰:牡丹虽好,全凭绿叶扶持,能者彰显还得有庸者映衬,庸衬显卓!</p><p class="ql-block">一语洞明世理:俊杰卓士,赖凡人以相衬;有才更存谦卑,不可轻薄众生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用例</p><p class="ql-block">1. 立身从政治学,当明庸衬显卓,纵身负高才,亦不可恃才傲物,常怀敬畏平凡之心。</p><p class="ql-block">2. 红花凭绿叶焕彩,贤才因众庶增辉,是为庸衬显卓。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">参照俗语</p><p class="ql-block">近义:牡丹虽好,全凭绿叶扶持。</p><p class="ql-block">辨析:“牡丹绿叶”为民间谚语;庸衬显卓为四字雅词,专警诫恃才轻下之弊,事理凝练,适合议论文、史论、随笔引用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">综合评分:100分|等级:事理典故类传世成语</p><p class="ql-block">恪守古汉语构词法度,本事完整,对话场景历历如见,情理兼顾,既有故事载体,又含处世大道,足可传之后世。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、循赋安途(xún fù ān tú)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block">循,顺而不逆;赋,天赋本性;安途,安守与禀赋相契的人生道路。</p><p class="ql-block">言教化子弟,贵在顺其天资、因材施教,不可竭尽财力强行拔高期许。人各有禀赋,各行有前程;逆天性而强雕琢,往往反招祸殃,警示世人家庭教育切莫急功近利。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯源本事</p><p class="ql-block">吴堡孔德平有邻里挚友,一心望子成龙。为求子弟前程,不惜举债重金,送其子求学名校,寄望极厚。重压之下,少年心力难支,罹患抑郁。巨资耗费殆尽,功名未就,落得人财两伤。</p><p class="ql-block">孔德平闻此惨事,为之扼腕,屡次规劝友人:学子本应因材施教,自然成才,方可前途远大,循赋安途!</p><p class="ql-block">深明家教之理:天赋划定人之格局,命运本无刻板定数,各就其所适,行行皆可成才;违背本性强行雕琢,只会适得其反。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用例</p><p class="ql-block">1. 教子之道,贵在循赋安途,毋以过高期许压迫后辈,顺其天性方能行稳致远。</p><p class="ql-block">2. 世俗皆望子弟腾达,须知循赋安途,人尽其才,即是人生圆满。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">对照俗语辨析</p><p class="ql-block">近义:揠苗助长、行行出状元。</p><p class="ql-block">辨析:“揠苗助长”重在批判妄为致败;循赋安途为正向教化,倡导顺应禀赋育人,直击当代家庭教育过度内卷之弊,宜家训、教育札记所用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">综合评分:100分|等级:教化事理类传世成语</p><p class="ql-block">词义中正敦厚,贴合人情现实,本事记述完整,对后世家教有镜鉴作用,体例合乎传统成语范式,可存档刊布。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、奢竭自困(shē jié zì kùn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block">奢,逾分奢靡;竭,财用耗竭;自困,一己之行招致困厄。</p><p class="ql-block">谓人不顾自身财力,慕浮华、逐享乐,仰仗借贷索取肆意挥霍,直至资财耗尽、债累缠身,终陷穷途。劝世人恪守量入为出,莫为虚浮虚荣透支余生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯源本事</p><p class="ql-block">吴堡孔德平有远亲,平素往来密切。其子年已三十五,尚无固定生计,却一心贪图安逸阔绰。先是盘剥父母,将家中积蓄挥霍一空;复又四处向亲友告贷,只借不还,以致亲朋断绝往来。继而贷款购车、置办华服、肆意宴饮,透支信用卡。终因负债累累,被众人诉于公堂,方才幡然悔悟。</p><p class="ql-block">孔德平听闻此事,深为惋惜,喟然有言:老人常说,穿衣吃饭论家当,擦脸摸粉论人样,人要知自己的炕冷暖,有钱不置半年闲,有多少钱,办多少事,万万不可举债享受,欠下一屁股债,把自己闹的人不人,鬼不鬼,无立足之地。不量力而行,奢侈享受终将自困,奢竭自困!</p><p class="ql-block">警世深义:享乐当匹配实力,奢靡举债求快意,终究作茧自缚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用例</p><p class="ql-block">1. 居家立身,当戒浮华,明晓奢竭自困,不可慕一时虚荣而负债伤身。</p><p class="ql-block">2. 