陕西合阳 || 牧心•莘村有座"坛庙"

阳光季风

莘村坛庙(亦称小蓬莱)，位置在村东环大涝池东北至东南岸(部)。主要建筑由东洞城门、洞门以上有阁楼，阁楼以南面南依次有祭祀大殿、献殿，殿前(南)大涝池正东岸为主祭拜场地"坛”，大涝池东南有亭及一座密檐多层砖构实心塔。这座祭坛在方圆数百里是独一无二，绝无仅有的特例。置身其境，梵音袅袅，法度肃严，古有莘国风物赫然在目。

莘村坛庙，是由"坛"与"庙"组成。是古有莘国祭拜天地，奉祀神灵的场所。夏商时人们崇拜祖先，有莘国是商王朝的重要组成部分。因为崇拜祖先，所以也崇拜鬼魂和管理鬼魂的神灵。无论大事小事，从战争到疾病婚嫁，都要征求祖先意见，即向鬼神请示。于是，祭祀遂成为国家的第一级要政，比军事政治都重要。请示的方法靠占卜，占卜必须在隆重肃穆的祭祀典礼中举行，才能得到祖先的喜悦和赐福。并把占卜的结果，也就是祖先鬼神的重要指示，刻在乌龟壳上或其它兽类骨骼上，作为记录保存。

伊尹被尊为中华民族第一贤相，从古到今受到历代人民的尊敬，视为民族英雄。因此，历代封建王朝的封疆大吏多亲临古有莘国古邑这个"坛庙"进行祭祀天地、祭拜贤相伊尹。因中华第一贤相伊尹被封"元圣"，啥时被封并开始祭拜，暂时尚缺资料，有待进一步挖掘考证。

“坛”为封禅。"封"为筑土为坛祭天；"禅"为清理场地祭地。是源于中华民族的自然崇拜，演变为封建帝王及封疆大吏(诸侯王)藉以宣告受命于天，拥有四方领土的政治行为。古有莘国古邑莘村位于有莘国中心，构成一个完整的东西南北疆域。在国家中心城邑高地筑坛祭拜天地，是顺理成章的事了。

“庙”为奉祀。前面说到，有莘国是商王朝的重要组成部分，伊尹是商王朝建立的不可或缺的人物。商王朝那种崇拜祖先和祭祀各种鬼神的意识形态，它的后继王朝全盘接受，并一直流传下来，成为中国人不可动摇的风俗习惯之一。祭祀是中国文化的一个重要组成部分。是人们乞求神灵，护佑家国，福泽子孙的愿望寄托所在。尤以崇拜地方民族英雄。很自然伊尹也就成为有莘国最大的民族英雄，最大的保护神。建庙加以祭拜恭奉，使之成为地方保护神的化身。

“坛”是历史存在，“庙”是思想进步的象征。先有“坛"，后有“庙"，“坛庙”合一是历史的必然。

作者简介：

吕增民，常署牧心菴主（牧心）男，伊尹故里陕西合阳莘村人。陕西省楹联学会会员，渭南市楹联学员理事。常署牧心菴主。主编《莘村志》。