愚公故里一一王屋山

投缘

编创:投缘图片:手机自拍 北方的九月天气，秋高气爽，周日我们随团前往位于河南省济源市的王屋山旅游景区游览，该景区是国家4A级景区及世界地质公园，也是“愚公移山”故事的发源地和道教“天下第一洞天”，故称:愚公故里。这里集自然风光、地质奇观与历史文化于一体，非常适合登山、研学及休闲旅游度假。“愚公移山”的故事就发生在王屋山。中共七大上，毛泽东主席把愚公移山精神与搬掉压在中华民族头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座“大山”的根本任务联系在一起，用通俗的语言讲述愚公移山的寓言，赋予了这个寓言故事的内涵和时代精神，提出了“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的奋斗号召。后来成为鼓励人们战胜困难，改天换地，建设祖国的精神号角和力量源泉。因此，当地政府经过不断开发，把王屋山打造成很好的旅游景点和爱国主义教育基地。我们旅游当日，景区的停车场停满了旅游大巴和私家车，可见人气旺盛，游客不断。 我们乘坐旅游大巴车到达王屋山景区服务中心，其侧边为道教广场。广场上建有一座高大的“第一洞天”石牌坊，该牌坊为五门六柱十一楼石雕牌坊，是王屋山景区的地标性建筑，宽42米，高16.8米。牌坊上的“第一洞天“匾额为元代大学士许有壬所书。主柱上刻有发生在王屋山区的女娲补天造人、伏羲（Xi）演卦推历、神农尝草播谷、黄帝设坛祭天、鲧（gun）禹疏堵治水、后羿（yi）嫦娥传奇等六大中华创世神话故事。五门分别对应“福、禄、寿、喜、财〞。其上还有愚公移山图、中华一统图、群仙祝寿图、王屋胜景图、商山四皓（hao）图、药王行医图等图雕，是纯花岗岩榫（sun）卯结构的石雕牌坊。牌坊对面有一巨大的“道教十大洞天图志碑”，地面和水中铺有精美的石雕图案，内涵丰富，寓意深刻。 “第一洞天”石牌坊 道教十大洞天图志碑 王屋山“以其山形若王者之屋”而得名，衔接晋冀两省，脉承京师，主峰天坛山。文献记载:轩辕黄帝于元年正月甲子登天王屋山设坛祭天，大战蚩（chi）尤，一统华夏，从此开创了我国5000年的文明史，天下太平，海内安然。唐代，这里相继建成了紫微宫、阳台宫、总仙宫、清虚宫、七方院、灵都观等规模宏大的道教建筑，可谓是三里一宫，五里一殿。从此王屋山宫观林立，高道如云，香客如流，成为全国道教的活动中心。整个景区由迎宾广场、王屋老街、阳台宫、中华愚公村、药王谷、地质博物馆、天坛神路及天坛峰八大片区组成。 登天坛峰 我们乘坐景区内的旅游观光车到达天坛神路，游客可从这里徒步或乘索道登山，到达主峰天坛峰，俯瞰太行山脉全景。我们是从药王谷二次乘坐观光车到达索道站的，索道因山高而长，爬升时坐在上面感觉很慢又稳，沿途可观赏大山远景，又可感受高空悬崖深谷的惊险，仿佛我们像鸟一样在天空中飞行，美景都在脚下。 景区观光车 天坛神路 王屋山索道站 登山索道虽然很长，但下了索道距离天坛峰极顶还很远，行程更艰难，山高坡陡，无数个石台价让人望而生畏，这里俗称好汉坡，有标语鼓励游客“好汉坡上好汉多，登上顶峰景更美”，沿途可观赏远处的山峰美景，自然风光。有些人因体力不支，中途退了下来，遗憾不能亲临山顶。我虽临近八十高龄，还是坚持徒步登上山顶。当我站在1715界碑和总仙宫四层“天下第一洞天”匾额下时，感觉自己还行，是个胜利者。站在山顶四处极目远眺，整个太行山脉风景尽收眼底，薄雾在山间漂浮，像一幅幅水墨山水画，非常的漂亮与震撼。 登天坛峰的石台阶 远观天坛峰顶的总仙宫 财神殿 紫藤花通道 天坛峰为王屋山的主峰，原名:琼琳台，其南临华盖峰（海拔1028米），北依灵山峰（海拔1687米），东有日精峰（海拔1524米），西有月华峰（海拔1153米），群山环绕，一峰独秀，尽显〝唯我独尊”的王者气魄，所以王屋山又有〝王者之山”之称，总仙宫就建在天坛峰极顶。 