凡贪非分之享,不计财力而肆意挥霍,终难逃奢竭自困之结局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">对照俗语辨析</p><p class="ql-block">近义:量入为出、好逸恶劳、作茧自缚。</p><p class="ql-block">辨析:“作茧自缚”含义宽泛;“量入为出”重在收支准则;奢竭自困专指无业薄本之人借贷挥霍而自取困局,针砭当代超前消费乱象,适合家训、社会评议、随笔引用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">综合评分:100分|等级:处世警世类传世成语</p><p class="ql-block">熔民间俚俗智慧于文言四字,本事翔实,劝诫恳切,直击世间现实弊病,文辞凝练,具备长久流传的文本价值。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">总跋</p><p class="ql-block">右三则,皆取耳目所历人间实事,非凭空杜撰。由见闻而生感慨,由感慨而立训言。一论待人之谦卑,二论教子之根本,三论持身之俭约。事皆俗世寻常,理关立身齐家,虽为今人创制,然义合古贤之旨,录之以待来者观省。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:孔德平,陕西吴堡人,至圣先师孔子第七十七代孙。毕业于西安建筑科技大学,陕西省土木建筑学会会员、榆林市决策咨询委员会委员、高级工程师。中华诗词学会、中国诗歌学会、中国楹联学会会员、中国传统文化促进会民族文化产业工作委员会委员,青年文学家作家理事会理事,《孔子世家谱》续修工作委员会常委、《孔子世家谱》续修工作协会陕甘宁青新晋分会常务副会长兼秘书长、孔子诗歌协会常务理事,陕西省柳青文学研究会会员,《旋音诗词集》作者。作品见于《人民日报》《河南日报》《中华诗词》网刊及人民网、百度网等平台。当代诗人。</p> <p class="ql-block">附:通俗易懂版吴堡孔德平创制成语三则</p><p class="ql-block">一、创制成语:庸衬显卓(yōng chèn xiǎn zhuó)</p><p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block">庸,平凡普通之人;衬,烘托映衬;显,彰显凸显;卓,才识德行出众者。</p><p class="ql-block">喻指才德卓异之人,离不开平凡大众的烘托参照;若无普通群体作为映衬,便无从凸显贤能者的价值。警示身怀长处、身居上位者,不可恃才倨傲,应当尊重平凡之人,感念旁人映衬之功。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯源本事</p><p class="ql-block">某省厅组织业务培训,授课讲师惯于苛责参训学员,遇事一味批评贬抑,疏于引导,言语失度,伤及学员人格尊严,引得众人内心愤懑。</p><p class="ql-block">一日授课,该讲师当众直言:“你们这些学员就是太没知识,根本不行。”话音未落,一名学员愤然起身反驳:“你牛什么!我如果行,站在讲台上的就不是你,而是我!没有我们这些不行的学员衬托你,你什么都不是!”</p><p class="ql-block">讲师听罢,一时哑口无言。</p><p class="ql-block">彼时在场学员吴堡孔德平有感此景,随口慨然叹曰:牡丹虽好,全凭绿叶扶持,能者彰显还得有庸者映衬,庸衬显卓!</p><p class="ql-block">一语点破世间哲理:卓绝之士,有赖凡众烘托;有才者更当谦卑,不可轻看平凡众生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用例</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 为人处世应知庸衬显卓,纵身怀才具,亦不可恃才傲物,当敬畏平凡,感念众人映衬之功。</p><p class="ql-block">2. 红花赖绿叶以生辉,俊杰因凡众而见重,此谓之庸衬显卓。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">参照俗语</p><p class="ql-block">近义:牡丹虽好,全凭绿叶扶持。</p><p class="ql-block">辨析:“牡丹绿叶”为通俗谚语;庸衬显卓为四字成语,专用于人事处世劝诫,针对恃才轻人这一类社会现象,概括故事内核,适合书面、议论行文引用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">综合评分:98分,等级:事理典故类创制成语。四字合于传统成语体例,本事叙事完整,把现场人物对话、吴堡孔德平当场点出成语的情节完整收录,事理通透,兼具故事性与劝世意义,具备传世记述价值。</p><p class="ql-block">二、创制成语:循赋安途(xún fù ān tú)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">循:顺应遵从;赋:先天禀赋、天资;安途:安守契合自身禀赋的人生道路。</p><p class="ql-block">意指育人教子应当顺应个体天资禀赋,因材施教,不强行拔高期许,不揠苗助长。每个人禀赋各有不同,各有相宜出路,行行皆可成才;若罔顾天赋刻意强求,极易酿成悲剧。警示世人教育不可急功近利。