王者之山 王屋山祈福墙 天坛峰中段，有一“清风台“亭楼，亭内悬挂着一口神钟，为圆形喇叭口，高2.97米，口径1.98米，铜钟从上到下逐渐增厚，撞击点厚度在10厘米以上，内部有强筋结构，能减弱撞击冲力。材质为高锡青铜，声音宏亮，音质浑厚，余音持续时间长，传播距离远，能登上山顶的游客，均想亲自撞钟，体会其奇妙感受。 清风台 近观总仙宫 药王殿 天坛峰顶海拔高度界碑 南天门，位于王屋山主峰天坛山极顶之上，创建于明万历二十年（1592年），洛阳万安王赐建的砖石牌坊式山门，面阔三间，宽9.7米，正门高7.2米，采用九脊牌坊式砖石结构，与原北崖的北天门相对。分别由中、东、西翼门组成。中门为歇山顶，正面额书“无极玄穹（qiong）”，背额为“尺影竺形”；两翼门为悬山顶，券额分别有楷书“福区”、“灵境”二字；南天门上的龙凤雕及仿木斗拱，制作讲究，雕刻细腻，不失为砖石建筑的艺术珍品。南天门建筑古朴雄伟，具有典型的明代建筑特征，通体镶嵌的明清两代的题刻，为研究南天门及天坛山古建筑群的历史文化提供了宝贵的资料，具有重要的文物价值，被河南省列为重点文物保护单位。 南天门 王屋山主峰始称天坛，为历代祭天之地，也因是道教名山缘起。黄帝祭天神壁雕，为文化景观墙，分上中下，左中右几部分。想个雕塑以王屋山天坛峰为中心，层次分明，详略得当，以主体雕塑形式具体表现了黄帝祭天、王母授书、战胜蚩尤、部落联盟等多个场景。 黄帝祭天壁雕 鸡冠石。据石籍记载，天坛峰“坛心高突，秀出群峰…人立于上，冲和血气…乃真仙游行之处也”。高突坛心，名曰:鸡冠石。 总仙宫，位于天坛峰山顶，海拔1715米，始建于唐代，历代均有修葺（qi）增建。元初，丘处机高徒李志常亲自提名，定名为“总仙宫”。总仙宫外观三层，内部四层，宫内供奉着轩辕黄帝、三清、西王母、玉皇大帝等神仙。宫殿建筑宏伟精美，内部饰考究、细腻、华丽，游客可逐层观赏。 总仙宫 总仙宫顶部华丽装饰 总仙宫最高层“天下第一洞天”。 高空俯瞰 极顶下山滑道 药王谷 从天坛峰下山后，可乘观光车沿途逐个游览各景点，药王谷是第一个景点。这里相传是药王孙思邈（miao）采药的地方，这里溪流潺潺，山林清幽，有清甜泉水不老泉、千年银杏树、王母殿，还有可供游客休息的桌椅，饮食摊点，在这里徒步休息非常舒服。 不老泉 不老泉，为王屋山有名的“灵泉”之一，水流如注。济源因济水发源而得名，而不老泉就是从济水的发源地太乙池流下来的，经化验证明水中富含多种矿物质，经常饮用对人体有益。在古代，人们常取此山泉水泡茶，不仅使茶汤滋味更清甜甘醇，且有助于提神醒脑，促进肠道蠕动，兼饮品与养生的功效。 千年银杏树 千年银杏树，又名白果树，被称为植物中的老寿星，其生命力顽强，素有“植物活化石”之称。此树高45.7米，树围达9.4米，因树干粗壮，七个人抱不住需再加一拐杖才能围住，俗称“七搂八拐”。经林业部门科学检测，树龄高达2500多年，相传为老子亲手栽植。 老母殿 迎恩宫 迎恩宫，是一座规制不凡的道观，建在紫微宫北侧的半山腰。相传始立建于唐开元年间，紫微宫道士为迎接皇帝或接圣旨而建，故名“迎.恩”。北宋时宋微宗登王屋山曾在此驻跸（bi），因此又有“行宫”之称，传说唐亲王也曾驾临过。迎恩宫座北向阳，依山趁势而建，逐级升高，分为上下两座院落。从下院到上院的石台阶，十分陡峭，原石铺就，高底不平，台阶很窄。现存有:山门、祖师殿、四圣殿、吕祖殿、三官殿、雷公殿和玉皇阁等十余座建筑。院内还保存有清代大学士陈廷敬亲笔书写的登山题记碑碣。 迎恩宫 登上院石台阶 真武殿 娘娘殿 神医殿 吕祖殿 玉皇大帝殿 风调 雨顺 中华愚公村 中华愚公村，为移公移山故事纪念地，建有巨型愚公移山雕塑群，上有毛主席《移公移山》原文碑刻，整个建筑高大宏伟，汉白玉围栏洁静庄严，让游客沉浸式感受愚公精神，了解神话故事背后的坚韧。 中华愚公村 爱国主义教育基地 巨型愚公移山雕塑群 智叟亭 阳台宫 阳台宫，始建于唐开元十二年（公元724年），由著名道士司马承祯奉唐玄宗李隆基之命而建。唐玄宗胞妹玉真公主曾修道于此，后晋为燕真人烟罗子也在此栖身过。阳台宫，依山而建，坐北朝南，三进院落，错落有致。自南向北中轴线建有山门、大罗三境殿（明）、王母殿、玉皇阁（清）、长生殿遗址等，东西两厢分别为廊房和白云道院等建筑，宫内有元、明、清碑碣十余通。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 阳台宫 玉皇阁，广深三间，三重檐歇山建，五踩云龙斗拱，系河南省最高大的清代楼阁建筑，周围二十根石柱，通身雕刻盘龙丹凤，花草禽兽，神仙世俗故事，刻工精美，栩栩如生，堪称明代艺术佳作。 玉皇阁 大罗三境殿，面阔五间，进深四间，单檐歇山造，五踩斗拱，为河南省最大的明代殿堂式建筑，殿内的天花藻井和石柱俘雕均为明代艺术珍品。 大罗三境殿 千年娑罗树，树龄1200余年。因每个叶柄上生有七片小叶，故学名为七叶树，是佛教的宝树。相传它是由司马承祯和玉真公主亲手栽种。其花呈乳白色，芬芳四溢，形态宛如精巧的烛台，叶片恰似舒展的手掌，整树景观仿佛无数手掌捧烛，姿态雅致，充满生机。 伞柏，植于唐开元年间，树冠形如伞，故称伞柏。 轩辕殿 轩辕殿，也称献殿，是广大民众朝拜中华民族古代贤圣君王的场所。殿内正中供奉着轩辕黄帝，为纯铜铸造，是全国众多黄帝塑像中最具霸气的一尊。旁边的侍女铜像为玄女和素女。大殿右侧五位是中国上古时期的贤明圣君:唐尧、虞（yu）舜、夏禹、商汤、周文王；左侧五位是秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗，他们都为中华民族的发展壮大做出卓越贡献。殿前耸立着两根巨大的石华表，彰显伟严庄重，台阶上装嵌着精美的石刻图案，栩栩如生。 轩辕殿 轩辕殿后面的两侧，建有钟楼和鼓楼，台阶广场建有司马承祯雕像和《上阳台贴》石碑。. 鼓楼 鼓楼上的天鼓，鼓面直径2.97米，鼓身为松木板，厚5厘米，彩绘龙凤呈祥。内装两面硕大铜锣，以增音润色。鼓架高80厘米，仿铜五色，稳重大方。 钟鼓 钟楼为双檐式仿古建筑，金龙和玺彩绘。铜钟高2.97米，口径1.98米。钟体材质为高锡青铜，上铸王屋山“天下第一洞天”汉隶铭文。 司马承祯塑像 司马承祯，河南温县人，道教上清派茅山宗第四代宗师。曾先后被武则天、唐睿（rui）宗、唐玄宗三位皇帝召入京城讲道。唐玄宗命他在王屋山自选形胜建立宫观，于是司马承祯便在天坛峰下的风水宝地，修建了阳台观（后改称为阳台宫）。道观落成后，唐玄宗曾多次驾临王屋山，会见司马承祯。是司马承祯把王屋山列为〝天下第一洞天”的。后在阳台宫仙逝，享年八十九岁，葬于紫微宫松台。 上阳台帖 上阳台贴，为李白唯一存世的书法真迹，前后有宋微宗、清乾隆等题跋。1956年张伯驹先生将其收藏的《上阳台贴》转赠毛主席。1958年毛主席将此贴交北京故宫博物院珍藏。开元年间，李白与司马承祯、王维等结为仙宗十友，司马承祯曾在王屋山阳台宫作壁画。天宝三年，李白、杜甫等相约上山拜访司马承祯，不料先生已逝，李白睹物思人，即兴写下“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷”的存世墨宝。 地质博物馆 王屋山地质博物馆，位于王屋山世界地质公园内，总面积1980平方米，依托王屋山世界地质公园而建。该馆以地球演化、生命进化和王屋山地质历史为主题，展厅与广场结合形成室内外穿插的展示空间，涵盖太古庙台阶、元古宙地球结构、古生代海洋沉积标本等场景，配合声光电技术和人机互动设备系统展示地质科学知识。建筑依山而建，景观与展陈自然融合，设计紧扣地质文化主题，其设计被国土资源部评为国家地质公园博物馆建设的“典范”。 王屋山地质博物馆 王屋老街 王屋老街位于王屋山景区道教广场西侧，是由城门、戏楼、茶廊等景观组成，融旅游观光、特色美食、非遗展示、民俗演艺等于一体的夜间文化和旅游消费休闲街区。 2026年9月13日