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯源本事</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">吴堡孔德平有位邻里挚友,一心望子成龙。为使儿子将来有所建树,不惜举借债务,倾力送孩子就读名校,寄予过高期盼。重压之下,学子不堪精神负荷,患上抑郁症。耗费大量资财,不仅未换来锦绣前程,反而落得人财两伤。</p><p class="ql-block">孔德平听闻这桩不幸,为之扼腕叹息,常规劝这位友人:学子本应因材施教,自然成才,方可前途远大,循赋安途!</p><p class="ql-block">此言点破家教至理:人的天赋决定格局,命运本无定数,适合做什么,便向何处立身,行行皆能出状元。切不可透支财力心力,违背天性强行雕琢,否则适得其反。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用例</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 育人之道贵在循赋安途,因材施教,莫因望子心切施加过度压力。</p><p class="ql-block">2. 世间教养多盼后辈飞黄腾达,须知循赋安途,各展其才,便是圆满。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">对照俗语辨析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">近义:揠苗助长、行行出状元。</p><p class="ql-block">辨析:“揠苗助长”侧重批评强行干预而招致恶果;循赋安途为正向立论,重在倡导顺应天赋因材施教,专门针对家庭教育望子过切、举债逼学的社会现实,适合札记、评论、随笔书面引用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">综合评分:98分 等级:教化事理类创制成语。</p><p class="ql-block">严格四字成语体例,完整保留吴堡孔德平现场感慨点出成语的原话情节,叙事完整,哲理贴合当代家庭教育,具备记录流传价值。</p><p class="ql-block">三、创制成语:奢竭自困(shē jié zì kùn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">释义</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">奢:奢靡挥霍,追求超出自身条件的享乐;竭:财力耗竭、资源耗尽;自困:自作招致困厄绝境。</p><p class="ql-block">指不顾自身经济实力,一味奢靡消费,超前举债追求浮华享乐,耗尽亲眷资助、透支借贷,最终负债累累,自取困顿,身陷窘境。劝诫世人量入为出,莫要透支未来换取眼前安逸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">溯源本事</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">吴堡孔德平有一远亲,平日往来密切。其子年已三十五岁,尚且没有固定职业,却一心向往优越生活,行事大手大脚。先是不断向父母索取,将家中积蓄搜刮一空;复又向各位亲友借贷,只借不还,终致亲友避之,借贷门路断绝。之后又背负车贷购置车辆,置办华美服饰,肆意吃喝挥霍,大肆透支信用卡。直至被一众债权人诉至法院,方才幡然醒悟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">孔德平听闻此事,满心惋惜,慨然叹道:老人常说,穿衣吃饭论家当,擦脸摸粉论人样,人要知自己的炕冷暖,有钱不置半年闲,有多少钱,办多少事,万万不可举债享受,欠下一屁股债,把自己闹的人不人,鬼不鬼,无立足之地。不量力而行,奢侈享受终将自困,奢竭自困!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此语警示世人:享乐当匹配自身实力,超前奢靡、举债逐乐,终会作茧自缚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用例</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 立身持家当知奢竭自困,切忌无业而慕浮华,举债求一时快意。</p><p class="ql-block">2. 世人当恪守量入为出的准则,警惕奢竭自困,莫为虚荣断送立身根本。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">对照俗语辨析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">近义:量入为出;好逸恶劳;作茧自缚。</p><p class="ql-block">辨析:</p><p class="ql-block">“作茧自缚”词义宽泛,可适用于各类自取祸患之事;“量入为出”侧重理性收支的行事准则。</p><p class="ql-block">奢竭自困专指:无经济根基,靠借贷挥霍享乐,耗尽各方接济而陷入绝境,精准概括本则事例,可用于随笔、评论、家训札记书面引用。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">综合评分:98分 等级:处世警世类创制成语。</p><p class="ql-block">遵循传统四字成语范式,完整保留吴堡孔德平听闻事件之后感慨点出成语的原话情节,熔入民间俗谚,针砭现实当中超前消费、举债享乐的社会现象,事理透彻,具备记录流传价值。</p>